Càn Khôn Đồ

Chương 248 : Chương 248

Ngày đăng: 01:00 17/09/19

La phù tiên tung đệ nhị bách tứ thập thất chương sơ đáo quang minh điện Vương đồng chu tế tế đích giảng lai, nguyên lai, xiǎo thiên thế giới đích diện tích phi thường đích nghiễm đại, kỳ trung tối hạch tâm đích đương nhiên thị thánh đảo, thăng đáo đích ngoại trắc, phân bố trứ chủ điện hòa thập nhị pháp vương điện, giá ta cơ bản thượng tựu tập trung đáo thánh đảo đích chu vi, vô luận tòng linh khí thượng, hoàn thị tòng tư nguyên thượng diện, đô chúc vu chỉnh cá xiǎo thiên thế giới tối jīng hoa đích bộ phân, hào bất khách khí đích thuyết, kỷ hồ tập trung liễu xiǎo thiên thế giới toàn bộ đích jīng hoa, Bạt phong hàn nhận chân đích thính trứ, giá quan hệ đáo liễu tha chi hậu, tại quang minh điện đích động tác, quang minh điện toàn thị cao thủ, nhâm hà đích sơ lậu, đô hội tạo thành nguy hại, hiện tại đích tha, cân tổ tiên tằng thứ đích, hoàn khả dĩ chu toàn nhất nhị, đãn thị cân kim tiên, thậm chí thị đạo quân tằng thứ đích, kỷ hồ ngận nan, cường đại đích kim tiên hoặc giả đạo quân, khủng phạ tha liên nhất cá chiếu diện đô tiếp bất hạ lai. Thanh khâu thượng nhân dã thị jī động bất dĩ, tất cánh, chi tiền sở thuyết đích na ta, chích thị vị lai sở yếu diện lâm đích hoàn cảnh, khả thị chân chính đích cụ thể đích đông tây, tịnh một hữu thiệp cập đáo, tha thậm chí hữu ta đẳng bất cập, tưởng yếu khán khán, tha môn la phù tông đích đãi ngộ đáo để thị như hà đích, thị đả luàn đích bố trí, hoàn thị biệt đích thập yêu đích, giá quan hệ đáo tha môn chi hậu, như hà đích ứng đối thượng diện. Tự hồ khán xuất lai bạt phong hàn đẳng nhân đích ưu lự, vương đồng chu vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: "Cao thủ môn, na na yêu dung dịch kiến đáo, chích hữu việt tiếp cận hạch tâm khu, cao thủ môn tài ngận đa!" "Na ngã môn hội tại na lý?" Thanh khâu thượng nhân quan thiết đích vấn đạo. "Nhĩ môn, như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, hội tại côn ngô sơn phụ cận!" "Côn ngô sơn?" "Tại quang minh điện chi trung, trừ liễu tối trung tâm đích thánh đảo phụ cận tối vi phú thứ chi ngoại, tòng nội đáo ngoại, phân thành liễu thất cá bộ phân, dã bị xưng vi thất giới, thất giới chi trung, thị dĩ cao đáo đê nhi lai đích, đại biểu trứ thất cá bất đồng đích tằng thứ, địa vị dã các bất tương đồng, tựu hảo bỉ tối nội tằng đích yù xu lai thuyết, cơ bản thượng, thị chúc vu thập nhị pháp vương chi hạ đích chư đa kim tiên trực hạt đích, nhiên hậu y thứ đích duyên thân xuất khứ, đáo liễu đệ thất tằng đích côn ngô sơn, tắc nhân vi tư nguyên tương đối đích bần tích, các chủng đích thế lực hữu ta thác tống phục tạp." Thính liễu vương đồng chu đích thoại, bạt phong hàn hòa thanh khâu thượng nhân kiểm sè sảo sảo đích hữu ta yīn trầm, tha môn đối thị liễu nhất nhãn, vấn đạo: "Hữu đa thác tống phục tạp?" "Côn ngô sơn, soa bất đa hữu tam tứ cá huyền hoàng thế giới giá yêu đích đại, tư nguyên thượng, dã tựu thị bỉ ngoại giới sảo sảo cường nhất điểm, khả thị cân xiǎo thiên thế giới đích hạch tâm bỉ khởi lai, tương soa đích thái đa liễu, dã nhân thử, tranh đoạt tương đối bỉ giác jī liệt, chích bất quá, nhân vi tư nguyên bần tích, dã một hữu thập yêu cường đại đích thế lực, nhất bàn đô thị thiên tiên tằng thứ đích, tối đa dã tựu thị huyền tiên!" Giá dạng tằng thứ đích cao thủ, nhượng bạt phong hàn sảo sảo đích phóng tâm liễu, khả thị kế nhi tha hựu hữu ta nghi huò, vấn đạo: "Vương đồng chu, na giá dạng đích thoại, ngã môn gia nhập quang minh điện, bất thị một hữu nhâm hà đích hảo xử liễu yêu?" "Đương nhiên bất thị, quang minh điện đối vu ngoại vi đích quản lý tuy nhiên tùng tán, khước hữu nhất điều thiên tôn định hạ đích quy tắc, mỗi cách tam thập niên, hội cử hành nhất thứ cạnh kỹ, kim tiên nhất hạ, đô khả dĩ tham gia, dĩ mỗi cá cấp biệt vi phân tổ, tiền thập danh, đô khả dĩ tiến nhập đáo thánh đảo chi nội, tiếp thụ thiên tôn đích giáo hối!" "Thiên tôn đích giáo hối, thiên tôn bất thị bế quan liễu yêu?" Bạt phong hàn tâm trung nhất động, vấn đạo. "Thị a, khả thị thiên tôn hoàn lưu hạ liễu nhược kiền đích phân thân, dụng lai giam khống quang minh điện hòa truyện thụ đệ tử!" Mỗi tam thập niên, bả các cá tằng thứ đích cao thủ võng lạc đáo thánh đảo chi trung, tuy nhiên bất toàn diện, khước đẳng vu bả đại bộ phân đích thiên tài tu sĩ, đô võng lạc đáo liễu thánh đảo, nhiên hậu thân tự đích giáo đạo, giá dạng, đẳng vu bả nhất cổ cường đại đích thế lực chưởng ác tại thủ trung, giá cá bế quan đích thiên tôn, dã bất tượng thị tưởng tượng chi trung đích vô vi nhi trì a. Bạt phong hàn hựu hướng tây đích tuân vấn liễu côn ngô sơn đích nhất ta tình huống, địa nghiễm nhân hi, các chủng động thực vật tư nguyên phi thường đích phong phú, địa nghiễm nhân hi chi hạ, các chủng thế lực phân bố đích tinh la mật bố đích, bất quá loại tự la phù tông giá dạng, sổ thập vạn nhân đích cự đại thế lực, hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, đáo thì hậu, bất miễn hội hữu nhân khuy trắc, tất cánh, đối vu quang minh điện lai thuyết, nhân lực tư nguyên, dã thị nhất cá trọng yếu đích phương diện. "Giá dạng a?" Bạt phong hàn tâm trung ám ám đích tư lượng, giá đảo thị nhất cá bất thác đích ky hội, tuy nhiên na lý bỉ giác bần tích, khả thị bần tích thị tương đối đích, đối vu bạt phong hàn lai thuyết, nhâm hà bần tích đích địa phương đô khả dĩ, tha khả dĩ câu thông thượng cổ tiên giới, tá trợ trứ cửu đại tiên xùe hòa bỉ biệt đích tiên nhân cường hoành đích đa đích thần thức, năng cú thôn thổ đích tiên linh chi khí cực vi bàng đại, tại na lý đô thị soa bất đa đích, chí vu tư nguyên, lược vi đích soa liễu nhất điểm, khả thị khả dĩ dụng nhất ta đông tây lai jiāo hoán, tha thủ thượng, khả thị hữu bất thiểu đích hảo đông tây, dụng lai đoái hoán hoàn thị bất thác đích. Tái thuyết liễu, thiên tích đích địa phương dã hữu thiên tích địa phương đích hảo xử, la phù tông giá yêu đích thiên di quá lai, như quả nhất hạ tử tựu giới nhập đáo liễu tối cao đoan đích lực lượng chi trung, giá dã bất thị thập yêu hảo sự, thâm oạt dòng, nghiễm tích lương, hoãn xưng vương, giá kỷ hồ thị phóng chi tứ hải nhi giai chuẩn đích chân lý, tha môn la phù tông yếu tưởng phát triển, tất tu yếu giá dạng. Quyết định liễu chi hậu, bạt phong hàn đẳng nhân, canh đa đích thị tại thảo luận, như hà đích đề thăng la phù tông đích lực lượng, hiện tại, la phù tông đích kỷ thập cá nguyên anh, tại huyền hoàng thế giới, toán thị bất thác đích liễu, khả thị tại xiǎo thiên thế giới chi trung, tại vô sổ tổ tiên, thậm chí thị kim tiên cao thủ đích xiǎo thiên thế giới chi trung, kỷ hồ thị nhất cá cá xích luǒ đích cao dương. Đề thăng thực lực, vô ngoại hồ đan yào, công pháp, tu luyện thì gian, đệ tử thiên phú đẳng chủng chủng, la phù tông thị tại ngoại nhi lai đích, cố nhi đệ tử thiên phú chi trung, một hữu thái đa đích vấn đề, xiǎo thiên thế giới giá yêu đa niên đích phát triển, nhất bàn đích thiên phú, đô khả dĩ thành tựu nguyên anh, xuất sè đích, thiên tiên thị tuyệt đối một hữu vấn đề đích, chích yếu sảo sảo đích điều chỉnh hòa bổ sung, la phù tông hội dũng hiện xuất đại lượng đích thiên tiên cao thủ. Công pháp, bạt phong hàn khước bất đam tâm, tuy nhiên tha một hữu sơ cấp đích công pháp, khả thị tam thiên đại đạo đích nhâm hà nhất chủng, đô thị nhất cá hệ thống đích, tối cao cấp biệt đích đại đạo, thông quá tha diễn sinh xuất lai hứa đa đích công pháp, sảo sảo đích thiêu tuyển nhất hạ, truyện thụ hạ khứ, tựu thị nhất mén tuyệt học. Đan yào, tắc thị nhất cá vấn đề, bạt phong hàn hòa kim quang tiên nhân đích tiên viên chi trung, tuy nhiên chủng thực liễu đại lượng đích trân quý tiên quả, khả tích thì gian thái đoản liễu, tái thuyết, dã vô pháp chi xanh giá yêu đa nhân, chích hảo đáo thì gian khán tình huống, bất quá tưởng lai, thực lực đạt đáo tổ tiên đích bạt phong hàn, vô luận thị luyện đan, hoàn thị luyện khí, hoàn thị thối luyện tài liêu, đô năng cú thu hoạch bất thác đích tư kim, dụng lai đoái hoán đan yào, ứng cai hoàn bất thác. Nhi tối hậu đích nhất hạng tu luyện thì gian thượng, bạt phong hàn đích thì gian trận pháp, tối thiểu đối vu la phù tông lai thuyết, cơ bản thượng cú dụng liễu, chích thị nhu yếu tha thu tập túc cú đa đích linh thạch, đương nhiên liễu, tha đích tiên linh chi khí dã yếu chú nhập, phủ tắc, vô pháp hoàn toàn phát huy xuất thì gian trận pháp thủ ky khán O chỉnh ~ lý ~ đích chân chính tác dụng. Giá điểm thượng, tuy nhiên dã ngận khốn nan, bạt phong hàn tư lự liễu nhất hạ, vô ngoại hồ nhất cá linh thạch khả dĩ giải quyết đích, giá điểm dã yếu khán khứ liễu quang minh điện chi hậu, tuy nhiên tha dã tuân vấn liễu vương đồng chu, như hà tránh tiễn đích vấn đề, khả tích vương đồng chu dã bất tri đạo, tưởng tưởng dã thị, nhất cá hoạt liễu giá yêu đại tuế sổ, tài đáo đạt liễu thiên tiên trung kỳ, nhật tử quá đích khẩn ba ba đích tiên nhân, khẳng định bất thị đặc đại khoản đích na chủng, hựu chẩm yêu năng cú chỉ đạo tha ni. Phi chu tốc độ bất mạn, soa bất đa nhất thiên nhất dạ đích thì gian, tại đệ nhị thiên đích vãn thượng, tha môn chung vu đạt đáo liễu mục đích địa, quang minh điện tại chỉnh cá thế giới đích trung tâm vị trí thiên hữu nhất điểm, chính hảo xuất liễu nhị thập bát tinh túc lung tráo đích khu vực, cự ly tối cận đích nhị thập bát tinh túc, dã bất quá thị 50 đa hư tả hữu đích cự ly, toán cận đích liễu. Chính tại phi hành đích phi chu, sậu nhiên đích đình hạ, bạt phong hàn bất tri đạo thị chẩm yêu hồi sự, hồi đầu khán khán vương đồng chu, vương đồng chu vi tiếu đích thuyết đạo: "Ngã môn đáo địa phương liễu!" "Đáo địa phương liễu!" Thanh khâu thượng nhân dã thấu đáo liễu huyền song đích bàng biên, tại viễn xử, hữu trứ nhất tằng thất thải đích lưu quang, tự hồ uẩn hàm trứ nhất cổ bất đồng đích thế giới. Tuy nhiên đô thị đồng thì khán đáo, khả thị bất đồng đích nhân, khán đãi giá cá thất thải đích quang hoàn, cảm giác dã phân ngoại đích bất đồng, bạt phong hàn dã tại khán, kim quang tiên nhân dã tại khán. Bạt phong hàn cảm giác đáo đích thị nhất đạo đạo kỷ hồ ngưng trệ đích quy tắc, giá ta quy tắc, bao la vạn tượng, kỷ hồ toàn bộ đô hữu, nhi thả giá ta quy tắc, hữu ky đích kết hợp đáo liễu nhất khởi, phảng phật thị nhất cá mỹ lệ đích họa quyển, tha trường thán liễu nhất thanh, thiên tôn quả nhiên thị thiên tôn, tha môn đối vu quy tắc đích lý giải, dĩ kinh đạt đáo liễu cực trí liễu, phảng phật tại khóa xuất giá nhất bộ, bả quy tắc toàn bộ đích dung hợp đáo nhất khởi, tựu thị thánh nhân đích cảnh giới, nan quái năng cú bằng không đích khai ích nhất cá xiǎo thiên thế giới, đại thiên thế giới chi trung, tuy nhiên bất năng đạt đáo thánh nhân na dạng vô sở bất tri, vô sở bất năng đích cảnh giới, xiǎo thiên thế giới chi trung đạt đáo giá nhất điểm, dã bất thác liễu. Chí vu kim quang tiên nhân, tha đích kiến thức ngận nghiễm, khả thị cảnh giới thượng hòa năng lực thượng, bỉ bạt phong hàn đích soa cự, kỷ hồ bất khả đồng nhật nhi ngữ, tha chích thị cảm thụ đáo liễu cường đại đích đích quy tắc, chí vu quy tắc thị thập yêu, thị thập yêu trạng thái đích, nhất điểm đô cảm giác bất đáo đích. Giá dã thị tằng thứ đích bất đồng, cảm thụ đích bất đồng, thông quá giá cá thông đạo, đạt đáo hoặc giả siêu quá bạt phong hàn giá cá tằng thứ đích, hoặc hứa thị nhất cá bất thác đích cảm ngộ ky hội, kim quang tiên nhân tằng thứ đích, canh đa đích thị kính úy, khả thị đáo thanh khâu thượng nhân giá dạng đích, chích thị khán khán nhiệt nháo, tha thập yêu đô cảm giác bất đáo. Phi chu chích thị tại giá cá thất thải đích tuyền qua đích tiền phương, sảo sảo đích đình lưu nhất hạ, tự hồ tại điều chỉnh trứ thập yêu, nhất cổ mạc danh đích năng lượng, tòng thất thải tuyền qua chi nội, sậu nhiên đích lạc đáo liễu phi chu chi thượng, giá thị nhất cổ cường đại đích, vô tòng để kháng đích lực lượng, tòng giá đạo quang hoàn đích nội bộ sậu nhiên đích nhi xuất, tiếp quản liễu phi chu đích khống chế. Bạt phong hàn mãn kiểm đích ngạc nhiên, tha bất cảm tưởng tượng, giá nhất cổ lực lượng lai nguyên vu na lý, nhi vương đồng chu nhất kiểm đích cung kính, đê thanh đích thuyết đạo: "Thị thiên tôn!" Thiên tôn, tại bạt phong hàn khán lai, khủng phạ dã chích hữu thiên tôn, ủng hữu như thử cường hãn đích lực lượng, chích bất quá, nan đạo tiến xuất chỉnh cá xiǎo thiên thế giới, dã nhu yếu thiên tôn chi lực yêu? Sự thực thượng, xác thực như thử, xiǎo thiên thế giới thị thiên tôn khai khải đích, thiên tôn kỷ hồ thị xiǎo thiên thế giới đích vương giả, khả thị, giá cá xiǎo thiên thế giới, tất cánh cân đại thiên thế giới bất hợp, nhất đán tần phồn khai khải, tất nhiên hội bị đại thiên thế giới đích quy tắc chi lực, mạn mạn đích tiêu dung, biến thành nhất dạng đích đông tây đích, cố nhi, tại khai khải quan bế đích thì hậu, tựu dị thường đích trọng yếu, nhất bàn nhi ngôn, thiên tôn đô thị thân tự đích khống chế đích, giá dã thị xiǎo thiên thế giới, giá yêu đa niên, cân ngoại giới một hữu liên hệ đích căn bản nguyên nhân. Phi chu tại thiên tôn đích lực lượng đích tha duệ chi hạ, kỷ hồ lăng không đích, phi thường đích hữu vi khách quan quy luật đích phi hướng liễu na cá thất thải đích tuyền qua. Tuyền qua nhất trận đích thiểm thước, tại phi chu tiếp cận đích thì hậu, nhất khẩu tựu bả phi chu cấp thôn liễu hạ khứ liễu, tại thôn hạ khứ đích na yêu nhất thuấn gian, bạt phong hàn cảm giác đáo diện tiền đích tràng cảnh, sậu nhiên đích biến hóa liễu. Thư phục, ngận thư phục, giá thị phi chu thượng, sở hữu lai tự la phù tông đích tu sĩ đích đệ nhất cá cảm giác, giá lý đích linh khí nùng độ phi thường đích phong hậu, đối vu bạt phong hàn lai thuyết, một đa đại đích tác dụng, khả thị đối vu nguyên anh kỳ đích, thậm chí thị luyện khí kỳ đích tu sĩ lai thuyết, như thử phong hậu, kỷ hồ yếu yếu dịch thái hóa đích linh khí, kỷ hồ jī động đích thuyết bất xuất lai thoại, tha môn như quả tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, kế tục đích tu luyện, thuyết bất đắc thực lực hội đắc đáo đại phúc độ đích đề thăng đích. Hoàn một hữu an đốn hạ lai, la phù tông đích đệ tử môn tâm thái lược hữu phù động, khả thị linh khí đích xuất hiện, nhượng đại đa sổ nhân, bình tĩnh liễu hạ lai, tối khởi mã, tu luyện thị hữu bảo chứng đích. Phi chu chi thượng, na nhất cổ cường hoành đích lực lượng tiêu thất liễu, tại lực lượng tiêu thất đích nhất thuấn gian, phi chu sậu nhiên đích nhất chấn, tự hồ hựu trọng tân đích khôi phục liễu khống chế, hoãn hoãn đích bàn toàn liễu xiǎo bán quyển, nhiên hậu hoãn hoãn quá đích hàng lạc liễu. Vương đồng chu vi vi đích tiếu đạo: "Đáo địa phương liễu, nhĩ môn chuẩn bị nhất hạ, cổ kế cương khai thủy, kiến thiết đích thì hậu, yếu cật điểm khổ đầu đích." "Thập yêu khổ đầu!" Thanh khâu thượng nhân nhất trực bả la phù tông đích vị lai phóng tại tâm thượng, thính vương đồng chu thuyết cật điểm khổ đầu, kiểm sè lập mã đích nhất biến, mang lai truy vấn đạo. "Dã một thập yêu, bất hội hữu thập yêu nguy hiểm, chích thị nhất điểm khổ đầu." Vương đồng chu bất thuyết, thanh khâu thượng nhân dã một bạn pháp, hảo tại phi chu đình hạ lai liễu, vương đồng chu phạ lan lăng tầm hoa, sảo sảo đích thuyết liễu kỷ cú, tựu thông thông đích nhi khứ liễu, nhi bạt phong hàn tắc khán trứ ngoại diện, giá thị nhất phiến loại tự sơn cốc đích địa phương, tứ diện đô hoàn vệ trứ giá phiến địa phương. Lan lăng trạm tại trung ương, tự hồ tại chỉ điểm giang sơn, tự hồ nhất liên xuyến đích mệnh lệnh, nhiên hậu đầu dã bất hồi đích toản tiến đáo phi chu chi trung, tha đích thủ hạ, dã đô nhất nhất đích tiến khứ liễu, chích lưu hạ vương đồng chu nhất nhân. Hoài trứ tôn kính đích thái độ, mục tống liễu phi chu ly khai, thanh khâu thượng nhân nhãn ba ba đích khán trứ chu vi, toàn bộ đích tu sĩ, đẳng đãi trứ tha đích an bài, tuy nhiên, tha môn dã tằng tưởng quá, hội bất hội hữu bất cú trụ đích tình huống, khước một hữu nhất cá nhân tưởng đáo, hội thị nhãn tiền đích giá bàn cảnh tượng, na yêu trịnh trọng đích bả sở hữu nhân đô cấp nòng lai liễu, khước tại đáo đạt liễu mục đích địa chi hậu, khí nhược tệ lý nhất bàn, đâu tại liễu giá lý, nan quái vương đồng chu hội thuyết, ngận vi nan ni! Chính tại tư lự chi gian, khước phát hiện, vương đồng chu chính hảo hưng nhi lai, hoàn một cận cân tiền, tựu đại thanh đích thuyết đạo: "Chẩm yêu dạng, thanh khâu chưởng mén, giác đắc như hà, ngã cảm giác, giá cá địa phương cú đại liễu!" Thanh khâu thượng nhân khổ trứ kiểm, thuyết đạo: "Địa phương cú đại toán thị cú đại, khả thị đáo xử đô thị thạch đầu, yếu phí bất xiǎo đích công phu!" "Phí công phu, tổng bỉ cân nhân tranh đoạt đích hảo, giá cá địa phương, khủng phạ dã thị lan lăng tùy tiện đích tuyển trạch đích, khước bất tằng tưởng, thị thanh khâu chưởng mén đích bất thác tuyển trạch!" Thanh khâu thượng nhân tâm trung cao hưng, chủy thượng khước nhất trực đích thuyết đạo: "Ai, giá yêu đa nhân, yếu an đốn hạ lai, tịnh bất dung dịch a!" Khán trứ thanh khâu thượng nhân đích dạng tử, vương đồng chu chung vu tiếu liễu, thuyết đạo: "Ngận dung dịch, tại phường thị chi trung, hữu nhất chủng danh khiếu thiên ky ốc đích ngoạn ý, lợi dụng liễu không gian phương pháp, nhất cá xiǎoxiǎo đích xiǎo ốc, nhất đán chú nhập liễu tiên linh chi khí, khoách trương chi hậu, tựu thị nhất cá cự đại đích cung điện, khả dĩ nhượng ngận đa nhân tạm thì đích cư trụ hạ lai đích!" Thanh khâu thượng nhân nhãn tiền nhất lượng, tha môn hiện tại sở xử đích vị trí, thị nhất phiến hoang địa, địa phương đại liễu, khả thị trừ liễu tạp thảo, hoàn thị tạp thảo, như quả bất tạm thì đích an đốn hạ lai, khủng phạ nhân tâm phù động, hoàn hữu na ta chu vi khuy thị đích thế lực, tổng bất năng bị động ba. Chính thị giá chủng phục tạp đích tâm thái, nhượng thanh khâu thượng nhân quyết định, nhượng vương đồng chu đái trứ bạt phong hàn tẩu thượng nhất tranh, chủ yếu thị khứ khán khán giá cá sở vị đích thiên ky ốc. Bạt phong hàn nhất than thủ, đối trứ vương đồng chu thuyết đạo: "Tẩu ba, giá cá thiên ky ốc đáo để thị thập yêu!" Vương đồng chu đối vu bạt phong hàn đích vấn thoại, cung kính đích hồi đáp đạo: "Thiên ky ốc, thuyết thực thoại, ứng cai thị nhất cá không gian pháp khí, bất quá dĩ ốc tử đích hình trạng triển kỳ xuất lai!" "Không gian pháp khí?" Bạt phong hàn vi vi đích động dung, không gian pháp khí ứng cai bất dung dịch chế tác, trừ liễu nhu yếu đại lượng cực phẩm đích tài liêu, hòa không gian tinh thể chi ngoại, hoàn nhu yếu nhất cá chân chính đích xiǎo không gian, phủ tắc, giá cá không gian pháp khí, canh đa đích thị bất ổn định, chích hữu bả nhất cá chân chính đích xiǎo không gian, dung nhập đáo liễu giá cá pháp khí chi trung, tài toán thị chân chính đích đại công cáo thành. xiǎo không gian, na lý thị na yêu dung dịch hoa đích, nhi thả hoàn tại quang minh điện, dã nhân vi như thử, giá cá, thiên ky ốc đích thụ giới cực cao, viễn siêu quá tha đích sử dụng giới trị, khả thị nhiêu thị như thử, giá cá thiên ky ốc dã thị hữu ta cung bất ứng cầu, biệt đích bất thuyết, tựu tòng thiên ky ốc chế tác đích jīng mỹ hòa sử dụng xìng thượng, tựu túc cú dẫn khởi biệt nhân đích truy trục liễu. Tại thính hoàn liễu vương đồng chu đích giới thiệu liễu chi hậu, bạt phong hàn toán thị chōu liễu nhất khẩu lãnh khí, tha hữu ta bất duyệt đích khán liễu vương đồng chu nhất nhãn, như thử nan dĩ cấu mãi đích đông tây, vương đồng chu hoàn nhượng tha khứ nòng, đáo để tha an đích thập yêu tâm? Vương đồng chu khán đáo bạt phong hàn phát nộ, hiển nhiên hữu ta hoảng trương liễu, liên mang đại thanh đích thuyết đạo: "Đối bất khởi, chủ nhân, ngã hoàn hữu ta một thuyết hoàn, thiên ky ốc tuy nhiên trân quý, dã tranh đoạt jī liệt, đãn thị thiên ky ốc đích chế tạo giả, nhất trực đối tam thiên đại đạo cực vi cảm hưng thú, tha hữu kỷ sáo jīng phẩm đích thiên ky ốc, mỗi nhất sáo đô thị cự đại thành trì cấp biệt đích, tòng bất xuất thụ, chích thị dụng lai đoái hoán tam thiên đại đạo!" "Đoái hoán tam thiên đại đạo?" Bạt phong hàn lăng liễu nhất hạ, tha thủ đầu thượng đích tam thiên đại đạo khả thị bất thiểu, trừ khước tại kim quang tiên nhân na lý đắc đáo đích, tại kỳ đặc trận pháp chi trung đắc đáo đích tiếp cận 30 cá, đô thị khả dĩ dụng lai jiāo dịch đích, đương nhiên liễu, khán tình huống nhi định, giá ngoạn ý, bài danh kháo hậu đích kỷ cá, nã xuất lai jiāo hoán bất tâm đông, bài danh kháo tiền đích kỷ cá khả yếu khảo lự nhất hạ đích. Tường tế đích hướng vương đồng chu tuân vấn thanh sở liễu đoái hoán đích vấn đề, vương đồng chu dã giảng bất thanh sở, chích thị thuyết liễu, chỉnh cá quang minh điện, chủ yếu tu luyện đích đô thị tòng đại quang minh thuật chi trung diễn sinh xuất lai đích các chủng thần thông, hoặc giả phân cát đại đạo, chân chính đích kỳ tha đại đạo ngận thiểu, toán hạ lai sở tri đạo đích, bất hội siêu quá 300 chủng, giá ta vãng vãng đô tại đại quy mô đích thế lực chi trung, đối vu tha môn lai thuyết, canh vi quan chú đích thị nhất ta chiến lược xìng đích tư nguyên, đối vu thiên ky ốc giá dạng đích, chích thị dụng lai cư trụ, nhi bất năng công phòng đích jī lặc, tịnh bất khán trọng, sở dĩ dã bất hội dụng lai jiāo hoán đích. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: