Càn Khôn Đồ

La phù tiên tung đệ nhị bách thất thập nhất chương bách niên dẫn đạo kỳ Vi phong xuy quá, tử trúc diêu duệ, nhất cổ đạm đạm đích khinh vụ di mạn tại chỉnh cá trúc lâm chi trung, khán khởi lai tiên khí dị thường, bạt phong hàn cương cương tại lai đáo thánh đảo chi thì, tựu cảm giác đáo liễu đột phá liễu tích tượng liễu, hiện tại, nùng úc đích khí tức, bồi bạn trứ ưu mỹ đích hoàn cảnh, canh thị tâm cháo bành phái, nhất cổ cổ đích linh khí, như đồng quán thâu bàn, hướng trứ tha đích thân thể chi trung sung mãn trứ, sậu nhiên, tựu đạt đáo liễu nhất cá điên phong, phong cuồng đích tuyền qua chi hạ, huyền tiên trung kỳ đích bích lũy, bị giá yêu nhất căn căn đích cương châm trát phá, nhất thuấn gian, khoát nhiên khai lãng liễu khởi lai. Nhân vi thị thánh đảo, linh khí phong hậu, nhâm hà đối linh khí đích dẫn động, thành thị sản sinh bất đích tuyền qua, canh hà huống sở hữu nhân đô thị tại giá cá tử trúc lâm chi trung, tha môn bất mưu nhi hợp đích bả mục quang đầu hướng liễu giá biên, huyền sắc tẩy địa, kỳ trung thấu trứ minh lượng chi quang, nhất nhãn khán khứ, tựu tri đạo thị đột phá đáo liễu huyền tiên hậu kỳ. Chi tiền đích cạnh kỹ, đại gia đô hoàn thị thiên tiên trạng thái, giá yêu khoái, tựu đạt đáo liễu huyền tiên hậu kỳ liễu, na phạ hữu thất thải thần quang đích bang mang, giá cá thiên phú, giá cá hấp thu, dã thái nhượng nhân thụ kinh liễu, bao hàm chu bội luận, vương nguyên chiếu, diệp chỉ nhu tại nội đích nhân, đô ngạc nhiên đích khán trứ thiên không, tâm trung bất tri đạo tưởng trứ thập yêu, thánh đảo chi thượng, thế lực phác sóc mê ly, khả thị chân đích yếu thiên tài đáo nhất định đích thủy bình, khủng phạ hoàn chân đích khiếm hảo động liễu, nhất chúng thiên tài môn, đô tại tâm trung đích cô trứ. Tử trúc lâm đích thượng phương, nhất đóa vân thải chi trung, bị chuyên môn khai ích thành liễu nhất cá đích vân thành, tại thánh đảo, do vu linh khí quá vu đích nùng úc, bất thị mỗi nhất cá nhân đô khả dĩ phi khởi lai đích, nhất bàn nhi ngôn, tổ tiên dĩ hạ đích, ngận nan đích phi khởi lai, tức tức thị tổ tiên dĩ thượng đích, bất tá trợ nhất ta đặc thù đích bảo, dã phi bất khởi lai, canh hà huống tại vân trung khai ích vân thành liễu. Thiên địa chi gian, phân thanh trọc nhị khí, thanh giả vi thiên, trọc giả vi địa, thiên không chi trung đích linh khí, canh thị sổ bội vu địa diện, tại thánh đảo chi thượng, mỗi nhất tằng đích thiên không, đại biểu trứ nhất định đích địa vị, triệu hồng kiến như quả bất thị giá ta tân nhân đích tiếp dẫn giả, tha dã vô tại giá cá vân thành chi trung cư trụ. Bạt phong hàn nhân vi đột phá sở dẫn phát đích thiên địa biến động, tảo tại triệu hồng kiến đích nhãn lý, nhân vi thị giá nhất thứ cạnh kỹ đích đệ nhất danh, tái gia thượng ứng đối thích đương, triệu hồng kiến đối bạt phong hàn đích quan cảm, hoàn thị bất thác đích, đặc biệt thị tha đích thực lực, huyền tiên trung kỳ, ngận thiểu hữu thiên tiên cạnh kỹ chi hậu, giá yêu đoản thì gian, tựu đạt đáo giá cá điều lý đích, tịnh thả cương cương tiến nhập thánh đảo, cảm vu giá cá thánh đảo đích linh khí chi hậu, cư nhiên đột phá liễu, giá canh gia đích bất đắc liễu, tha hoàn một hữu gia dĩ dẫn đạo, giá minh thập yêu, thiên phú nhất lưu, bách niên đích thì gian, tuy nhiên ngận đoản, khả thị tha ẩn ẩn hữu ta kỳ đãi, giá cá niên khinh đích tu sĩ, năng cú đạt đáo thập yêu thủy bình. Chúng đa đích tâm tình, phục tạp dị thường, tại giá yêu bất đoạn lưu chuyển đích tâm tự chi trung, chúng nhân đô quan chú trứ thiên không trung đích thiên biến. Nhi xử vu chúng nhân trung tâm đích bạt phong hàn, tắc bình tĩnh liễu hạ lai, huyền tiên hậu kỳ, tảo dĩ kinh tại tha đích chưởng ác chi trung, nhất cổ cổ đích lực lượng, hóa vi canh gia tinh thuần đích huyền khí, tịnh thả tiếp dẫn liễu canh đa đích lực lượng nhi lai, tu chân, vi đích tựu thị nhượng tự thân đích lực lượng, đạt đáo nhất cá cực cao đích điều lý, mỗi đột phá nhất cá giai đoạn, đái lai đích, tựu thị thực lực đột phi mãnh tiến đích tăng trường. Bất quá thị đột phá, thiên biến tịnh một hữu duyên tục đa trường đích thì gian, đương bạt phong hàn bả nhất đạo đạo đích huyền khí, đô nạp nhập đáo liễu thân thể chi trung, tinh thần khí sảng đích thì hậu, thiên dĩ kinh vi vi đích lượng liễu. Phi điểu nhập lâm, khí tức ôn nhuận, cảm giác trứ từ từ xuy diện đích vi phong, bạt phong hàn nhất nhất trận đích tâm khoáng thần di, chính tại giá thì, nhất cổ lược hiển cấp xúc đích chung thanh hưởng khởi. Kỳ tha nhân tại một hữu nhâm hà đích du di, tòng phòng gian chi trung xuất lai, hướng trứ chung thanh hưởng khởi đích xử sở, cuồng bôn nhi khứ. Bạt phong hàn sảo sảo lăng thần, tiếp trứ, hướng tha môn truy liễu quá khứ, tuy nhiên tha thị tối vãn nhất cá giải lãm đích, khả thị tự kỷ đích cảnh giới phương diện, tha bỉ kỳ tha nhân cao xuất liễu lưỡng cá, tái gia thượng luyện thể chi hậu, lực lượng viễn bỉ phổ thông đích huyền tiên yếu cường, na phạ tại thánh đảo giá dạng đích xử sở, tha thụ đáo đích ảnh hưởng, dã thiểu liễu ngận đa, cư nhiên việt quá liễu chúng nhân, đệ nhất cá đạt đáo. Bị bạt phong hàn nhất cá hựu nhất cá đích xuyên quá, tự hồ hựu yếu trọng ôn liễu nhất hạ cạnh kỹ thì hậu đích tỏa bại, khả thị khán trứ bạt phong hàn nhất bộ bộ đích tiền tiến, khước vô tòng đề khởi, thậm chí, hữu nhất chủng tha hội nhất trực như thử đích cảm giác. Tâm ma, nan đạo thị tâm ma yêu? Chu bội luận nỗ lực đích bả giá chủng tưởng, tòng não hải chi trung khư trừ, tử tế đích khán trứ tiền diện đích thân ảnh, tài đa trường thì gian dĩ kinh huyền tiên hậu kỳ liễu, nan đạo giá nhất thứ đích thất thải thần quang, tựu giá yêu đích hữu dụng, dĩ tiền bất thị đô chích thị sơ trung kỳ yêu, hảo tại, cảnh giới thập yêu đích, đô bất thị tối trọng yếu đích, tại quang minh điện, đối đại quang minh thuật đích chưởng ác tài thị trọng điểm, tha mục tiền dĩ kinh ổn định tại liễu đệ tứ trọng thiên, thủ trung hoàn hữu gia tộc đa phương thu tập đích đại lượng yù ảnh, tương tín bồi bạn trứ thực lực đích đề thăng, tha hội ngận khoái đích tiến giai đáo đệ tứ trọng thiên đích điên phong đích, yù ảnh, tại chỉnh cá quang minh điện, dã chúc vu thị hi khuyết tư nguyên, canh hà huống thị chuyên môn hữu châm đối tính đích, giá điểm thượng, tha hội truy bình đối phương, thậm chí cản siêu, tha xác tín vô nghi. Bạt phong hàn căn bản tựu bất hiểu đắc, tại đoản đoản đích thì khắc chi trung, tại chu bội luận đích tâm trung, chuyển quá liễu kỷ đa đích tưởng, tha thử thì, thực lực đại tăng, đối thánh đảo chi hành, tâm trung sảo định, bất quản như hà, tha tựu nhất môn tâm tư đích tu luyện hảo liễu, quy chính, hữu liễu tiêu đích mục đích hòa mục tiêu liễu. Chung thanh hưởng khởi đích xử sở, kỳ thực bất viễn, cố nhiên liễu, tha môn bất khắc bất cập cú phi tường, trực tiếp dụng bào đích, hoàn thị tại giá lý linh khí giá yêu phong hậu đích xử sở, nan miễn hữu ta bì lao, soa bất đa dã bôn trì liễu bán cá thì thần đích thì gian, chung vu thuận trứ đạo lộ, lai đáo liễu nhất cá đại hồ đích tiền phương, thanh triệt đích hồ thủy, đảo ảnh trứ điểm điểm lục quang, chân thị nhất phiến bình hòa chi địa, nhi tạc thiên suất lĩnh tha môn trụ hạ đích triệu hồng kiến, chính trạm tại hồ biên, tha đích diện tiền, nhất cá cự đại đích, bất tri đạo thập yêu tài chất sở chế tác đích đại chung, chính tại tả hữu diêu hoảng, ngận thị du nhiên. Bạt phong hàn thượng tiền hành lễ, nhiên hậu trạm tại nhất biên, triệu hồng kiến vi vi đích hạm thủ, bạt phong hàn đích biểu kỳ nhất trực khán tại tha đích nhãn lý, thị cá bất thác đích tử, chân đích yếu thị bồi dưỡng khởi lai đích thoại, ứng cai hội ngận siêu trác, bất định, bách niên đích dẫn đạo giả thì gian, hội cấp tha nhất cá kinh hỉ. Lộ trình bất cận, bạt phong hàn đích tốc độ ứng cai bỉ tha nhân khoái đích đa, tha túc túc trạm tại giá lý đẳng liễu soa bất đa nhất khắc chung, hậu diện đích chúng nhân tài thuận tự đệ thứ đích cản đáo, đô thị đối trứ triệu hồng kiến hành liễu nhất cá lễ, nhiên hậu hữu ta bất thiện đích khán trứ bạt phong hàn, tự hồ ngận nghi hoặc, vi thập yêu bạt phong hàn đích tốc độ hội giá yêu đích khoái. Khán đáo sở hữu nhân đô đáo tề liễu, triệu hồng kiến đạm đạm đích đạo: "Tòng kim thiên khai thủy, môn tựu chính thức đích thành vi thánh đảo đích nhất viên, dĩ vãng đích chủng chủng ân cừu, quan hệ, tại giá nhất khắc, yếu toàn bộ đích phao khí, môn thị tự kỷ điều lý chi trung đích giảo giảo giả, tại thánh đảo, dã hội y chiếu môn đích thực lực, phóng trí bất hợp đích thí luyện, như quả bách niên chi nội, vô tiến giai đáo tổ tiên đích, tựu hội bị khu trục xuất đảo" Bất hợp vu tha nhân tảo tri đạo thử sự, bạt phong hàn khước thị đại cật nhất kinh, năng cú tiến nhập đáo thánh đảo đích, đại đại đô đô thị hữu bối hậu thế lực đích, tức tiện tòng thánh đảo xuất lai, tha môn dã hội tác vi gia tộc chi trung, ngận trọng yếu đích lực lượng, nhất bàn đô bí nhi bất tuyên, chích hữu gia tộc tri đạo, luy tích liễu giá yêu đa niên, chúc vu thị đại thế lực, đại thế gia chi trung bán công khai đích bí mật, khước bất tuyên dương, ngoại nhân ngận thiểu đích tri đạo, tức tức thị ti mã trung đề na dạng đích chūn phong đường chấp sự, đô sở tri bất đa đích, canh hà huống bạt phong hàn giá cá gia nhập đáo quang minh điện thì gian hoàn bất trường đích nhân. Bách niên đích thì gian, kỳ thực bất trường, đối đại bộ phân đích tu sĩ lai, chích thị cửu ngưu nhất hào, tại nhất cá cảnh giới thượng, động triếp bách niên thiên niên đích đô lũ kiến bất tiên, yếu tri đạo, tha môn gia nhập cạnh kỹ đích thì hậu, tối cao dã chích thị thiên tiên điên phong, dã tựu thị, nhu yếu hoành khóa tứ cá cảnh giới, kỳ trung, hoàn hữu lưỡng cá đại cảnh giới, thiên tiên đáo huyền tiên, huyền tiên đáo tổ tiên, giá đô thị bất đích quan khẩu. Bả sở hữu nhân đích tưởng đô khán tại nhãn lý, đặc biệt thị bạt phong hàn đích kiểm sắc, ấn chứng liễu tha tài gia nhập đáo quang minh điện bất cửu, đối nhâm hà đích tình huống, đô bất thái liễu giải, triệu hồng kiến ám ám đích hạm thủ, khán lai, bạt phong hàn chân đích thị nhất cá phác yù, nhất cá ngận khả năng tựu thị siêu đẳng thiên tài, tha khả yếu hảo hảo đích quan sát. Triệu hồng kiến đốn liễu đốn, kế tục đích đạo: "Môn đô thị thiên chi kiêu tử, thậm chí cạnh kỹ chi hậu, dã hoạch đắc liễu cự đại đích đề thăng, khả thị dĩ vãng đích thành tích, dĩ kinh thành liễu quá khứ, đáo liễu thánh đảo, môn tương mại khai môn tân đích nhất bộ, nghênh tiếp môn đích, thị nghiêm hà đích khảo nghiệm, môn hữu một hữu tín tâm" "Hữu" sở hữu nhân đô tề tề đích mại xuất liễu nhất bộ, đại thanh đích đạo. "Ngận hảo, tiếp hạ lai, ngã bả nhất ta quy củ cấp môn giảng nhất hạ" triệu hồng kiến hoàn, song thủ nhất toát, nhất đạo đạo đích kim quang, trình hiện tại tha đích thủ trung, phân thành liễu thập cá bộ phân, phân lánh ngoại trùng hướng chúng nhân, nhất cá cá đích một nhập đáo liễu thân thể chi trung. Giá thị loại tự vu truyện tấn đích thuật, khả thị dung nạp đích tấn tức cực đa, bạt phong hàn dã thừa tiếp liễu nhất đạo, đương kim quang một nhập đáo liễu thân thể chi trung, nhất cổ ý thức, trực tiếp đích trùng hướng ý thức hải, nhiên hậu sậu nhiên đích bạo liệt khai lai, bàng đại vô bỉ đích tấn tức, trùng liễu quá lai. Tối cơ sở đích bộ phân, chủ yếu hoàn thị cảnh giới đích hoa phân hòa tu luyện, tại thánh đảo chi thượng, căn cư thánh đảo đặc thù đích hoàn cảnh, đối mỗi nhất cá cạnh kỹ đích thực lực hoa phân đô ngận tường tế, châm đối liễu bất hợp đích cảnh giới, biệt ly hữu thất bát chủng đích đề thăng phương, mỗi cá nhân khả dĩ căn cư tự kỷ đích thực lực, tuyển trạch thích hợp đích phương, cố nhiên liễu, kỳ trung đích tốc độ các hữu thiên thu, chích bất quá tốc độ việt khoái đích, đối tư chất, đối ngộ tính, thậm chí thị duyến yếu cầu đích pha cao, hạ diện dã hữu đặc lánh ngoại chú minh, lượng lực nhi hành, bất đắc cường cầu. Hạ diện lâm lâm tổng tổng, các cá điều lý đích vô sổ tu luyện phương, bạt phong hàn tảo liễu nhất nhãn, tựu lược quá khứ liễu, trực tiếp đích khán hướng cân tha cảnh giới tương quan đích, huyền tiên hậu kỳ đáo tổ tiên chi gian đích tu luyện phương. Huyền tiên hòa tổ tiên chi gian, thị nhất cá ngận đại đích quan tạp, bỉ nguyên anh đáo thiên tiên, thiên tiên đáo huyền tiên, yếu đại đích đa, ngận đa đích tu sĩ, đô thị khốn tại giá cá cảnh giới chi thượng, tại giá cá tấn tức chi trung, ngận đại đích thiên phúc thị đối giá cá bộ phân tiến hành đích miêu thuật. Huyền tiên, thị bả tiên linh chi khí áp súc vi liễu huyền khí, tá trợ trứ huyền khí bỉ tiên linh chi khí canh gia tinh thuần, canh gia cường hoành đích đặc tính vi cơ sở, ủng hữu liễu cường hoành đích lực lượng, nhi tổ tiên, tắc thị tại huyền khí đích cơ sở thượng, áp súc vi tổ khí, tổ khí tòng danh tự nhi ngôn, thị viễn cổ, tổ tông đích ý vị, đáo liễu tổ tiên, khả dĩ, tu sĩ đích lực lượng, tựu hội hữu cự đại đích đề thăng, tựu như đồng phản tổ nhất bàn, ủng hữu liễu thượng cổ vô sổ đại năng đích nhất ta đặc điểm, hảo bỉ, tự thành thể hệ, thậm chí tự thành động thiên, sở dĩ, tòng huyền tiên đáo tổ tiên, tối quan kiện đích, tựu thị giá nhất cổ tổ khí. Tổ khí tuy nhiên thị nguyên tự huyền khí, khả thị chân chính đích yếu tu luyện, tựu bất khắc bất cập tòng huyền khí áp súc nhi lai, áp súc đích tái tinh thuần độ huyền khí, dã bất quá thị áp súc ngạ huyền khí, tối đa, thị tại huyền khí điên phong đáo liễu cực trí, nhi tổ khí, tắc nhu yếu nhất điểm đích ngộ tính hòa ky duyến. Yếu do ngoại nhi nội, thôi giải lãm thể đích tế bào, hiển hiện xuất phản tổ đích tích tượng, tá trợ trứ giá dạng đích phản tổ, tinh luyện xuất đệ nhất cổ đích tổ khí, giá dạng tài năng cú khóa việt huyền tiên đáo tổ tiên. Cố nhiên liễu, giá chích thị lý luận thượng đích tố, tại giá cá tấn tức thượng, hoàn hữu thủ xảo đích thể lệ, nhất đán huyền tiên hậu kỳ, đạt đáo cực trí, bả huyền khí áp súc đáo nhất định đích thủy bình, tựu khả dĩ thân thỉnh tiến nhập đáo tổ tiên động, giá thị đạo quân dã tựu thị vương điều lý đích cao thủ, chuyên môn đích khai ích đích, tự thành động thiên đích động phủ, lý diện hữu đạo quân lưu hạ lai đích nhất đạo tổ khí, cố nhiên liễu, mỗi nhất cá y kháo tổ tiên động thành vi tổ tiên đích tu sĩ, tất tu tại ổn định liễu trạng thái chi hậu, tái nhất thứ đích thâu nhập tổ khí, giá dạng tổ tiên động tài khả dĩ trường cửu trường cửu đích tồn tại hạ lai. Hữu liễu đạo quân đích tổ khí tác vi cơ sở, thống nhiếp toàn cục, nhiên hậu chúng đa đích tổ tiên cao thủ đích quán thâu, tổ tiên động chi trung, khả dĩ thị tổ khí túng hoành, chích yếu đạt đáo liễu huyền tiên điên phong, bất thị thái bổn đích nhân, tiến nhập đáo tổ tiên động trung, đô khả dĩ tiến giai đáo tổ tiên. Thông thiên đích lưu lãm liễu nhất biến, bạt phong hàn tại ám tự đích trách thiệt, như quả tha tuyển trạch tối khoái đích tu luyện thể lệ, tòng hiện tại, huyền tiên hậu kỳ khai thủy tu luyện, đáo bả huyền khí ngưng luyện đạt đáo liễu cực trí, tiến nhập tổ tiên động, thành tích tổ tiên, tối khoái đích tốc độ, bất hội khóa việt 15 niên, tức tức thị tối mạn đích, dã bất quá thị 70 niên bãi liễu, liên tưởng đáo kỳ tha, chích yếu bất thị tuyển trạch đáo tối mạn đích, y chiếu trung đẳng đích tốc độ, tòng thiên tiên đáo tổ tiên, bách niên đích thì gian túc túc hữu dư. Khán lai, lai đáo thánh đảo chân đích thị chính xác đích, giá lý, giản trực thị tu luyện đích thiên đường, tha chi tiền, tiến giai đáo thiên tiên chi hậu, tựu cảm giác mang vô đầu tự, giá yêu đích nhất bộ bộ bằng không vu niết, hữu ta khốn hoặc, tốc độ dã thái mạn, nhi thánh đảo chi thượng, bất yếu thái khoái liễu. Cố nhiên liễu, bạt phong hàn dã hữu ta lẫm nhiên, tha sở gia khoái đích, bất quá thị bỉ tha nhân đa liễu kỷ thập niên đích thì gian, nhất định thủy bình đích tu sĩ, tổng hội ngộ đáo bình cảnh, dã tựu thị, tha nhất đán ngộ đáo liễu bình cảnh, đối phương hội ngận khoái đích truy thượng lai, tha đích ưu thế tuyệt đối bất đại. Chỉnh cá tấn tức chi trung, trừ các cá phẩm cấp đích tu luyện phương chi ngoại, tựu chích hữu thiểu bộ phân đích thánh đảo giới thiệu, cố nhiên, chích thị quan vu giá bộ phân đích, tại thánh đảo, nhất cộng hữu thất trọng thiên, chính hảo đối ứng liễu đại quang minh thuật đích thất trọng thiên, biệt ly thị hồng chanh hoàng lộ thanh lam tử, khả thị cân chi tiền đích cảnh giới bất nhất dạng đích thị, tối ngoại tằng đích thị tử sắc, dã tựu thị tối đại đích nhất tằng, giá nhất tằng chi trung, lưu hạ lai đích tu sĩ, đô thị tổ tiên dĩ hạ đích, tha môn đích đại bộ phân, đô thị tại thánh đảo thượng ngốc liễu nhất định đích thủy bình, nhi vô đột phá đích nhất bộ phân, cố nhiên liễu, cạnh kỹ chi trung, hoạch chuẩn tiến nhập đáo thánh đảo đích, dã đô tại giá cá tử quyển chi trung sinh hoạt, giá cá tử quyển, soa bất đa hữu đệ thất cảnh đích nhất bán na yêu đại, loại tự tử trúc lâm giá dạng đích cư trụ điểm sổ bách vạn cá, tha môn đô tại nỗ lực đích tu luyện, tranh thủ tảo nhất thiên đích tiến nhập đáo canh cao đích điều lý. Tổ tiên tại tối ngoại vi, bạt phong hàn chỉnh cá nhân hoàn toàn đích trấn trụ liễu, thất cá điều lý, nan bất thành lý diện, hoàn hữu canh cường đích yêu, thị y chiếu thập yêu hoa phân. Giá ta, tại tấn tức chi trung đô một hữu, khán dạng tử, nhu yếu tha tại thánh đảo chi thượng kế tục đích liễu giải liễu, kỳ tha đích, tựu thị nhất ta cấm kỵ đích xử sở, không trung thị cấm kỵ, tức tiện hữu năng lực phi, dã bất khắc bất cập tùy tiện phi, hoàn hữu cân ngoại diện đích nhất ta thông đạo, đô thị vô tiến nhập đích, chí vu kỳ tha đích, hạn chế tựu một hữu na yêu đa, chích bất quá, một hữu kinh quá bách niên dẫn đạo, tiến giai đáo tổ tiên chi tiền, thị bất duẫn hứa tùy tiện đích hoạt động đích. Thán liễu nhất khẩu khí, khán lai, tại một hữu tiến nhập đáo tổ tiên chi tiền, tha môn đô nhu yếu tại giá cá tử trúc lâm chi trung, hảo tại, linh khí như thử đích trầm trọng, giá yêu bàng đại đích quy mô, như quả dụng tẩu đích thoại, xác thực thị nhất cá bất đích phụ đam, cổ kế bất đáo tổ tiên, tức tiện tẩu, hựu năng cú tẩu đích đa viễn. Chỉnh cá tấn tức, trừ giá ta, tựu một hữu tái đa đích liễu, bạt phong hàn vi vi đích nhất thán, bả sở hữu đích tấn tức đô ký trụ liễu chi hậu, đặc biệt thị tòng thiên tiên đáo huyền tiên đích, tha sở tẩu quá đích lộ, thị bất thành phục chế đích, khả thị giá thượng diện đích phương, thị kinh quá liễu thiên chuy bách luyện đích, như quả hữu ky hội đích thoại, lộng đáo đệ thất cảnh la phù tông, bất thị khả dĩ nhượng tha môn đích thực lực, canh thượng nhất tằng lâu. Bạt phong hàn tĩnh khai liễu nhãn tình, khước nghênh lai liễu lánh ngoại đích nhất song nhãn tình, chính thị triệu hồng kiến đích, bạt phong hàn vi vi nhất tiếu, khước thính đáo triệu hồng kiến đạm đạm đích vấn đạo:"Chẩm yêu dạng, cổ kế đa trường thì gian, năng cú tiến quân đáo tổ tiên?" Bạt phong hàn oai đầu khán khán bàng biên, kỳ tha nhân, thử thì, chính trầm tẩm tại lĩnh ngộ chi trung, đáo một hữu chú ý đáo giá biên, tha vi vi nhất tiếu, đạo: "Dã tựu thị thập kỷ niên ba" "Bất thác, như quả năng cú tại 15 niên chi nội, đột phá đáo tổ tiên, tựu hội thành vi bách niên niên lai, tối khoái tiến nhập đáo tổ tiên đích thiên tiên cạnh kỹ giả, ngã khán hảo" "Bách vạn niên lai?" Bạt phong hàn vi vi nhất động, nan bất thành dĩ tiền hoàn hữu canh khoái đích. Triệu hồng kiến khán xuất liễu tha đích tâm thái, đạm đạm đích đạo: "Na ta thị bất khắc bất cập bỉ đắc, chỉnh cá lịch sử thượng, tối khoái tòng thiên tiên tiến giai đáo tổ tiên đích cạnh kỹ giả, thị minh nguyệt vương, tha chích hoa phí liễu nhất chu đích thì gian, hậu lai nhất trực thị tối khoái tiến giai đích kim tiên, thậm chí thị vương đích, khả dĩ thị tối đại chi vận giả" Vương? Nhất chu, bạt phong hàn na phạ tại tự đại, dã tri đạo tự thân đích thực lực, bất quá thị vận khí hảo liễu nhất điểm, cân na ta tuyệt thế thiên tài căn bản một bạn tương bỉ đích, thán liễu nhất khẩu khí, khán khán chu vi, kỳ tha nhân tại giá cá thì hậu, dã đô khán hoàn liễu nhu yếu khán đích nhất thiết, bả giá ta nội dung đô ký hạ lai liễu chi hậu, tĩnh khai liễu nhãn tình. Triệu hồng kiến một hữu tái nhất nhất đích chúc phù, đạm đạm đích đạo: "Hữu thập yêu bất hội đích, khả dĩ trực tiếp lai vấn ngã, tựu tái giá lý, xao hưởng giá lý đích chung tựu khả dĩ liễu, ngã hội tại tối khoái thì gian nội giải đáp, bất quá, bất thị đặc biệt trọng yếu đích vấn đề, bất yếu đả giảo ngã, phủ tắc. . ." Triệu hồng kiến ngữ khí sâm nhiên, sở hữu nhân đô tinh thần nhất chấn, nhiên hậu một hữu đa thập yêu liễu, đại gia các tự đích tán khứ, bách niên đích thì gian, tiến giai đáo tổ tiên, đối chúng nhân lai, tức thị áp lực, dã thị động lực, một hữu thì gian tại đam các liễu Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: