Càn Khôn Đồ

La phù tiên tung đệ tứ bách linh bát chương tài sắc động nhân tâm Đệ tứ bách linh bát chương tài sắc duyệt nhĩ tâm Đại lôi âm tự đích môn tiền, kỳ thực bất thị thuyết thoại đích hảo xử sở, dương khắc nhĩ đẳng nhân, tuy nhiên thị mãn phúc đích nghi vấn, khước dã một hữu quá đa đích tuân vấn, bất quá, bạt phong hàn minh hiển thị tứ phẩm cao thủ đích khí thế, hoàn thị nhượng tha môn ngận thị đích cao hưng, bạt phong hàn đích thực lực việt cao, lực lượng việt cường đại, tha môn giá cá tiểu đoàn thể vị lai thực lực dã tựu hội việt cường. Đáo liễu cổ thiên tôn giá cá điều lý, tổ chức dã ngận trọng yếu, chích bất quá tổ chức chi trung, tối cường đích lực lượng, do đại lượng đích nhân thủ nhưỡng thành liễu tối cường đích nhân, chích hữu đạt đáo liễu cổ thiên tôn giá cá cấp lánh ngoại, tài năng cú hữu xuất đầu đích năng lực. Đại lôi âm tự đích môn khẩu, tổng thị tụ tập liễu giá yêu đa nhân, na dạ tiến nhập đáo liễu đại lôi âm tự chi trung, khả thị giá ta nhân y nhiên tụ tập tại giá lý, cổ kế ứng cai thị vi liễu công đức trì nhi lai, chích thị bất tri đạo, mỗi nhất thứ công đức trì đích khai khải, nhu yếu đẳng đa trường đích thì gian, tha thượng nhất thứ, hoàn chân đích thị hạnh vận. Thuyết hạnh vận, hoàn chân đích thị giá dạng, công đức trì, bị hiện đại phật thích già ma ni, giao cấp liễu na dạ lai phụ trách, tha tác vi thánh nhân bỉ giác khán trọng đích tam đại môn sinh, tại đại lôi âm tự chi trung ủng hữu giả ngận đa đích quyền hạn, thậm chí bỉ nhất bàn đích bồ tát, phật đà hoàn yếu cao, cố nhi công đức trì đích khai khải, tại mỗ chủng thủy bình thượng, hoàn yếu khán tha đích hưng thú, như quả tha cảm hưng thú liễu, tưởng yếu khai khải liễu, na tựu khai khải, như quả tha bất cao hưng liễu, thuyết bất định tam niên ngũ tái, thập niên bát niên, thậm chí thiên niên vạn niên đô bất khai khải. Cố nhiên liễu, đối lai vãng vu hỗn độn chi trung đích tu sĩ lai thuyết, tam niên ngũ tái, tối đa thị nhất cá hô hấp chi gian, bách niên thiên niên, dã tối đa thị sảo sảo đích đẳng nhất đoạn thì gian, duy độc khóa việt liễu vạn niên, toán thị nhất cá giác vi trường đích thì gian, khả thị dã đẳng đắc khởi. Bạt phong hàn na thì chi sở dĩ cảm giác đáo khoái, na thị na dạ chính hảo tâm tình hảo, xuất lai khai khải, tha chính hảo cản thượng liễu, cố nhi tha giác đắc, công đức trì tựu thị giá yêu đích bất kiệt khai khải đích, kỳ thực phủ tắc. Tại đại lôi âm tự đích môn khẩu, tụ tập đích nhân viên khai thủy hoãn hoãn đích tăng gia, tại chúng đa đích nhân viên chi trung, bạt phong hàn ti hào đô một hữu chú ý đáo, lưỡng cá bất thiện đích nhãn thần, chính tại trành trứ tha lai khán, hiển nhiên, tha môn bất thị ngận thiện lương. Tại hỗn độn thế giới chi trung, hữu trứ chúng đa đích tranh đấu, hữu cùng nhân, dã hữu phú nhân, nhất bàn nhi ngôn, hỗn độn thế giới đích phú nhân, đô thị hữu trứ cự đại đích bố cảnh đích nhân, khinh dịch một hữu nhân năng cú nhạ đắc khởi, cố nhi thập yêu ác xing đích sự kiện trình hiện đích bất toán thái đa, khả thị kỳ thực bất đại biểu trứ hỗn độn tựu bình an liễu, kỳ thực hỗn độn, thị nhất cá ngận hỗn loạn đích, dĩ thực lực vi thượng đích xử sở. Chi tiền đích công đức trì, bạt phong hàn ti hào đô một hữu tại ý, nã xuất liễu đại đôi đích mặc ngọc, mặc ngọc tại chỉnh cá hỗn độn thế giới đại biểu trứ thập yêu, đại biểu trứ tài phú, canh hà huống tại tây phương cực nhạc thế giới, thân thế vu tây phương cực nhạc thế giới đích chúng đa tăng lữ, đô hữu ta động tâm, canh hà huống thị khổ cáp cáp đích tán tu, nhất ta thực lực cường đại đích, khai thủy động liễu tâm tư, ngận thị hoa lực khí tra liễu nhất hạ. Bạt phong hàn đích thân thế, nhân vi tại nhâm hà đích xử sở, đô một hữu thập yêu ký tái, tha môn tra lai tra khứ, đô một hữu tra xuất lai thập yêu, khước thị hữu ta nhân, tra xuất lai liễu dương khắc nhĩ đẳng nhân đích tấn tức liễu, tự kỷ tựu động liễu oai tâm đích tha môn, kiến đáo liễu dương khắc nhĩ đích tấn tức chi hậu, tâm trung đích na đoàn hỏa, canh gia đích hùng hùng nhiên thiêu liễu khởi lai. Chi tiền đích vô sổ cá thế đại, dương khắc nhĩ kỷ hồ thị tại chỉnh cá hỗn độn thế giới loạn bào đích, tha thiên phú bất chẩm yêu cao, thủ trung đích công cụ, dã bỉ giác đích thiểu, cố nhi hỗn đích toán thị bỉ giác đích thê thảm đích, miễn cường đích đạt đáo liễu cổ thiên tôn nhị phẩm, tựu tại đích hỗn độn thế giới chi trung tứ hạ đích tẩu động, đảo mại ta công cụ, oạt oạt quáng, toán thị hỗn độn thế giới chi trung, giác vi để tằng đích, chí vu thác bạt đẳng nhân, cân trứ dương khắc nhĩ hỗn, tựu canh gia đích bất khởi nhãn liễu. Giá dạng nhất cá nhân vật, tức tiện cân tùy liễu tha nhân, khủng phạ giá cá nhân, dã bất thị thập yêu cường giả, hoặc giả hữu thập yêu bố cảnh ba, hữu bố cảnh đích, hoặc giả cường giả, tha môn tùy tức khả dĩ chiêu lãm đáo bỉ dương khắc nhĩ thực lực cường đại đích đa đích nhân. Tài phú duyệt nhĩ tâm, đặc biệt thị đối hỗn độn thế giới lai thuyết, hữu liễu tài phú, tựu đại biểu trứ thực lực, hữu liễu thực lực, tựu đại biểu trứ tại hỗn độn thế giới chi trung đích địa vị, tuy nhiên ngận thô tháo đích thoại, khước thị chí lý danh ngôn, nhất ta nhân khai thủy xuyến liên khởi lai, thậm chí nhất ta bỉ giác đại đích thế lực dã khai thủy chú ý liễu, tại đại lôi âm tự môn khẩu, tựu hữu nhân tại kỳ đãi trứ bạt phong hàn đích trình hiện, đặc biệt thị tri đạo liễu bạt phong hàn khả dĩ tại kỳ trung ngốc lục niên, tha môn tựu lợi dụng giá lục niên đích thì gian, đại tứ đích chuẩn bị, bả chu vi đích nhân đô cấp tập kết khởi lai, tại tây phương cực nhạc thế giới, thánh nhân đích đạo tràng, một hữu nhâm hà nhân cảm thoát thủ, khả thị xuất khứ chi hậu ni? Tha môn tất tu yếu hảo hảo đích mưu hoa nhất phiên đích. , 5000 vạn đích mặc ngọc, gia thượng bạt phong hàn đích đại thủ bút, hiển nhiên, tha đích thủ trung, khẳng định bất chỉ giá yêu điểm đích, tựu toán thị thủ trung, hoàn hữu giá yêu đích nhất cá sổ, na yêu, dã thị nhất bút bàng đại đích tài phú, khả dĩ bang mang kỷ cá thủ hạ đột phá tứ phẩm, thậm chí nhất đại phê nhân, khả dĩ đột phá cổ thiên tôn. Tại hỗn độn thế giới, chích hữu cổ thiên tôn thị chân chính khả dĩ toán đích thượng sổ đích nhân, tứ phẩm canh thị khả dĩ thuyết thị kỳ trung đích cao thủ, nhâm hà thế lực, hoạch đắc liễu giá yêu nhất phê tài phú đích thoại, khẳng định hội hưng phấn bất dĩ đích. Bạt phong hàn đích thực lực dĩ kinh thị tam phẩm liễu, xuất lai chi hậu, tối thiểu dã thị tứ phẩm, na yêu vi liễu bảo hiểm khởi kiến, các đại thế lực, tối thiểu yếu chuẩn bị 3 cá tư thâm đích tứ phẩm cao thủ, hữu ta cẩn thận đích, thậm chí chuẩn bị liễu ngũ phẩm, tha môn lưu hạ liễu kỷ cá tham tử, kế tục đích trành trứ dương khắc nhĩ đẳng nhân, nhi tha môn, tắc tại ngoại diện tiễu tiễu đích đẳng đãi, thiên la địa võng, tựu giá yêu đích hình thành liễu. Bạt phong hàn ti hào đô một hữu tưởng đáo, tha lai nhất thứ công đức trì, trừ nhượng tha đích thực lực đại trướng chi ngoại, hoàn ngộ đáo liễu giá yêu nhất cá nguy ky, cố nhiên liễu, đối tha lai thuyết, hoàn chân đích tựu bất thị nguy ky, như quả tại lai đích lộ thượng, ngộ đáo liễu giá yêu nhất cá nguy ky, diện đối trứ viễn khóa việt tha đích địch thủ, tha hoặc hứa hội ngận ma phiền, hỗn độn thế giới chi đại, vô biên vô tế, na phạ thị tại hỗn độn thông đạo chi trung, chân đích yếu thị hữu cường giả thoát thủ, thánh nhân dã vị tất hội phát hiện, bất phục an, diện đối trứ cường giả, tha chân đích liên đào bào đích thì ky đô một hữu liễu, khả thị tại giá lý, tây phương cực nhạc thế giới, chích yếu thị thánh nhân bất thoát thủ, tha thị bình an đích. Bạt phong hàn tự vấn một hữu hoạch cữu thánh nhân, tái gia thượng na dạ đích quan hệ, giá điểm bất tiêu đam ưu, chí vu xuất liễu tây phương cực nhạc thế giới, dĩ tha giới chủ đích thân phân, vô luận cự ly đại thiên thế giới hữu đa viễn, đại thiên thế giới tự kỷ đích lực lượng, túc cú nhượng tha trực tiếp đích dược thiên, hồi quy đáo đại thiên thế giới chi trung, sở dĩ, căn bản tựu bất đam ưu bình an vấn đề. Bạt phong hàn đích giá điểm, tha nhân ti hào đô bất thanh sở, na ta thế lực, tha môn đóa tại ngoại diện, khẩn trương đích kỳ đãi trứ tiêu tức, đặc biệt thị lục niên thì gian đáo liễu chi hậu, bạt phong hàn y nhiên một hữu xuất lai, nhượng tha môn vi vi đích hữu ta trứ cấp, nhất trực đáo tha xuất lai liễu, giá tài như thích trọng phụ, phái nhân, bả tấn tức truyện tống liễu xuất khứ. Tri đạo liễu bạt phong hàn xuất lai đích tiêu tức, tự kỷ hữu ta tâm tiêu đích các đại thế lực, sảo sảo đích an tâm liễu, hiện tại, trành trứ bạt phong hàn đích túc túc hữu tứ cá thế lực, hoàn hữu lục cá độc hành hiệp, cổ thiên tôn vật phẩm đích hữu tam cá, tứ phẩm đích túc túc hữu 17 cá, khả dĩ thuyết thị trận dung cường đại. Bạt phong hàn ti hào bất tri đạo, nhạ liễu giá yêu nhất cá đại ma phiền, tha bình tĩnh đích hạ liễu đại lôi âm tự, hạ sơn tổng thị bỉ thượng sơn yếu khoái đích đa, khán trứ nhất tùng tùng nhân lưu, vi vi đích tiếu trứ thuyết đạo: "Thượng sơn hạ sơn, ai, đồng dạng đích lộ, tâm cảnh đại bất tương đồng a!" "Thị a, cung hỉ chủ nhân thực lực đại tiến!" "Thực lực đại tiến!" Bạt phong hàn vi vi đích diêu diêu đầu, hiện tại, tha tác vi cổ thiên tôn tứ phẩm đích cao đoạn, thậm chí hoàn di bổ liễu thần thức chi trung đích bộ phân truyện thừa, chích yếu giá nhất thứ hồi khứ, tại tà phong sơn chi trung, bế quan nhất đoạn thì gian, tha đích thực lực hội tại nguyên hữu đích cơ sở chi thượng, hữu giác đại phúc độ đích đề thăng, đương tha bả trung thiên thế giới cấp kiến lập khởi lai đích thì hậu, tất định khả dĩ cân đại thiên thế giới đích căn nguyên, sản sinh mỗ chủng đích liên hệ, giá tài thị tối quan kiện đích sự tình. Đại thiên thế giới đích cấp biệt thái cao liễu, cao đáo bạt phong hàn tương đối tha đô bỉ giác đích miểu tiểu, hiện tại đích bạt phong hàn, tối đa năng cú tố đích, chích thị xiển dương xuất đại thiên thế giới đích nhất đinh điểm năng lực, hảo bỉ tá trợ trứ đại thiên thế giới đối hỗn độn lực lượng đích hấp thu, đa lộng nhất điểm tư nguyên, hảo bỉ tại hỗn độn thế giới đích nhâm hà xử sở, tá trợ trứ đại thiên thế giới hồi quy, khả thị chân chính đích đại thiên thế giới, chân đích giá yêu đích giản đan yêu, đại thiên thế giới đích na điểm căn nguyên, đại biểu trứ giới chủ đích siêu cường năng lực, năng cú lợi dụng liễu chi hậu, chích yếu bả nhất cá linh hun kiêm cố, tọa trấn tại đại thiên thế giới đích hạch tâm chi trung, chích yếu đại thiên thế giới đích hạch tâm bất diệt, bản nhân tựu như đồng ủng hữu liễu bất tử chi thân nhất bàn, hoàn toàn đô một hữu thể lệ tiêu diệt, trừ phi hủy thất lạc chỉnh cá đại thiên thế giới. Giá tài thị giới chủ chân chính cường đại đích sở tại, bạt phong hàn hiện tại, cự ly na cá vị trí hoàn hữu nhất định đích cự ly, thậm chí đại thiên thế giới, hoàn hữu bị thưởng đoạt đích khả năng xing. Bất quá, tây phương cực nhạc thế giới đích nhất hành, di bổ liễu tha tối đại đích đoản bản, tại giá lý, tha tá trợ trứ công đức trì, dụng liễu kỷ niên đích thì gian, nhất hạ tử đột phá đáo liễu cổ thiên tôn tứ phẩm, hựu di bổ liễu hỗn độn ma thần đích thần thức truyện thừa, tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, hoạch đắc liễu cực đại đích lợi ích, cơ bản thượng, như quả bất thị bất lợi, bị nhân trực tiếp phát hiện liễu tha cân tà phong sơn đích quan hệ đích thoại, tha thành vi giới chủ, dĩ kinh thị bản thượng đinh đinh đích liễu. Tẩu hạ liễu đại lôi âm tự ngận cửu liễu, dương khắc nhĩ tự kỷ, hoàn tưởng yếu khứ hoán kỷ kiện công đức bảo bối, khả thị na dạ trực tiếp tống cấp tha môn đích, đô thị cực hảo đích công đức chí bảo, hữu liễu giá ta, na ta phổ thông đích hóa sắc, tái dã nhập bất liễu tha môn đích nhãn liễu, cứu cánh  kết quả hữu hảo đích bất yếu phôi đích, giá thị hỗn độn cường giả lý niệm. Tha môn dã tựu phóng tùng liễu tâm tình, nhất lộ đích du sơn ngoạn thủy, tái dã một hữu liễu tâm tình đích quải niệm, giá phiên đích nhàn cuống, tâm tình ngận thị bất thác, khả thị tại du sơn ngoạn thủy chi trung, bạt phong hàn đột nhiên đích cảm giác đáo liễu nhất ta bất hợp, tự hồ hữu kỷ cá nhân, nhất trực đô truy trứ tha môn. Cương khai thủy, bạt phong hàn chích thị giác đắc, khả năng thị mỗ chủng đích xảo hợp ba, cứu cánh  kết quả chỉnh cá tây phương cực nhạc thế giới giá yêu đích đại, ngẫu nhĩ bính diện kỷ thứ, giá khẳng định thị ngận chính thường đích, khả thị thần thức hoặc hữu hoặc vô đích cảm giác đáo, hoàn hữu tựu thị na chủng tâm trung đích cảnh triệu, hiển nhiên, đối phương đối tha môn bất hoài hảo ý. "Dương khắc nhĩ, nhĩ chú ý đáo thân hậu đích kỷ cá nhân yêu?" Bạt phong hàn đột nhiên đích vấn đạo. Dương khắc nhĩ nhất lăng, chính yếu dụng thần thức tham tra, bạt phong hàn nhất bả trảo trụ tha, đạm đạm đích thuyết đạo: "Bất cấp, nhĩ trang tác tứ hạ khán đích thì hậu, tảo nhất hạ tựu hảo liễu, tha môn tại 11 điểm chủng đích vị trí!" Dương khắc nhĩ thị lão kinh nghiệm, túng hoành hỗn độn đa niên, tuy nhiên thực lực bất cường, khước kinh nghiệm phong phú, cương cương chích bất quá thị đột như kỳ lai, hữu ta thố bất cập phòng bãi liễu, hiện tại, y chiếu bạt phong hàn sở thuyết đích lai tố, ngận khoái đích, tựu khán đáo liễu na ta nhân. Bất tiêu khán quá liễu na ta nhân chi hậu, dương khắc nhĩ hữu ta kỳ quái, na ta nhân một thập yêu dị thường a, chích thị phổ thông đích tại chu vi hoảng du a, dã một hữu hà đẳng đích chú ý đáo tha môn giá biên a. Thính liễu dương khắc nhĩ đích nghi hoặc, bạt phong hàn vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: "Giá thị tha môn yểm sức đích hảo, ngã đích truyện thừa chi trung, hữu nhất chủng năng lực, khả dĩ bất phóng xuất thần thức, lai giam khống tha môn, tha môn trành sao tại ngã môn thân hậu hảo cửu liễu, cố nhiên liễu, bất thị nhất phê nhân, dĩ kinh tiến hành liễu tứ ngũ phê đích luân hoán liễu!" Bạt phong hàn sở thuyết đích đặc thù đích thể lệ, kỳ thực, chính thị khoa kỹ cân tu chân kết hợp chi hậu đích thể lệ, loại tự vu giam khống, khước một hữu thần thức hoặc giả thị tuyến quá khứ, chính thị nhất cá bị động đích tiếp thụ, nhiên hậu tá trợ liễu kế toán ky, bả đồ tượng cấp xiển phát xuất lai, na ta nhân tự dĩ vi bất trứ ngân tích đích bả tha cấp giam khống trụ, khước một hữu tưởng đáo, tha môn đích nhất cử nhất động, tảo tựu nạp nhập đáo liễu bạt phong hàn đích thị tuyến, chi tiền thị một hữu chú ý, hiện tại chú ý liễu chi hậu, điều xuất lai họa diện, nhất cử nhất động, đô xiển phát đích thanh thanh sở sở đích. Bạt phong hàn giá yêu đích khẳng định, dương khắc nhĩ đẳng nhân dã kiểm sắc đại biến, tha môn kinh nghiệm phong phú, cố nhiên hội tưởng đáo, đối phương lai giả bất thiện, nhất chuyển niệm, nhất ta khả năng xing mạo liễu xuất lai, hỗn độn chi trung, bất thị tuyệt đối đích bình an, thánh nhân tham gia hảo nhất điểm, khả thị xuất liễu chi hậu, tức tức thị hỗn độn thông đạo chi trung, dã vị tất bình an, giá dạng đích thoại, tha môn hồi khứ, tựu khốn nan đích đa liễu. "Chủ nhân, nhĩ cân na dạ quan hệ bất thác, yếu bất nhượng tha phụ tá!"Dương khắc nhĩ đột nhiên đích thuyết đạo. "Na dạ?" Bạt phong hàn vi vi nhất tiếu, dương khắc nhĩ đích ý tư, tha dã hữu ta minh bạch, vô ngoại hồ thị tá trợ trứ na dạ đích a hộ, hoặc giả tống tha nhất đoạn thì gian, hoặc giả kiền thúy tại tây phương cực nhạc thế giới ngốc thượng nhất đoạn thì gian, nan vi dương khắc nhĩ, năng cú tại giá yêu đoản đích thì gian chi trung, tưởng đáo giá yêu đa, túc kiến tha dã thị nhất cá bất phàm chi nhân, khả thị giá cá thì hậu, giá yêu tuyển trạch, tuyệt đối bất thị tối giai đích tuyển trạch, như quả tha thị hỗn độn thế giới đích nhân, như quả tha một hữu nhất ta bí mật, hoặc hứa tha chân đích hội giá yêu tuyển trạch. Khả thị, khả năng yêu, đại thiên thế giới, khủng phạ thị thánh nhân thành thị nhãn hồng đích, tự kỷ tuy nhiên một dụng, khả thị giao cấp để hạ đích môn sinh dã bất thác, tại hỗn độn ma thần đích thần thức chi trung, tha lược vi đích liễu giải liễu nhất cá giới chủ đáo để hữu như hà đích thực lực, na thị chỉnh cá hỗn độn thế giới chi trung, tối đính cấp đích lực lượng. Sở dĩ, tha liên chi tiền đích thánh nhân môn đồ đích ky hội đô phao khước liễu, hựu như hà hội khứ cầu na dạ. Dương khắc nhĩ chú ý đáo liễu bạt phong hàn đích kiểm sắc, tha kiểm sắc nhất biến thuyết đạo: "Chủ nhân, đối phương lai giả bất thiện, khẳng định thị đại cử nhi lai đích, thực lực viễn khóa việt ngã đẳng a!" "Giá điểm ngã tri đạo a, khả thị nhĩ biệt vong liễu, ngã thị thập yêu thân phân!" "Thân phân?" Dương khắc nhĩ mang nhiên liễu, tha tuy nhiên thị túng hoành hỗn độn thế giới giá yêu đa niên, toán đích thượng thị kiến đa thức nghiễm đích nhân vật liễu, khả thị tại cao tằng chi trung truyện bá đích bí mật, tha bất thành năng, dã bất hội tri đạo, hoàn toàn một hữu tưởng đáo, bạt phong hàn đích sát thủ giản. Bạt phong hàn vi vi đích diêu diêu đầu, thuyết đạo: "Tà phong sơn?" "Tà phong sơn?" Dương khắc nhĩ du di liễu nhất hạ, hoàn bất tử tâm đích khuyến thuyết đạo: "Chủ nhân, tà phong sơn đích bí mật, ngã môn bất thuyết tựu thị liễu, thiên vạn biệt vi liễu tha, đâu liễu xing mệnh, chích yếu lưu liễu xing mệnh, thặng hạ đích nhất thiết đô hảo bạn a!" Khán trứ dương khắc nhĩ đích lực tiến, bạt phong hàn chân đích hữu ta khốc tiếu bất đắc đích cảm giác liễu, tha bản liễu bản kiểm, thuyết đạo: "Khán lai thị ngã đích thác, ngã một hữu cáo tố nhĩ, ngã thị tà phong sơn đích ủng hữu giả, ngã trừ khả dĩ tại tà phong sơn đích nội bộ, tự do đích thuấn di chi ngoại, ngã tại hỗn độn thế giới đích nhâm hà xử sở, đô khả dĩ di động đáo tà phong sơn chi nội!" "Thập yêu?" Giá hồi luân đáo dương khắc nhĩ thụ kinh liễu, tha kỷ hồ thất thanh đích khiếu liễu xuất lai, giá thị thập yêu ý tư, giá đại biểu trứ thập yêu, tha bất thị đặc lánh ngoại thanh sở, khả thị chi tiền tuyệt đối đích nan đề, tại giá cá năng lực diện tiền, lập khắc nghênh nhận nhi giải liễu, khả dĩ tự do đích thuấn di hồi khứ, na bất thị thuyết, nhâm hà gian nan hiểm trở, tha đô khả dĩ trực tiếp đích ly khai, bạt phong hàn dĩ kinh thị tứ phẩm liễu, tứ phẩm tuy nhiên hoàn bất thị tối cường đích trạng thái, khả thị na phạ ngộ đáo liễu thất phẩm cao thủ, đô bất chí vu bị miểu sát, chích yếu hữu nhất ti phản ứng đích lực lượng, tha tựu khả dĩ trực tiếp đích ly khai tại, chí vu tha môn, đả bất liễu tiến nhập đáo bạt phong hàn đích tiểu thiên thế giới chi trung, tha môn tại lý diện, dĩ kinh tiến nhập đích thục tất liễu. "Chủ nhân, chân giản trực định, khả dĩ thuấn di yêu? Giá lý hội bất hội cự ly thái viễn liễu!" "Cố nhiên, giá thị hỗn độn ma thần thần thức chi trung truyện thừa đích, huống thả, ngã chi tiền dã trắc nghiệm khảo thí quá, tại hỗn độn thông đạo chi trung, ngã thí trứ liên hệ liễu nhất hạ tà phong sơn, ngận thanh tích!" Thí trứ liên hệ liễu nhất hạ tà phong sơn, ngận thanh tích, giá tựu một hữu vấn đề liễu, thác bạt tha môn kỷ nhân, dã thị dị thường đích hưng phấn, bản dĩ vi yếu tao ngộ nguy ky, thuyết bất định, tử thương thảm thống, khả một tưởng đáo, bạt phong hàn cư nhiên ổn tọa thùy điếu thai, nhất hạ tử, tựu phong hồi lộ chuyển liễu, tha môn đích kiểm thượng dã lu xuất liễu tiếu dung, thậm chí cổ tôn hoàn hồi đầu khán liễu na biên đích thế lực nhất nhãn, vấn đạo: "Yếu bất ngã môn biệt tẩu đích na yêu đích tảo, khán khán tha môn cứu cánh thị thùy, lai tự na lý đích thế lực!" "Cổ tôn, bế chủy!" Cổ tôn đích thoại âm cương lạc, dương khắc nhĩ tựu cân trứ nghiêm lệ đích thuyết đạo: "Vi liễu nhất điểm điểm đích hưng thú, tựu bả chủ nhân trí thân vu nguy hiểm chi trung, giá thị nhĩ ứng cai tố đích yêu?" Cổ tôn kiểm sắc nhất biến, kiểm thượng đích hi tiếu mã thượng bất kiến liễu, đối trứ bạt phong hàn hành lễ thuyết đạo: "Đối bất khởi, chủ nhân!" "Hảo liễu, dương khắc nhĩ, bất yếu trách quái cổ tôn, quy chính một đa đại đích quan hệ, ngã tùy thì đô khả dĩ hồi khứ, na tựu khán khán, đối ngã môn khởi bất lương cư tâm đích, thị hà phương thần thánh, tha môn hoàn bất thị nhất cổ thế lực!" "Giá!" Dương khắc nhĩ na phạ tâm trung đam ưu, khả thị bạt phong hàn giá yêu đích hữu tín tâm, tái gia thượng bạt phong hàn thị tứ phẩm liễu, hỗn độn thế giới chi trung, ngũ phẩm dĩ thượng đích tuy đa, khước đại bộ phân gia nhập đáo liễu đích thánh nhân đích đạo tràng hoặc giả kỳ tha bàng đại đích thế lực, vi liễu kỷ thiên vạn đích mặc ngọc động tâm đích, bất đa, cổ kế lai vi sát đích, tối đa tựu thị tứ ngũ phẩm, hựu bất thị nhất cá thế lực đích, ứng cai bất khốn nan ba. Bạt phong hàn nhất ngôn định hạ, kỳ tha nhân dã bất khắc bất cập thuyết thập yêu liễu, hồi đầu khán khán chính chú ý trứ tha môn dị thường đích giam thị trứ, bạt phong hàn chủy giác lu xuất liễu nhất ti lãnh tiếu. ro@. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: