Chứng Hồn Đạo

Bay chiếm tiên nhân, như là trùng, phô thiên tường hướng mênh mông hư không bay Đi. Điện thoại nhẹ nhõm đọc: wαp. quanben. com chỉnh lý từng cái tiên nhân trên mặt, đều tràn đầy tôn sùng cùng cúng bái chi sắc. Bởi vì càng tiếp cận di đà núi, các tiên nhân càng phát ra cảm thấy chúng sinh đạo đại pháp bao la, cũng càng phát ra cảm giác Đến trong hư không toà này cao bốn vạn hai ngàn từ tuần di đà núi chi to lớn khôn cùng. Các tiên nhân kính sợ kính phục tôn sùng cúng bái chi tâm thản nhiên mà lên. Khi từng cái nhân mọi người bay đến từ một mảnh nhẹ linh khí nâng lên di đà sơn nơi chân núi hạ thời điểm, Các tiên nhân lại khó khăn. Tuy nói thả Bồ Đề thông báo tam giới, người có ý đều có thể đến đây nghe giảng, nhưng chúng tiên đến cái này di đà Sơn nơi chân núi, lại là không được nó cửa mà vào. Rõ ràng di đà núi đang ở trước mắt, nhưng là, khi các tiên nhân liền muốn bay vào di đà núi thời điểm, Bọn hắn lại nhao nhao cảm thấy một loại không thể vượt qua lực lượng, tạo thành một loại rõ ràng gần trong gang tấc, lại còn Như cách xa nhau lấy chân trời góc biển hồng câu lạch trời! Trăm vạn tiên nhân chậm rãi tụ tập, không một không vây quanh ở trương đà chân núi, lại không một người có thể bay vào di . Cũng may, thân ở cái này di đà chân núi, nhưng cũng so tại địa phương khác nghe đạo, muốn tới tốt hơn hứa Nhiều. Các tiên nhân đang thử vô số lần không được nó cửa mà vào tình huống dưới, chỉ có thể yên lặng khoanh chân ngồi tại Di đà dưới núi, tĩnh tâm thủ thần, nghe giảng thỉnh thoảng từ di đà trên núi truyền xuống chúng sinh đạo đại pháp! Bởi vì cái này di đà núi chính là tại mênh mông trong hư không hiển hóa, mà lại cũng không phải là thật núi, chính là đồ Cỗ thần hình di đà núi, cho nên, cực vui các tiên nhân mặc dù xếp bằng ở di đà dưới núi, lại là muốn Lấy pháp lực đưa tới tường vân, sau đó ngồi ngay ngắn tường vân phía trên, nghe giảng đại đạo. Kể từ đó, lại là muốn tiêu hao các tiên nhân pháp lực, tuy nói cưỡi tường vân pháp lực, hao tổn Không là rất lớn, nhưng cũng không chịu nổi lâu dài làm hao mòn a. Những cái kia lưới phi thăng tiên giới, hoặc bản giới vừa thành tiên không đến bao lâu Địa Tiên, thức hải không gian không có tích Tồn bao nhiêu pháp lực, cũng chỉ có thể tại di đà dưới núi nghe cái một hai ngày, liền phải nhanh bay trở về động Phủ. Lại tu luyện từ đầu một phen, bổ sung chút pháp lực, mà nối nghiệp tục đến di đà dưới núi nghe giảng. Về phần những cái kia đã thành tiên hơn mấy trăm năm. Thậm chí là hơn ngàn năm, chẳng những tồn trữ mấy trăm năm pháp lực, mà lại lại có nhất định tích súc tiên nhân. Thì kiên trì tại di đà dưới núi, quanh năm suốt tháng Nghe giảng thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp, trên thân pháp lực không có, kia dùng thức hải không gian tồn trữ pháp Lực, ngay cả thức hải không gian tồn trữ pháp lực cũng không có, liền dùng nhiều năm tích súc pháp lực tinh thạch đến tiến hành Bổ sung, thực tế pháp lực muốn hao hết, bọn hắn mới lưu luyến không rời rời đi di đà dưới núi, trở về động phủ Tu luyện, lấy bổ sung pháp lực, sau đó lại tới nghe giảng. Thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp y nguyên truyền khắp toàn bộ cực vui Địa Tiên giới ức vạn chúng sinh tai Bên trong. Nhưng là,là tại di đà dưới núi nghe đạo, cùng không phải tại di đà dưới núi nghe đạo, là có trọng đại khu . Tại di đà dưới núi nghe đạo, cảm ngộ sẽ đặc biệt khắc sâu. Mặc dù nói có thể chân chính đốn ngộ tiên nhân . Trước mắt còn không có. Nhưng là tại chúng sinh đạo đại pháp hun đúc bên trong, rất nhiều tiên nhân bình thường rơi vào bình Cái cổ. Mà không thể tiến thêm đạo hạnh cùng pháp lực, lại tại lắng nghe chúng sinh đạo đại pháp thời điểm, đạo cùng pháp Dần dần hòa hợp, rất nhiều bình thường không thể lĩnh hội pháp thuật. Cũng đều có chỗ ngộ, có chỗ thông. Nhưng nếu không tại di đà dưới núi, liền coi như bọn họ nghe được thả Bồ Đề thanh âm, cũng có điều ngộ ra, lại Chỉ có thể như gãi không đúng chỗ ngứa, không cách nào chạm tới chân chính chỗ ngứa, không cách nào xuyên phá tầng kia cửa sổ có rèm. Đây cũng là vì cái gì, vô số tiên nhân tại vội vàng bổ sung tốt pháp lực về sau, lập tức bay hướng di đà để x Hạ, tiếp tục nghe đạo nguyên nhân chủ yếu. Phàm nhân chúng sinh bởi vì không có đằng vân giá vũ bản sự, không thể trong mây đến trong sương mù đi, tự nhiên chỉ Có thể nhìn qua mênh mông hư không bên trên di đà núi, cúi đầu than thở, bằng không mà nói, nếu là có một tuyến cơ Hội. Tại làm sao gian nan, phàm nhân chúng sinh chỉ sợ cũng không ít đại nghị lực người sẽ đi leo lên kia di đà núi, Hi vọng có cơ hội có thể tại thả Bồ Đề tôn này đại phật tọa hạ nghe giảng đại đạo. Phàm nhân còn như vậy, huống chi những cái kia ủng có thần thông, có thể đằng vân giá vũ tiên nhân, há lại sẽ Bỏ lỡ tại di đà dưới núi nghe giảng đại đạo cơ hội? Tại di đà dưới núi nghe đạo đã có khổng lồ như thế hiệu quả, tiên nhân không dám tưởng tượng, nếu là có thể tiến Nhập di đà núi, tại thả Bồ Đề tọa hạ nghe đạo, này sẽ là cỡ nào huyền diệu một sự kiện. Năm lại một năm nữa, trong nháy mắt, thả Bồ Đề tại cực vui giảng đạo lông trải qua năm mươi năm, trăm năm giảng Đạo đã qua một nửa. Những năm gần đây, cực vui ức vạn chúng sinh, đã thành thói quen lắng nghe thả Bồ Đề chúng sinh lớn Nói. Mà lại tại lắng nghe đạo pháp đồng thời, còn sẽ không ảnh hưởng đến thường ngày làm việc và nghỉ ngơi, tâm linh sạch sẽ, thể xác tinh thần Cũng tràn ngập tường hòa chi khí. Vẻn vẹn chỉ nói đạo năm mươi năm, cực vui liền đã thành lập được không dưới vạn tòa di đà cung, di Đà trong cung, cúng bái chỉ có một tôn đại phật, đó chính là thả Bồ Đề! Đương nhiên, còn có một tôn Bồ Tát cùng Một tôn Minh Vương, dĩ nhiên chính là thả Bồ Đề hai vị uy hiếp hầu. Linh tuệ Bồ Tát cùng nguyên đồ Minh Vương. Mà cái khác cúng bái chư Phật miếu thờ bên trong, thả Bồ Đề kim thân pháp tướng, cũng đăng đường nhập thất, tại chư Kiện tượng thần bên trong, chiếm cứ một tịch chi vị. Mà hương hỏa, càng là so cái khác Thần Phật, còn muốn tới cường thịnh. Cơ hồ tất cả vào miếu vũ thắp hương cúng bái phàm nhân chúng sinh, thậm chí là tiên giới Luyện Khí sĩ, hoặc là Tiên. Cái thứ nhất cúng bái Thần Phật, không phải là đừng tôn, chính là thăng thiên di đà Phật thả Bồ Đề! Năm mươi năm giảng đạo, thả Bồ Đề hình tượng và hắn chúng sinh đạo pháp đã xâm nhập cực vui ức vạn Sinh linh trong lòng, sâu phải tín ngưỡng của bọn họ cùng cúng bái. Mà các tiên nhân, đối thả Bồ Đề tín ngưỡng cùng cúng bái chi tâm, cũng không so những phàm nhân này chúng sinh nhóm Yếu, tương phản, vô số tiên nhân, đều hi vọng có thể bái nhập thả Bồ Đề môn hạ, có thể tùy thời tại thả Bồ Đề tòa, lắng nghe chúng sinh đại đạo. Đặc biệt là, khi thả Bồ Đề trăm năm giảng đạo kỳ hạn đã qua một nửa thời điểm, các tiên nhân càng Là sợ hãi một khi thả Bồ Đề không còn giảng đạo, bọn hắn đem không chỗ thuận theo. Phải biết, những năm gần đây thụ chúng sinh đạo pháp hun đúc, các tiên nhân có thể nói đều có phi thường to lớn thu hoạch, vô luận là đạo hạnh hay là pháp lực, thần thông hay là đạo pháp, đều có phi thường to lớn , chuyển. Chỉ là ngắn ngủi năm mươi năm, bọn hắn liền đã đến bình thường phải bỏ ra mấy trăm năm, thậm chí Là mấy ngàn năm mới có thể lấy được tiến bộ. Mà cái này, là thăng thiên di đà Phật thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đại đạo mang đến. Các tiên nhân trong lòng, đã đem thả Bồ Đề coi là ân sư, vô luận bọn hắn có thể hay không bái nhập Thả Bồ Đề môn hạ. Bọn hắn đối thả Bồ Đề kính bái chi tâm, là thiên địa chứng giám. Biết thả Bồ Đề trăm năm giảng đạo kỳ hạn sắp hết. Các tiên nhân càng là nắm chặt mỗi một trong nháy mắt, tại di Đà dưới núi nghe đạo. Vô số có tuệ căn tiên nhân, tại lắng nghe chúng sinh đạo đại pháp đồng thời, càng là đang nghĩ lấy làm sao mới Có thể ngộ đến tiến vào di đà núi phương pháp. Thời gian lần nữa mỗi năm quá khứ, ngay tại thả Bồ Đề giảng đạo đã đến thứ chín mươi năm thời điểm, thả Bồ Đề dừng lại giảng đạo, to lớn thanh âm uy nghiêm tại trong tiên giới quanh quẩn: "Cực vui địa giới trăm năm giảng Đạo kỳ hạn gần, trong vòng mười năm sau đó, ngô đem thu trăm vị Già Lam, ngàn vị chư thiên, hữu duyên Người. Vào tới di đà núi, nhưng phải ngô chi di đà môn hạ!" Nghe được thả Bồ Đề rốt cục chính thức tuyên bố thu nạp môn đồ. Chúng tiên đủ đều đại hỉ, nhao nhao vắt hết óc . Nghĩ hết phương pháp, muốn vào phải di đà núi, nhưng, vô luận chúng tiên cố gắng thế nào, y nguyên không cách nào vượt qua Cái này rõ ràng gần trong gang tấc di đà núi. Chỉ cần bọn hắn hướng di đà núi bay vào, liền sẽ như vào hư vô, đầu óc choáng váng, tại định thần Lúc. Mới phát hiện, mình hay là tại chỗ cũ, có nhưng cũng không dám làm sao hướng di đà núi bay , di đà núi lại từ đầu tới cuối duy trì lấy khoảng cách nhất định, thật giống như di đà sơn dã đi theo tại như bay, Mấy cái này năm qua, vô số các tiên nhân nếm thử vô số phương pháp. Đều không phải nó cửa mà vào. Rốt cục, ngay tại thả Bồ Đề giảng đạo đã đến thứ chín mươi tám năm, có vị Địa Tiên chợt có điều ngộ ra, Khoa tay múa chân, mừng rỡ đến cực điểm ha ha phá lên cười. Tại vô số tiên nhân kinh nghi vì thế mà choáng váng thời điểm. Đã thấy vị này Địa Tiên cười ha ha, bỗng nhiên Hóa làm một đạo thanh hồng, bay ra di đà dưới núi, biến mất không còn tăm tích. Các tiên nhân lúc trước còn tưởng rằng vị này Địa Tiên có ngộ hiểu, không nghĩ tới đúng là như là tên điên, Rời đi di đà núi. "Hóa ra là điên rồi?" Vô số các tiên nhân lúc này đã phát hiện, vị này Địa Tiên, là mấy cái này Năm qua, không ngừng nếm thử tiến vào di đà núi, lại nhiều lần thất bại người, đều coi là cái này tiên nhân nhất định là mắt Nhìn thả Bồ Đề trăm năm giảng đạo kỳ hạn sắp hết, lại không chịu nổi tiến vào không được di đà núi đả kích, từ Mà điên cuồng rồi? Nhưng mà, ngay tại vị kia Địa Tiên rời đi không đến bao lâu, đã thấy một vị Huyền Tiên cũng bỗng nhiên ha ha lớn Cười. Một bộ mừng rỡ đến cực điểm dáng vẻ, hét lớn: "Ta minh bạch, ta rốt cục ngộ, rốt cục Biết như thế nào tiến vào di đà để., ha ha ha ha Vị này Huyền Tiên, lập tức để vô số tiên nhân mừng rỡ không thôi, nhao nhao hướng hắn dũng mãnh lao tới, muốn hỏi thăm Hắn tiến vào di đà núi phương pháp! Ai ngờ, cái này Huyền Tiên nhưng cũng hóa thành một đạo thanh hồng. Bay ra di đà núi, bất quá tại rời đi chi Lúc. Lại là lưu lại một phen: "Muốn vào di đà núi. Không nên từ người khác nơi đó hỏi, mà nên Hỏi mình, chỉ có mình sở ngộ, mới có thể tiến nhập di đà núi" . Nhìn cái này vị kia Huyền Tiên hóa thành một đạo thanh hồng. Nháy mắt chết đi thân ảnh, vô số di đà chân núi Các tiên nhân nhao nhao, lại đố kị lại hoài nghi chế giễu: "Làm cái quỷ gì? Đã nói ngộ được nhập di đà Núi phương pháp, nhưng lại vì sao rời đi di đà núi? Chẳng lẽ cũng phạm bị điên không thành? . Liên tục hai cái tiên nhân bay ra di đà dưới núi về sau, đại bộ phận tiên nhân đều thụ ảnh hưởng, có tâm cơ Bén nhạy, kẹp đã đang suy đoán, phải chăng di đà núi, không nên chấp nhất tại nhập? Mà hẳn là ra? Liền Giống như Phật môn thiên cơ mà nói, không tức thị sắc, sắc tức thị không, có chính là không, không dù cho có? Chỉ có số ít một bộ phận, bất vi sở động. Vẫn như cũ chuyên tâm lắng nghe di đà trên núi thả Bồ Đề truyền Đến chúng sinh đạo đại pháp, tiếp tục lâm vào tự thân nghe đạo cảm ngộ bên trong. Khi đại bộ phận tiên nhân đi theo bay ra di đà núi, nghĩ thử được không nhập chính là nhập phương pháp lúc, kia Một số nhỏ y nguyên lắng nghe chúng sinh đạo đại pháp tiên nhân. Cũng có mấy cái cũng đều ngộ được nhập di đà núi Pháp. Phải biết, cái này chúng sinh đạo đại pháp, huyền ảo chỗ, chính là tập chúng sinh cảm ngộ sở trường, tụ tập Chúng sinh chi linh, chi trí, cảm giác, chi ngộ, mà một lần nữa diễn hóa xuất ngàn vạn đạo pháp huyền ảo chi lực, chỗ Lấy. Nên có một vị tiên nhân thật ngộ đến tiến vào di đà núi phương pháp lúc, phần này cảm ngộ, tự nhiên mà Nhưng sẽ dung nhập thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp bên trong, một lần nữa vì các tiên nhân lắng nghe, người có duyên Tự nhiên sẽ lại càng dễ cảm ngộ đến nhập di đà núi phương pháp. Như càng ngày càng nhiều tiên nhân cảm ngộ, như vậy phần này nhập di đà núi phương pháp cảm ngộ chi lực, liền Sẽ càng mạnh, những người khác tự nhiên cũng sẽ càng dễ cảm ngộ. Chỉ thấy từng cái cảm ngộ đến nhập di đà núi phương pháp tiên nhân, mừng rỡ đến cực điểm cười ha ha, cũng Đều từng cái hóa thành thanh hồng, rời đi di đà dưới núi. Cảm ngộ tiên nhân, tự nhiên minh bạch, nguyên lai nhập di đà núi lại là đơn giản như thế, mà không có cảm giác Ngộ đến tiên nhân, thật giống như nhất thời chướng mắt, thủy chung là không cách nào thấy rõ ràng nhập Linh Sơn phương pháp. Chúng tiên lúc này cũng đều biết, những cái kia cười ha ha lấy bay ra di đà dưới núi tiên nhân, cũng không phải là Phạm cái gì điên, mà là thật cảm ngộ nhập di đà núi phương pháp. Có chút tiên nhân, đã len lén theo đuôi rời đi di đà núi tiên nhân, muốn đi xem những này cảm giác Ngộ đến nhập Linh Sơn phương pháp tiên nhân, đến tột cùng là như thế nào vào tới Linh Sơn, lại kinh dị phát hiện. Bọn hắn Cũng không có nhập cái gì di đà núi, mà là trở về động phủ của mình. Đây cũng là chuyện gì xảy ra? Chẳng lẽ nói, về động phủ mình, chính là nhập di đà núi? Rất nhiều tiên nhân cho là mình cũng ngộ, cũng đều hân gia như điên bay trở về trong động phủ của mình, mà Một chút có kiên nhẫn, có nghị lực tiên nhân, lại theo cỗ chờ ở bên ngoài. Bọn hắn không tin những cái kia nói mình ngộ tiên nhân, tiến động phủ về sau, sẽ không trở ra, Cũng không tin, nhập động phủ mình chính là nhập di đà núi thuyết pháp. Những này chấp nhất người chờ đợi là đáng giá, bởi vì, cũng không lâu lắm, bọn hắn liền phát hiện, nguyên Trước quay về động phủ tiên nhân, lại từ trong động phủ bay ra, mà lại không có Một, ngăn dừng lại, trừ đem thủ hộ động phủ cấm chế kho bộ mở ra bên ngoài. Liền không tiếc hai một. Đồng ý khắc hóa Thành một đạo thanh hồng, hướng di đà núi bay đi. Bên ngoài thăm dò các tiên nhân tự nhiên theo sát trên đó, bay về phía di đà núi, trên đường đi, từng đạo thanh Cầu vồng, từng đạo độn quang, không ngừng hướng di đà núi tụ tập, hiển nhiên, những cái kia nói mình cảm ngộ. Cũng Vội vàng về động phủ không biết làm chút gì đó sự tình tiên nhân. Cũng đều ra động phủ, bay trở về di đà núi. Nằm ngoài ý nghĩ của tất cả mọi người bên ngoài, vô số tiên nhân làm sao nếm thử, đều không thể bay vào di đà núi, Nhưng bây giờ, từng đạo thanh hồng, từng đạo độn quang. Lần này lại dễ như trở bàn tay bay vào di đà Núi. Thuận trăm vạn cấp cầu thang bay lên trên đi. Rất nhiều tiên người mừng rỡ trong lòng, cũng hóa thành thanh hồng hoặc là độn quang, hướng di đà núi bay đi, nhưng mà, Những người này tình hình, y nguyên giống như trước đây, căn bản là nhập không được di đà núi. "Chuyện gì xảy ra? Vì cái gì bọn hắn đi vào di đà núi, chúng ta lại vào không được?" Vô số di Đà dưới núi các tiên nhân nôn nóng vạn phần, nhìn qua kia từng đạo không ngừng hướng di đà núi cao chỗ bay đi thanh Cầu vồng. Thật sự là tật tiện đan xen. Những cái kia từng theo đuôi ở phía sau tiên nhân. Lại ánh mắt chớp động, như có điều suy nghĩ. "A! Ta minh bạch!" Đột nhiên, lại có cái tiên nhân mừng rỡ kêu to lên. "Ngươi đến cùng minh bạch cái gì à nha?" Những cái kia vốn là đối bay vào di đà núi tiên nhân, tật tiện không thôi Người, nghe vậy nhao nhao xúm lại đi lên, đem cái kia mừng rỡ kêu to tiên nhân vây ở trong đó, nhìn thèm thuồng đam Hiểu nhìn chằm chằm không thả. Vị kia mừng rỡ kêu to tiên nhân, biến sắc. Nhưng đi theo liền trấn định lại, đảo mắt xúm lại Tại quanh mình các tiên nhân, cau mày nói: "Làm sao? Tại thăng thiên di đà Phật giảng đạo dưới chân linh sơn, chớ Không phải các ngươi dám làm càn?" Những cái kia trong lòng dự định từ vị này tiên nhân khẩu bên trong cưỡng ép nạy ra phương pháp các tiên nhân, nghe vậy nhao nhao hơi thở tưởng niệm. Bọn hắn đối thả Bồ Đề kia là tuyệt đối cúng bái cùng sùng kính, chính là bởi vì vô cùng cúng bái thả Bồ Đề, cho nên những tiên nhân này mới nhao nhao muốn bái nhập thả Bồ Đề môn hạ, bọn hắn không yêu cầu xa vời có thể Thành Vi Phật môn Già Lam hoặc là chư thiên, chỉ cần có thể vào tới thả Bồ Đề môn hạ, cho dù là làm một Tên tì khưu tăng, bọn hắn cũng nguyện ý. Cái này đã không chỉ là màng năm cùng tôn sùng, mà là một loại cuồng nhiệt tín ngưỡng, vô cùng sùng bái tâm . Lại tại lúc này, lại có một vị tiên nhân cũng ức chế không nổi kêu lên: "Ta cũng ngộ! Phật Tổ. Đệ tử đến rồi!" Nguyên bản tĩnh tọa thân thể hưng phấn đến nhảy lên cao trăm trượng, liên tục lật tốt lăn lộn mấy vòng, mới hưng Phấn rơi đám mây, cái này tiên nhân, nhưng không có bay ra di đà núi, trở về động phủ dự định, đúng là Trực tiếp xếp bằng ở mây bên trên, sau đó, đỉnh đầu vân quang có chút tóe động, Nguyên Thần lại thoát xác mà ra, bỏ đi Nhục thân, liền hướng di đà núi bay đi! Vô số tiên nhân sững sờ nhìn xem vị này tiên nhân Nguyên Thần bay về phía di đà để" mà nhục thân bởi vì mất đi Nguyên Thần chúa tể, nháy mắt tọa hạ tường vân tán đi, nhục thân bỗng nhiên rơi xuống hư không. Vị kia tiên nhân, đúng là hào lờ đi nhục thân sẽ bị quẳng cái phấn thân toái cốt, phá thành mảnh nhỏ, Nguyên Thần Hóa thành thanh hồng, không chút do dự bay vào di đà núi, dọc theo trăm vạn bậc cầu thang, không ngừng bay đi. Nhìn thấy tình hình này, vô số tiên nhân, đều đã đốn ngộ. Lúc này, các tiên nhân mới hiểu được, muốn vào tới di đà núi, lấy thịt phong thân thể, lại đi không vào được Di đà núi, chỉ có lấy Nguyên Thần chi thuật, phương có thể vào được Linh Sơn! Phải nghe đại đạo. Nguyên lai, lúc trước những cái kia cảm ngộ nhập di đà núi phương pháp các tiên nhân, sở dĩ trở về động phủ, Chính là muốn đem nhục thân tồn tại ở an toàn địa điểm, tốt yên tâm Nguyên Thần lột xác, nhập kia di đà núi. Tỉnh ngộ ra điểm này về sau, vô số tiên nhân, liên tục không ngừng bay trở về đông mục đích bản thân động phủ, phải giấu kỹ thịt Thân. Sau đó lại lấy Nguyên Thần, nhập cái này di đà núi! Trong nháy mắt, trăm vạn tiên nhân, đã bay đi chín thành chín, nhưng còn có một phần nhỏ tiên Người. Cũng không biết là không nỡ lãng phí, hay là tín ngưỡng quá mức cuồng nhiệt, lại dứt khoát Nguyên Thần thoát xác, Bay vào di đà núi, không chút nào để ý nhục thân rơi xuống hư không. Rất nhiều quyết định bay trở về động phủ, giấu tốt chính mình nhục thân tiên nhân, thấy cảnh này, nhao nhao chế giễu Những người này, có phải là điên rồi? Vậy mà một chút thời gian cũng đợi không được? Để sớm nhập Linh Sơn, mà Bỏ qua nhục thân? Nhưng là, thật tình không biết, những này dứt khoát bỏ qua thịt xã, Nguyên Thần bay vào di đà núi tiên nhân, tâm Bên trong lại đều có một cỗ đối thăng thiên di đà Phật thả Bồ Đề cuồng nhiệt tín ngưỡng cùng vô cùng sùng bái, gần trăm năm nay nghe đạo, bọn hắn biết chỉ muốn tín ngưỡng thả Bồ Đề, bọn hắn liền có thể nhất định được Phật cầm! Nhất định được quả báo. Đã như vậy, bọn hắn tin tưởng vững chắc, mình một viên cuồng nhiệt thành tâm thành ý, kiên định tín ngưỡng chi tâm, là tuyệt Sẽ không không có quả báo, phản phải nghiệp báo! Coi như nhục thân thật vỡ nát, bọn hắn cũng tin tưởng vững chắc, thăng thiên di đà Phật nhất định sẽ cho bọn hắn Phật cầm, Vì bọn họ tố thân, bọn hắn chỉ cần có một viên kiên định thành kính tín ngưỡng chi tâm, liền đủ. Mà cái này, chính là vô số nội tâm cuồng nhiệt tín đồ, phát ra từ sâu trong linh hồn khắc sâu cảm ngộ. Thả Bồ Đề tự nhiên sẽ không để cho những này cuồng nhiệt nhất tiên nhân các tín đồ thất vọng, trên thực tế, tại di đà Dưới núi phương vạn trượng chỗ, luyện hồn đỉnh hóa thành một tòa lơ lửng tiên phong, chỉ cần những cái kia có kiên định tín ngưỡng Chi tâm tiên nhân, tin hắn thả Bồ Đề, dứt khoát bỏ qua nhục thân, Nguyên Thần bay vào di đà núi, bọn hắn Rơi xuống hư không nhục thân, tự sẽ bị luyện hồn đỉnh cho tạm thời thu lấy đi vào, sẽ bình yên vô sự, tuyệt không Sẽ có phấn thân toái cốt hạ tràng. Mà những tiên nhân này, tự nhiên sẽ Thành Vi thả Bồ Đề thu nhóm đầu tiên nhất kiên định cùng trung thành nhất di đà Tông Phật môn khuếch trương pháp chư thiên! Thả Bồ Đề sở dĩ không nói thẳng ra chỉ có Nguyên Thần, phương có thể vào được di đà núi, chính là muốn khảo nghiệm Chúng tiên, để chúng tiên mình ngộ được tiến vào Linh Sơn phương pháp. Dùng cái này đến khảo nghiệm chúng tiên ngộ tính cùng tin Ngửa! Tốt có chỗ phân biệt! Tuy nói thả Bồ Đề di đà tông hiện tại nhu cầu cấp bách số lớn đệ tử Phật môn cùng tín đồ, nhưng duy hừ hừ Một viên kiên định không thay đổi tín ngưỡng chi tâm người, mới có thể vào phải thả Bồ Đề pháp nhãn, nếu không, thu chi không Ích!