Độc Tôn Tam Giới

Mặc kệ Nhị thánh chủ kia muốn nói thế nào, một khi Giang Trần quyết định, không có ai có thể thay đổi được quyết định của hắn. Huống chi còn có Tử Xa Mân đứng ở phía Giang Trần.



Lùi một bước mà nói, coi như là Vĩnh Hằng thánh tổ trong giai đoạn này cũng chưa chắc có thể trực tiếp ảnh hưởng tới quyết định của Giang Trần, càng không có khả năng trực tiếp ra lệnh với Giang Trần.



Bây giờ không phải là Giang Trần dựa vào Vĩnh Hằng thánh địa mà sống sót, phát triển, mà là Vĩnh Hằng thánh địa dựa vào sự vinh quang của Giang Trần mà tồn tại.



Lên Tinh Duyến phi chu, tất cả người Yến gia, cùng với những người có quan hệ mật thiết với Giang Trần trong Vĩnh Hằng thánh địa đều ở trong đó. Trong đó còn có cả An Già Diệp và tứ đại thần bộc của hắn.



Yến Vạn Quân than nhẹ một tiếng:



- Giang Trần, ngươi cứng rắn như vậy, chỉ sợ Nhị thánh chủ kia tới lúc đó ở trước mặt Thánh Tổ đại nhân sẽ gièm pha thị phi a.



Giang Trần cười lớn:



- Hắn muốn gièm pha thị phi, chỉ sợ sẽ tự rước lấy nhục mà thôi.



Tử Xa Mân cũng cười nói:



- Vạn Quân đạo hữu không cần phải lo ngại, hiện tại rất nhiều chuyện Thánh Tổ đại nhân cũng phải thương lượng xử lý với Giang Trần. Nhị thánh chủ không nhìn đại cục, nếu như gièm pha thị phi, tuyệt đối không có chỗ tốt. Chỉ sợ còn bị Thánh Tổ đại nhân trách phạt.



Yến Vạn Quân im lặng, rốt cuộc hắn không phải là người thánh địa,cũng không nên nói gì thêm. Nhưng mà từ thái độ của Giang Trần xem ra, hắn cũng biết, cháu rể của mình quả thực rất có lực lượng. Thậm chí ngay cả Thánh Tổ đại nhân chỉ sợ cũng rất khó ảnh hưởng tới quyết định của hắn.



Nghĩ tới đây trong lòng hắn cũng cực kỳ tự hào. Người trẻ tuổi kia ưu tú như vậy, lại là cháu rể của mình. Người trong thiên hạ có lẽ đều đang chê cười Yến gia bị diệt môn. Nhưng mà một ngày nào đó, người trong thiên hạ sẽ hâm mộ Yến gia, hâm mộ bọn họ có một cháu rể kiệt xuất như Giang Trần.



An Già Diệp luôn ở trong phi chu, xem xét bốn phía cũng tấm tắc kêu kỳ lạ:




Già Diệp thần tôn lại mỉm cười nói:



- Giang Trần, ngươi suy diễn chỉ có thể theo góc độ lý trí nhất định mà suy diễn. Nhưng mà ở tình huống đó mọi người đều có tư tâm. Vạn nhất bọn họ cũng không phải quyết định theo lý trí, mà xuất phát từ góc độ phù hợp nhất với thập đại thánh địa thì làm sao? Đến lúc đó chúng ta chạy qua rất có thể đã không còn người ở đó. Lại nói, nhiều ngày trôi qua như vậy, bọn họ nếu như hoàn thành cứu viện một thánh địa, sẽ đi tới địa phương tiếp theo. Rốt cuộc là bọn họ định đi tới nơi nào, ai cũng không nói rõ được.



- Lúc ấy khi ta rời khỏi, thập đại thánh địa đã từng cãi lộn qua việc này. Mọi người cuối cùng nhất trí quyết định, vẫn nên lựa chọn theo lợi ích chỉnh thể, phù hợp với đại cục nhất. Tuyệt đối không thể có bất kỳ tư tình nào.



- Có lẽ lúc ấy mọi người quyết định như vậy, nếu như kế hoạch thuận lợi, có lẽ có thể tiếp tục. Nhưng mà nếu như trên đường đi gặp phải bất luận một ngăn cản nào, hoặc là chuyện ngoài ý muốn thì khó mà nói trước được.



Già Diệp thần tôn thủy chung đối với việc thập đại thánh địa kết minh không quá coi trọng.



Tất cả mọi người tâm sự nặng nề, ở trên địa đồ không ngừng suy diễn.



hiện tại mặc kệ chủ lực thập đại thánh địa quyết định thế nào, ít nhất hiện tại chỉ có thể dựa theo lộ tuyến hợp lý nhất mà suy đoán.



Về phần nhân tố con người làm ra, nhân tố ngẫu nhiên, chỉ có thể tạm thời đặt ở vị trí thứ hai mà cân nhắc.



Giang Trần còn nhớ rõ khi hắn rời khỏi,đã từng đưa cho thập đại lão tổ một ít đề nghị. Làm cho bọn họ lựa chọn nơi hẻo lánh nhất, bất ngờ, không thể nghĩ tới nhất, là thánh địa mà địch nhân không ngờ tới việc thập đại lão tổ đi cứu viện nhất.



Từ địa đồ xem ra, loại thánh địa phù hợp với phương án này kỳ thực có hai. Một là Cửu U thánh địa, một là Niết Bàn thánh địa.



Giang Trần nhìn trái nhìn phải, ở giữa hai thánh địa không ngừng phác họa lộ tuyến, dần dần một ít tuyến đường cũng dần dần trở nên rõ ràng.



- Chư vị, dựa theo thời gian suy tính, chủ lực thập đại thánh địa di chuyển nhất định sẽ không quá nhanh. Không có thánh địa nào phù hợp hơn Cửu U thánh địa và Niết Bàn thánh địa. Mà sau khi Quang Độ lão nhân bỏ chạy, xuất phát từ Vĩnh Hằng thánh địa chúng ta, cách hai nơi này đều vô cùng xa xôi. Hắn muốn đi thánh địa khác, tụ tập tu sĩ khắp nơi, cũng cần phải có thời gian. Cho nên ta cho rằng ít nhất Quang Độ lão nhân hiện tại còn không thể nào có cơ hội tìm chủ lực thập đại thánh địa mà quyết chiến được.