Hình Đồ

Kính Thủy, giống như một con rắn lớn, nằm ngang Bắc Địa. Phía đầu rắn

chính là vị trí của Kê Đầu sơn. Tương truyền, Hiên Viên hoàng đế đã từng tới Kê Đầu sơn du ngoạn, còn tế tự trời đất ở đây.



Mười năm trước, Thủy Hoàng Đế thống nhất sáu nước, lần đầu đi tuần, trạm thứ nhất cũng chính là Kê Đầu sơn.



Kê Đầu sơn này có hình giống như gà trống nghển cổ báo sáng, ngẩng đầu

sừng sững giữa đất Tam Tần. Núi non cao vút, khe rãnh ngang dọc. Vào mùa xuân, cây cối xum xuê, hoa cỏ như vẽ, sông nước chảy róc rách, chim bay khắp núi, làm cho người nhìn mà vui vẻ thoải mái, quên hết mọi ưu

phiền.



Vào lúc giao mùa giữa đông và xuân, cả vùng đất hồi xuân, vạn vật sống lại.



Khi đó, Kê Đầu sơn vẫn còn tuyết trắng, trang điểm cho cả vùng giống như

một giai nhân, núi như ngọc, càng tăng thêm vẻ quyến rũ.



Dưới chân núi Kê Đầu sơn, có một tòa thành trấn chiếm diện tích khá rộng,tên là huyện Ô Thị (nay là Bình Lương, Cam Túc).



Ở trong huyện Ô Thị, Huyện lệnh là ai không quan trọng, quan trọng là ở

thành trấn này có một chủ nhân chân chính, tên một chữ Khỏa. Khỏa vốn là người Nhung Địch, sinh ra ở bộ tộc Ô thị, tinh thông chăn nuôi, là một

đại thương nhân của vùng Bắc Địa. Thủy Hoàng Đế đem khu vực của bộ tộc Ô thị, thành lập huyện Ô Thị, lại phong Khỏa là Ô thị quân, vì vậy được

mọi người gọi là Ô Thị Khỏa, rất có uy vọng tại Bắc Địa.



Suốt đời Thủy Hoàng Đế, tổng cộng chỉ phong hai người bình dân làm quân.



Một người chính là người mà Doanh Chính suốt đời tôn kính – Ba quận Tần Thanh, người nữa là Ô Thị Khỏa.



Bắc Địa vốn là chỗ ở của Nhung Địch, Ô Thị Khỏa lại là hậu duệ của Nhung

Địch, vì vậy uy vọng tại Bắc Địa rất cao, ngay cả Huyện lệnh so với cũng kém hơn.



Y ở tại ngoại huyện thành Ô Thị, xây dựng lên một tòa thành bảo, tên là Ô Thị Bảo, có cả mấy nghìn người ở.



Sản nghiệp của Ô Thị Khỏa chủ yếu là chăn nuôi, vì vậy từ phía tây bắc

Chiêu Vương thành cho đến tận bờ đông Hoàng Hà có khoảng một trăm nghìn

khoảnh đất đồng cỏ, nuôi dưỡng vô số trâu bò, dê, ngựa. Ngay cả Thủy

Hoàng Đế tại thế cũng từng gọi đùa: bò dê của Ô Thị Khỏa không thể đếm

xuể.



Chính là một mục phu, nhưng lại có thể trở thành một đại nhân vật, có thể ngồi cùng các đại thần, tham gia tửu yến của hoàng đế.



Năm đầu của nhị thế, cũng chính là đầu tháng giêng năm 209 trước công

nguyên. Sư đồ Cái Nhiếp, Ly Khâu một đường cẩn trọng đi đến ngoài Ô Thị

bảo.



Hai sư đồ nhìn bẩn thỉu, thảm hại không khác gì hai tên ăn mày.
Nghe Ô Thị Khỏa nói ở nơi này có rượu Yến, Cái Nhiếp mừng rỡ.



Mặc dù không hiểu hàm nghĩa của hai chữ ủ hầm, nhưng vẫn vui mừng như cũ, liên tục gật đầu.



Tự có gia phó đun nước sẵn, để hai sư đồ tắm sạch sẽ thoải mái. Đêm đó, Ô

Thị Khỏa bày rượu ở trong Bảo, cùng Cái Nhiếp uống rượu đến say mèm.



- Ở trong Ô Thị bảo, Nhiếp huynh ngươi có thể đi lại thoải mái, , đừng cố kỵ gì cả.



Chỉ là có một chỗ, ngươi cần chú ý. Tiểu viện ở phía tây bắc trong bảo,

ngươi nhất định đừng đến gần, chỉ cần gần trong phạm vị ba trăm bước

xung quanh tiểu viện, sống chết không bàn. Nếu như thực sự xảy ra chuyện gì, ta cũng sẽ không giúp được ngươi. Ngoài điều đó ra thì ngươi có thể làm gì cũng được, như ở trong nhà mình.



Nếu cần cái gì, chỉ cần nói với ta, ta sẽ nghĩ cách xử lý.



Cái Nhiếp thừa dịp rượu hưng nói:



- Quân hầu, cuộc đời ta gửi gắm tình cảm vào kiếm, ngoại trừ rượu Yến ra

thì không còn ham mê nào khác. Mong Quân hầu cho ta hai thanh bảo kiếm

được không? Ta muốn nhân cơ hội này tranh thủ dạy Ly Khâu một chút.

Ngươi cũng biết, cả đời ta nhận đồ đệ vô số, nhưng người được ta chân

truyền thì chỉ có một mình Ly Khâu.



- Chuyện này có đáng gì? Trong khố phủ của ta sưu tập không hề ít danh kiếm cổ, Nhiếp huynh nếu thích, cứ tới lấy là được.



Hai người trò chuyện mãi, dần dần say lúc nào không biết.



Ly Khâu nâng Cái Nhiếp về phòng, còn Ô Thị Khỏa thì trực tiếp nằm luôn trong đại sảnh ngủ say sưa…



Cứ như vậy, sư đồ Cái Nhiếp cuối cùng cũng dần dần ổn định lại.



Mỗi ngày luyện kiếm tập võ, ngày qua đi coi như là cũng thư thái. Trong khi đó từ miệng Ô Thị Khỏa, bọn họ nghe được rất nhiều tin tức về Đại Tần.



Sau khi Hồ Hợi đăng cơ không lâu, liền bắt đầu đồ đao.



Mà lúc này đây, đồ đao của cậu bổ về phía chính huynh đệ tỉ muội mình. Đầu tiên là đoạt binh quyền của ca ca Doanh Tương Lư, sau đó giam Doanh

Tương Lư lại. Dưới sự lừa gạt của đám người Triệu Cao, Hồ Hợi không lưu

tình chút nào chém đầu mười một vị ca ca của mình ở đầu đường Hàm Dương.



Chín vị tỷ tỷ bị ngũ mã phân thây tại huyện Đỗ (nay là đông nam Tây An). Còn ba huynh trưởng khác thì bị buộc tự sát. Phụ tử Phùng Khứ Tật bị giết

trong ngục, cả nhà Mông Nghị bị tịch thu tài sản, san bằng tam tộc.