Hồ Sơ Bí Ẩn

Cảnh mộng lại nhảy thêm vài đoạn, trong đó, có cảnh ông Ngụy ngồi trên xe lăn, được thanh niên đẩy vào phòng bệnh cảm ơn Ngô Linh.



Ông ấy nhìn tầm hơn chín mươi, gần trăm tuổi rồi, trên mặt rất nhiều nếp nhăn và đồi mồi, mắt cũng trắng đục, nói chuyện không còn rõ nữa.



Đây là lần đầu tiên tôi nhìn kĩ hình dáng của ông ta, đột nhiên cảm giác rất quen.



Ông Ngụy nói chuyện không còn lưu loát, nên thanh niên thay mặt thể hiện.



Ngô Linh đương nhiên biết rõ danh tính của ông Ngụy, nên không cần phải giới thiệu. Tôi chăm chú nhìn ông Ngụy một lúc lâu, lại nghe thanh niên kể chuyện, tôi so sánh ông Ngụy với một ông lão trong trí nhớ.



“... Vốn chúng tôi cũng không biết rằng, từ trước ba mươi tuổi ngài ấy đã có triệu chứng đa nhân cách. Ngài ấy ẩn giấu rất tốt, hai nhân cách khác... hai nhân cách còn lại lần lượt là vợ và con trai đã mất của ngài ấy. Cả ba nhân cách đều biết sự tồn tại của nhau, nhưng vẫn tỏ ra không có chuyện gì, còn hợp tác lừa dối trước mặt mọi người.” Thanh niên cười khổ, “Trong mấy lần tổ chức hoạt động, tham gia triển lãm tranh và triển lãm nghệ thuật, biểu hiện của ngài ấy rất bình thường. Cả nhà ba người họ vốn đều được tiếp xúc với môi trường nghệ thuật, nên kiến thức chuyên môn không thành vấn đề. Còn khi cần vẽ tranh công khai thì với thể trạng già yếu như bây giờ rất dễ che giấu.”



Thanh niên nói những lời này, đầy vẻ bất lực.



Sắc mặc ông Ngụy cũng tiu nghỉu đầy thất vọng.



“Ông Ngụy rất hài lòng với cuộc sống như vậy, giống như vợ và con trai vẫn còn bên cạnh, cả nhà đoàn tụ bên nhau. Nhưng khi tuổi ngày càng lớn, cơ thể ngài ấy xuất hiện những dấu hiệu của tuổi già, tư duy và trí nhớ giảm sút, vì vậy những nhân cách dần mất đi sự khống chế. Ngoài ra, về mặt nghệ thuật…” Thanh niên nhìn ông Ngụy, cân nhắc nói: “Phong cách nghệ thuật của ông Ngụy nghiêng về sự huyền ảo, mơ hồ. Cô Ngô chắc từng nghe qua ‘Núi tiên’ - bức thủy mặc nổi tiếng nhất của ngài ấy, ngoài ra còn có bức sơn dầu ‘Cõi mộng tiên’, thiết kế cảnh quay cho phim của đạo diễn Constance cũng theo phong cách này. Nhưng sau khi tư duy xuất hiện sự hỗn loạn, những thứ ngài ấy tưởng tượng ra có chút quái đản… Con quái vật ngày hôm đó, cô cũng nhìn thấy rồi đấy. Chúng tôi đã nhờ các bác sỹ tâm lý tư vấn, điều này có khả năng chịu sự ảnh hưởng của những nhân cách khác, vì vậy trí tưởng tượng xuất hiện những thứ không phù hợp với tư duy bình thường của ngài ấy.”



Ngô Linh yên lặng lắng nghe.



Ông Ngụy đột nhiên nói: “Tôi không muốn bọn họ biến mất.”



Thanh niên vội vàng bổ sung: “Ông Ngụy mong muốn có thể sống cùng vợ con, dù là bằng cách đặc biệt như vậy đi chăng nữa. Trận pháp của cô Ngô ngày hôm đó đã áp chế sự hoang tưởng của ngài ấy, dường như cũng kìm hãm những nhân cách kia. Ông Ngụy rất buồn về chuyện này. Không biết có cách nào để đạt được cả hai mục đích này không?”



Ngô Linh chau mày hỏi: “Hai người cho rằng sự hoang tưởng của ông Ngụy chỉ là ý niệm riêng của mình ông ấy?”



“Không, tất nhiên không phải vậy. Chúng tôi biết rằng còn có sự ảnh hưởng của những nhân cách khác. Ông Ngụy chỉ mong là có thể ở bên cạnh vợ con mình.” Thanh niên lập lờ, cố ý lảng tránh câu hỏi của Ngô Linh.



Ngô Linh lắc đầu: “Tôi chỉ áp chế lại linh hồn của ông Ngụy, khiến linh hồn của ông ấy ổn định, không xuất hiện những ý niệm ảnh hưởng đến cuộc sống. Còn về mặt tâm lý, tôi không có chuyên môn. Nhưng nếu hai nhân cách kia của ông Ngụy bị áp chế, có thể thấy rằng hai thứ đó không phải nhân cách phân liệt của ông Ngụy.”
Chỉ có ông Ngụy hai mắt phát sáng.



Bỗng nhiên, Ngô Linh đứng bật dậy mà không hề có bất cứ động tác chống nào.



Đồng thời con lợn và con dê mất đầu cũng bật dậy.



Cơ thể Ngô Linh uốn lượn như rắn.



Cơ thể lợn và dê cũng bắt đầu chuyển động, phình lớn.



Ngô Linh đột nhiên hét lên một tiếng, đao trong tay lóe lên, chém rách bụng lợn và dê.



Hai linh hồn một nam, một nữ lăn ra ngoài.



Tôi há hốc mồm nhìn.



Một cảnh này vượt ngoài tưởng tượng của tôi, cũng vô cùng khó tin.



Đây lẽ nào là một pháp thuật gọi hồn nào đó?



Xem ra đây không giống cách truyền thống, không, nên nói là, không hoàn toàn là phương pháp của tổ tiên để lại, cũng không phải phương pháp của nhà họ Ngô. Nó mang đậm phong cách nước ngoài.



Tôi vẫn đang sửng sốt với pháp thuật này.



Ông Ngụy đã đau lòng nức nở, nói ra hai tên người.



Hai hồn ma kia bò lên từ mặt đất, mơ màng nhìn xung quanh, sau khi nhìn thấy ông Ngụy cũng nước mắt lưng tròng.