Khác Thủ Tiên Quy

Tại tu tiên giới này, người người đều tu tiên, ngay từ lúc sinh ra bọn họ đã biết giết người là không thể tránh khỏi. Không ai cho rằng giết người là không đúng là tội ác, tại tu tiên giới không phải ngươi giết người thì chính là bị người giết. Giết người, ở tu tiên giới tựa hồ đã trở thành một chuyện vô cùng vô cùng bình thường.



Mà y, thì khác. Xã hội của y, giết người là tội ác. Tại xã hội đó, nếu giết một người, thì sẽ có một cặp cha mẹ mất con, hoặc một đứa trẻ mất mẹ, hoặc một người chồng mất vợ.



Phương Khác nhìn thi thể khô héo lộ ra trong dây mây khô cằn, sắc mặt tái nhợt. Phương Khác cắn răng ngăn mình quay đầu nhìn hai thi thể đó. Hiện tại cần phải rời khỏi đây, nếu lão đạo đó hiểu ra y chỉ là kẻ ngoài mạnh trong khô thì chết. Phương Khác cảm ứng một chút, do y sử dụng linh lực không tiết chế gì, đặc biệt là dùng để thúc đẩy hạt giống và gai đất, bây giờ chỉ còn lại một thành. Hơn nữa cái này còn là vì y từng lên Thận Hành Nhai, có được linh lực sung mãn mơ hồ có dấu hiệu đột phá trung kỳ trúc cơ, Phương Khác vốn đã là trung kỳ trúc cơ, hồi phục tu vi đó đương nhiên dễ hơn một chút.



Phương Khác lấy thanh trường kiếm bằng sắt ra khỏi túi chứa đồ, đây là thanh trường kiếm một năm trước y đã đổi lấy, chẳng thể coi là pháp khí, nhưng bây giờ y còn có chỗ để đòi hỏi sao? Phương Khác bước tới tháo túi chứa đồ của hai thi thể xuống, lần này ngay cả suy nghĩ hủy thi diệt tích cũng không có, ngự phi kiếm, chậm chạp bay theo đường gấp khúc quắn quéo trở về tiểu ốc.



Đại lục Cửu Châu, nói đến môn phái tu tiên. Đầu tiên đương nhiên phải nghĩ đến tam đại môn phái. Dãy núi Côn Luân, phái Côn Luân. Dãy núi Thái Hành, phái Thái Hành. Và dãy núi Thiên Sơn ở vùng cực hàn, phái Thiên Sơn.



Luận thực lực, giữa ba phái khó phân trên dưới, phái nào cũng có ưu thế riêng, mấy năm nay, thế vạc ba chân hiện tại vẫn không bị phá vỡ. Mười năm trước vì cùng đấu với ma tu mà kết thành đồng minh. Có vẻ, ba phái quả thật có quan hệ không tồi, dù sao bề ngoài, đệ tử ba phái gặp nhau vẫn xưng một tiếng sư huynh sư đệ, còn trong âm thầm, mọi người đều tự biết.



Bí cảnh Côn Luân mười năm một lần, vốn dĩ chỉ có đệ tử phái Côn Luân mới có thể vào, mà bây giờ dưới hiệp nghị của tam đại môn phái, đệ tử của ba môn phái đều có thể vào.




Nhìn nhân số, đệ tử nội môn của ba phái cũng không phân trên dưới. Đương nhiên không phải tất cả đệ tử nội môn đều ở đây, có người ra ngoài lịch luyện chưa về, còn có người thì vì đã kết đan không thể vào bí cảnh Côn Luân. Nếu có đệ tử kết đan vào đây, vậy sự cân bằng sẽ bị phá vỡ.



Bí cảnh Côn Luân không chỉ là nơi để cá nhân tu sĩ lịch luyện mà còn là chỗ so bì chính diện của ba phái. Đệ tử đời này sớm muộn cũng phải trưởng thành để làm trụ chống cho ba phái, bây giờ chính là lúc xem đệ tử phái nào có thể giành được hạng đầu, đệ tử phái nào có thể sinh tồn nhiều hơn.



Chính là không biết, đệ tử trên đạo trường này, đến lúc đó có thể sống sót trở về được bao nhiêu. Mà nghe nói có một lần, số người trở về chỉ còn một phần ba lúc đi. Sau khi phát sinh chuyện này, chưởng môn ba phái từng đàm luận một lần, nếu cứ để thế, ba phái suy vong sẽ thành tất nhiên. Đương nhiên chuyện đó cũng rất khó phát sinh lần nữa, trừ khi là hai phái nào đó đã bất mãn với thế vạc ba chân hiện tại.



Tiếp theo, Côn Luân ấn chậm rãi di chuyển đến hậu sơn phái Côn Luân, nơi đó chính là dãy núi Côn Luân nhìn không thấy biên giới.



Sau khi chờ đợi một thời gian, phía trên dãy núi Côn Luân xuất hiện một lốc xoáy đen rất lớn, như một con cự thú há cái miệng thật to. Cây cối xung quanh lay động sàn sạt, cả dãy núi Côn Luân cũng đều nổi gió. Lốc xoáy đen kia càng lúc càng lớn, mà gió lại chậm rãi bình lặng. Cuối cùng chỉ thấy một hắc động còn lớn hơn đại môn của phái Côn Luân mấy lần.



Từng tốp đệ tử chỉnh tề ngự kiếm bay vào hắc động.