Mao Sơn Tróc Quỷ Nhân

Chương 1705 : Rốn Nguyệt La (2)

Ngày đăng: 05:00 30/04/20


Tứ Bảo nhíu mày nói: “Tốt nhất vẫn là đừng bừa, nếu cơ quan là tà vật gì còn tốt, nhỡ đâu là cát chảy nỏ tiễn độc khí như vậy, chúng ta đều là nhục thân, nên chết thì ai cũng không sống được.”



Sau đó nói: “Tứ đại tôn giả, đều dùng một, cái này tất nhiên là một loại ám chỉ, bằng không trực tiếp làm cái cửa đi là được, cần gì phải lao lực điêu khắc, cho nên cơ quan đi thông cửa vào chân thật, khẳng định có liên quan với bốn đại tôn giả này, có lẽ là điển cố nào đó…”.



Diệp Thiếu Dương tỏ vẻ đồng ý, nói: “Trông vào cậu rồi, tôi là không hiểu thế này.”



Tử Côn đạo nhân càng không cần phải nói, ở một bên giương mắt nhìn.



Tứ Bảo ngồi trên mặt đất, bắt đầu suy tư.



Tứ đại tôn giả, điển cố có liên quan với bọn họ…



“Tôi nghĩ ra rồi!” Tứ Bảo mắt sáng ngời, bò dậy, nói, “Thật sự có một điển cố, có liên quan với cái này! Nghe nói năm đó Phật tổ muốn điểm hóa Đế Thích Thiên vào phật môn, Đế Thích Thiên mặt ngoài đáp ứng, lại trốn đi không gặp Phật tổ, về sau bị ép không có cách nào cả, dứt khoát nghĩ cái chủ nghĩa, đem bốn đại tôn giả kéo ra đứng ở trước mặt Phật tổ, nói cho Phật tổ, mình ở trên bụng một người trong đó viết một chữ, bảo Phật tử đoán xem là người nào.



Đây thật ra là một chiều rất tổn hại, bởi vì Phật tổ nếu muốn nhìn thấy chữ này, phải lần lượt bốn nữ tử cởi quần áo, hoàn toàn loã lồ, Đế Thích Thiện kết luận Phật tổ sẽ tuyệt không làm như vậy, bằng không ô uế đi sự trong sạch,



Kết quả Phật tổ mở tuệ nhãn, thấy trên bụng Nguyệt La viết một chữ “Đế”, Đế Thích Thiên bội phục thần thông của Phật tổ, cũng không cách nào chống chế, lúc này mới đi theo Phật tổ.”



“Chỉ đơn giản như vậy?” Hai mắt Diệp Thiếu Dương trừng thật to.




Cho dù Diệp Thiếu Dương không hiểu về nổ như vậy, cũng biết làm được một điểm này, tuyệt đối là cần kỹ xảo cao thâm, hướng Trương Khải khen ngợi không thôi.



Sau khi đem hắn đưa lên, Tứ Bảo bảo bọn họ tạm đừng đi vào, tiếp nhận đèn hoa sen ba màu, hướng cửa động đưa qua, chung quanh không có gió, nhưng ngọn lửa4ra sức lao vào trong, hơn nữa trong ánh lửa vốn đỏ bừng xen lẫn một mảng màu đen.



“Có tà vật!”



Tứ Bảo nói xong, lấy ra một cây thực vật ủ rũ, Diệp Thiếu Dương nhìn qua biết là Mã Xỉ Kiển, tục xưng rau kiến ăn, là một loại rau dại tùy ý bắt gặp.



Mã Xỉ Kiển có đặc điểm: chết mà không khô, nhổ xuống phơi nắng một ngày cuống lá vẫn no đủ chất lỏng như cũ.



Về loại hiện tượng thần kỳ này, khoa học tự có giải thích, nhưng ở trong mắt các pháp sư, loại cỏ này sở dĩ hơi nước không xói mòn, bởi vì nó vốn là vật âm sinh, là số rất ít âm sinh thực vật có thể sống sót ở dương gian, dựa vào là hấp thu âm khí trong hoàn cảnh, bởi vậy cho dù gãy cành tử vong, cành lá vẫn có thể hấp thu âm khí chung quanh, bảo trì hoạt tính.



Chỉ có phơi nắng thời gian quá lâu, âm dương mất cân bằng, âm khí dần dần tan hết mới sẽ héo rũ.



Cũng chính là nói, đây là một loại thực vật linh môi trời sinh, nhân gian có rất nhiều thực vật linh môi, nhưng công năng không đồng nhất, Diệp Thiếu Dương vừa thấy Tứ Bảo lấy Mã Xỉ Kiển ra, lập tức hiểu hắn là muốn kiểm nghiệm nồng độ âm khí phía sau cửa đá:



Đèn hoa sen ba màu chỉ có thể đo ra không gian sau cửa có tà vật, nhưng không đo ra được nồng độ âm khí, tương đương không biết tu vi tà vật, mà Mã Xỉ Kiển khô quắt bị rút cạn âm khí, nếu đặt ở nơi âm khí nồng đậm, lập tức sẽ hút vào âm khí, trở nên no đủ.