Mao Sơn Tróc Quỷ Nhân

Hai người bọn Diệp Thiếu Dương chưa tới sơn môn để ăn đòn, từ chân núi vòng qua, đi về phía trong khe núi.



Dưới núi cỏ cây dày đặc, cực kỳ thích hợp ẩn nấp. Diệp Thiếu Dương và Chanh Tử dọc đường thật cẩn thận đi qua, sau khi từ giữa hai đỉnh núi đi xuyên qua, một tòa bảo tháp xuất hiện ở trong tầm mắt.



Diệp Thiếu Dương giữ chặt Chanh Tử, cũng không vội đi qua, nương một thân cây che giấu, bắt đầu quan sát đối với hoàn cảnh chung quanh bảo tháp:



Như A Tử và Tiểu Cửu lúc trước nói, tòa tháp sắt cô đơn này đứng sừng sững ở giữa khe núi, hai bên đều có đất rộng rãi ít nhất mấy ngàn thước, khắp nơi cỏ dại, thấp nhất cũng có hang hông người ta. Phóng mắt nhìn lại, ở bốn phía tháp sắt, có một số thân tường sập cùng gạch với. Giống



với âm ty, ở dưới quy luật không gian hiện có, những vật kiến trúc này cũng giống với nhân gian, là | dùng bùn đất nơi này nung thành, sau đó từng viên gạch viên ngói đắp thành, thời gian dài không có người ảo vệ sửa chữa mà nói, nhà cũng sẽ sụp đổ.



Trong bụi cỏ có một vòng nền móng, vòng quanh tháp sắt, hình thành một cái vòng lớn, Diệp Thiếu Dương đoán, nơi này hắn chính là chùa Lan Nhược năm đó, từ nền và bức tường còn sót lại xem ra, chùa Lan Nhược lúc trước diện tích hơn là mấy trăm mét vuông nhân gian, không tính là nhỏ cũng không tính là lớn, hôm nay chỉ còn lại có một đống tường đổ vườn hoang, cùng tòa tháp sắt này vẫn sừng sững không ngã.



Diệp Thiếu Dương thấy bốn bề vắng lặng, mang theo Chanh Tử đi qua, đi mãi đến phía dưới tháp sắt, tháp sắt không tính là quá cao, nhiều nhất cũng chỉ hai mươi mét, so sánh với đỉnh núi chung quanh tỏ ra càng thêm thấp bé.



Diệp Thiếu Dương vòng quanh tháp sắt đi một vòng, phát hiện cái tháp này quả thật là không rỗng, nhìn một mảng đen thùi, cũng không có tạo hình gì đáng nói.



Diệp Thiếu Dương lui ra phía sau vài bước, đánh giá cao thấp một phen, lại xem xét chung quanh,
Cái này tuyệt đối là phù văn nào đó!!



Diệp Thiếu Dương xuất thần nhìn tòa tháp sắt này, đoán ý nghĩa tắm phù văn kia bên trên, đồng thời ở trong trí nhớ tìm tòi các loại phù văn đạo gia, chuyện này nói tới, vẫn là có bối cảnh lịch sử:



Đạo giáo từ lúc ban đầu ngũ đầu thước giáo, trong quá trình chuyển biến thành các góc giáo phái, bởi vì lý giải khác nhau đối với văn hóa đạo gia, tuy trên bản chất không thay đổi, nhưng khác biệt trên hình thức càng lúc càng lớn, loại khác biệt này chủ yếu biểu hiện ở phương diện cách vẽ phù văn.



Phái khác nhau cải tiến đối với cách vẽ phù văn, còn có một mục đích phi thường thế tục: lo lắng cho phép thuật môn phái mình bị người khác học đi.



Cách vẽ phù văn, cũng không phải sửa lung tung, ở trên phối hợp chú ngữ, có một loại quy luật riêng, thật giống như ngôn ngữ khác nhau, trước hết phải học được chữ cái cùng quy luật ghép đọc, mới có thể xem hiểu ý tứ từ đơn, muốn học được phù chú môn phái nào đó, cũng phải hiểu biết quy luật sau lưng phù văn, nếu không thật giống như là một người không hiểu tiếng Anh, cho dù đem một từ đơn tiếng Anh đặt ở trước mặt hắn, hắn cũng đọc không ra, càng không biết ý tứ trong đó.



Ở thời kì Hán Đường, đạo giáo phát triển đạt tới cường thịnh, phân ra các loại giáo phái khác nhau, cũng là quan hệ cạnh tranh lẫn nhau, bởi vì thiên kiến bè phái, vì không cho phép thuật môn phái mình bị người ta học đi, môn phái lớn một chút các loại đều phát minh cách vẽ phù văn của mình, loại tình huống này đến giai đoạn sau của Nam Tống, các loại chiến loạn, giết chóc, rất nhiều tông phái bởi vậy tuyệt hậu, điển tịch có liên quan pháp thuật lưu lại không ít, nhưng bởi vì dùng là một bộ ngôn ngữ kia của mình, đối với hậu nhân mà nói thật giống như là văn kiện mã hóa, ở dưới tình huống không dùng quy tắc, rất khó có thể phá giải dịch ra.



Trong những pháp thuật này, có rất nhiều đều là tuyệt học môn phái, kết quả bởi vì dùng “ngôn ngữ mã hóa”, hậu nhân không có cách nào tu luyện, cũng liền thất truyền, loại tổn thất này đối với hậu nhân mà nói giống như một kho vàng bày ở trước mặt, chỉ cần đi vào liền có thể tùy tiện lấy, nhưng chìa khóa lại không tìm thấy…



Bởi vì chấn động do chiến loạn, sự kiện tương tự đã xảy ra rất nhiều lần, đối với đệ tử đạo môn về sau mà nói, loại cảm giác này quả thực là sụp đổ.