Nga Mi Tổ Sư

Chương 1037: Thiên A, Thiên Tang, Thiên Hòa, Thiên Vọng Một đạo vô tình thiên cổ, nhưng mà linh chung lay động, nổ vang chu thiên, có hồ điệp ngộ nhập trong đó mà không biết, chỉ cảm thấy đi tới huyền diệu nơi lý tưởng, lại một không hiểu được, cái này là bực nào chi lớn cơ duyên; hai là không biết, đây là từ xưa đến nay nhiều ít người đều nghĩ đạp đi qua địa phương. Bạch cốt Đạo cung bên trong màn đêm đang chú ý Thiên Minh chi môn, kia con bướm ở phía trên ra ra vào vào, cái này khiến gõ chuông người mười phần phẫn nộ, chỉ hướng đi ra ngoài quát mắng, ngươi không thấy, từ xưa đến nay nhiều bạch cốt, đều tại ngươi dưới chân vậy? Không biết có chuyện gì? Bất quá chỉ là bước qua cánh cửa kia thôi. Nhưng mà bọn hắn đều không qua được, kết quả là, thế mà không bằng người trong phòng bay lên một con bướm? Nhưng tương tự, cái này cũng đưa tới gõ chuông người trầm tư, vì sao nhiều như vậy chí tôn đều thành xương khô, mà nhân gian bên trong, ngơ ngơ ngác ngác, thậm chí chỉ muốn tìm kiếm mỹ hảo cảnh ngộ. . . Một con phổ thông hồ điệp, có thể hướng về kia cánh cửa bên trong bay đi đâu? Gõ chuông người phẫn nộ, phẫn kia hồ điệp không biết được nắm chắc cơ duyên, giận kia hồ điệp không muốn phát triển, không biết hảo hảo tu hành, cho tới bây giờ, đi tới cái này thiên cổ vạn cổ tuyên cổ! Cái này từ Thái Cổ đến nay, thậm chí càng trước đó, từ căn nguyên đến xem đi, tất cả nhân vật cái thế đều mộng muốn tiến vào địa phương, cái này con bướm thế mà chỉ muốn chơi đùa? ! Vô cùng nhục nhã, vô cùng nhục nhã, ngươi là tại nhục nhã ai? Tự nhiên là chúng ta! Thở phì phò, con kia khô gầy tay, không mang theo nửa điểm huyết nhục, lại một lần nữa gõ linh chung. Nhưng đạo này tiếng chuông bên trong nhưng không có chế giễu, chỉ có ngập trời quát lớn cùng phẫn nộ. Đáng tiếc, tựa như nước đổ đầu vịt. Ta là một con khoái hoạt tiểu hồ điệp? Gõ chuông người thóa mắng lên. Bạch cốt bóp thành quả đấm, đảo tại linh chung bên trên. Tiếng chuông hạo đãng mà lên, đồng thời còn mang theo bất đắc dĩ cùng thở dài. Đi ngươi đại gia. ... . . . Trăm năm tuế nguyệt lặng yên trôi qua, tại Nguyên Hoang bên trong, Lý Tịch Trần hoàn thành đối với tất cả cõi yên vui tiên nhân dạy bảo, ở trong đó, như Phong Tuyết lão nhân, Tề Tĩnh Sương đồng dạng nhân vật ngất trời, ngắn ngủi một trăm năm liền đã tu trì đến xấp xỉ địa tiên cảnh giới, cái này nguồn gốc từ tại bọn hắn bản thân đã nắm giữ con đường, lúc này muốn làm, bất quá là tại con đường mới bên trên, lại đi một lần đạo lý của mình thôi. Vô Dục đại đế phương pháp tu hành là có khuyết điểm, nhưng cũng không phải là không chính xác. Thần tiên đỉnh phong, Thủ khuyết hoặc là Bão Nguyên, cái này đối với bọn hắn tới nói, đã có thể so với nguyên bản Đại Thừa cảnh, đương nhiên, Tề Tĩnh Sương tự nhiên nếu so với lúc đầu yếu không ít, dù sao lấy một mình nàng có thể lực áp còn lại năm vị cung chủ pháp lực đến xem, nàng bản thân là thuộc về chân chính địa tiên chi cảnh. Chỉ là không có Nguyên thần, cho nên phía trước đã không có con đường. Hơn trăm năm đến, vị kia gọi là Văn Nhân Mục thiếu niên cũng rốt cục phát triển đến có thể phó thác hết thảy tình trạng, Đại Đình thánh bộ truyền vị bắt đầu, Trần Đạo Sinh tan mất thánh nhân chức vụ, tiến vào Đế Sơn lĩnh hội thiên ý, mà Chúc Dung thị trở thành Đại Đình thánh bộ chủ nhân mới. Đồng dạng, năm đó mai táng Cộng Công có dị động, chỉ bất quá Ngọc Hoàng thị còn tại Nguyên Hoang, mà còn có càng cường đại hơn một nhóm người, dẫn đến lửa giận của hắn không cách nào phát tiết, bởi vì Đại Đình thánh bộ chi chủ, nguyên bản vị trí hẳn là hắn. Đầu rồng cự thần nhóm trở thành Đế Sơn người bảo hộ, mà những này cự thần tính đặc thù cũng dần dần hiển hóa ra ngoài. Lý Tịch Trần phát hiện, linh quang không cách nào điểm hóa bọn hắn, nói cách khác, trí tuệ của bọn hắn sinh là như thế, về sau cũng làm một mực như thế, bọn gia hỏa này nói là cự thần, chẳng bằng nói là nguyên sơ thần vật, hoặc là nói là Hoàng Cân lực sĩ đồng dạng Đạo Binh. Chỉ bất quá, Hoàng Cân lực sĩ là người vì dùng phù triện biến hóa, mà đầu rồng cự thần, thì là thiên địa tự nhiên hoá sinh Chí Cao Thần thánh, hàng thế chính là địa cảnh, cũng có Nguyên thần tồn tại, chỉ bất quá đám bọn hắn Nguyên thần cực kỳ mông lung cùng mơ hồ, không có cố định sau chân hình, cái này biểu thị lấy rất nhiều cự thần không có "Ba ta" tồn tại. Không có ba ta, tự nhiên là không có cái gọi là chân linh chi thần cùng Âm thần Dương thần, cho nên mà chỉ có "Tiên thiên đến nay một đạo linh quang", hỗn độn chưa từng tách ra, cũng không thể tách ra. Mà Lý Tịch Trần tại cái này trong vòng trăm năm, vẫn không có đi tìm Tân Thủy cuối Thiên Bi, nguyên bản Lý Tịch Trần liền cũng không hứng thú, tại trực diện qua thần tổ một đạo ý chí về sau, đột nhiên cảm giác được, nguyên bản thổi thượng thiên cái kia bi văn, danh xưng Thái Cổ Chí Thánh viết « tam phần » chi thư, giống như cũng liền có chuyện như vậy? Dù sao mình đều cùng cao nhất cái kia tồn tại đối thoại qua, ngươi cái Thái Cổ Chí Thánh còn không biết là cái nào u cục sừng bên trong đụng tới. Đương nhiên, nghĩ là nghĩ như vậy, trên thực tế, nếu như có thể nhìn thấy « tam phần » quyển sách này, có lẽ vẫn là đối với mình rất có ích lợi, nhưng mà Lý Tịch Trần lại hiểu thêm một vài thứ, cho nên mà bây giờ là "Tận lực" tránh mà không thấy. Thần tổ ý chí nói qua, hắn còn không có rơi vào hồng trần, chưa từng có được bản thân, duy trì hỗn độn nguyên sơ tính, nếu như đã mất đi, liền lại biến thành Tân Cổ nhân cùng Cựu Kim nhân đồng dạng tồn tại, lại cũng không nghe thấy Hỗn Độn cùng Thái Nhất thanh âm. Ở trong đó rơi vào hồng trần, nhân gian là hồng trần, hồng trần lại không phải toàn bộ nhân gian, lời này đồng dạng khiến người tỉnh ngộ. Không nên đi thăm dò mình không đạt được đồ vật, ba ta huyền bí, không là Địa Tiên có thể đi tìm kiếm, có lẽ cố chấp đi xem những này vốn không phải cảnh giới này nên nhìn đồ vật, ngược lại sẽ lâm vào càng lớn mê chướng bên trong. Dùng cái gì chân thân nhập vọng cảnh? Không vào cũng được. Huống hồ nơi này « tam phần » chỉ có một quyển, nhìn một cái không hoàn chỉnh đồ vật, tương đương với sai lầm thôi diễn rất nhiều thứ, thí dụ như ba ta có thể hay không độc lập ra ngoài, như là Hỏa Đế vẫn diệt về sau ba ta đồng dạng? Lớn mật đến đâu một điểm, có thể hay không bị thánh nhân, thần nhân, chí nhân ba đầu đạo lộ đồng hóa? Đây là đáng sợ, cho nên Lý Tịch Trần vốn là không có hứng thú, nhưng bây giờ càng là tránh đi cái này mê người cơ duyên, bởi vì đó chính là một chỗ quang minh, nhưng trong đó phát ra ánh sáng, lại là liệt hỏa hừng hực, càng là hấp dẫn lấy tất cả bay múa thiêu thân. Hồ điệp sẽ không hiểu thiêu thân bướm vì cái gì tiến đến dập lửa, bởi vì hồ điệp vĩnh viễn sống ở dưới ánh sáng, mà thiêu thân bướm trom bóng đêm như lạc đường người, khi nhìn thấy quang minh lúc, tự nhiên sẽ liều lĩnh tiến đến tấn công. Hướng quang thiêu thân bướm, chính như cầu đạo khổ người, quăng người vào trong lửa, cầu mà cầu không được. Thường Dương cự nhân yên lặng, Đế Sơn bên trong, tiểu đạo cô sớm đã thành một phương uy phong nhân vật, mà tại cái này trong vòng trăm năm, nàng bởi vì nhiều lần hành tẩu quan hệ, gặp một chút vu tiên, trong này đang có Lý Tịch Trần đã từng cố nhân nhóm. Thúy Long Vương bọn người yết kiến Thiên đế, đồng thời càng là mang theo một loại hoài niệm cùng không thể tin, lúc trước chân nhân, bây giờ Thiên Đế, mặc dù đổi một phiến thế giới, nhưng cường giả vẫn như cũ là cường giả, điểm này không thể nghi ngờ. Giữa thiên địa hỗn loạn sáu khí cũng bắt đầu bình thản xuống, năm thứ hai trăm, Lý Tịch Trần thi triển pháp lực, đem nơi này sáu khí dần dần trấn an, dựng lại mấy đạo thiên quy, bù đắp thiên đạo đối với nhân gian vận chuyển quy luật, như kia hạ qua đông đến, như kia ngày mùa thu hoạch đông trữ lúa. Nam Hương Tử biến thành kiếm, nàng cùng Thiên Tang làm bạn, Lý Tịch Trần đúc ra thứ ba thanh kiếm, gọi là Thiên Hòa. Thiên A là thiên thượng tinh hà danh tự, Thiên Tang thì là nhân gian cực khổ cùng trầm luân, mà Thiên Hòa, thì là đại biểu cho trần thế hưng thịnh cùng huy hoàng. Một thanh đại biểu cho thiên thượng kiếm, hai thanh đại biểu cho nhân gian kiếm. Mà còn lại, Hồng Ảnh kiếm sắt thường thân thể, cùng hồi lâu chưa từng xem như kiếm dùng, bây giờ cùng triệt để hóa thành thần mộc bộ dáng Chiếu Địa Thanh, Lý Tịch Trần chuẩn bị đem cái này hai thanh kiếm hợp hai làm một, trong đó tục danh, liền gọi "Thiên Vọng" . Gọi là nhân chi sơ tử, nhìn trời mà chiêu hồn, là dùng đến móc nối Thiên Thượng Nhân Gian kiếm.