Nga Mi Tổ Sư
Chương 287 : Phương thốn trời cao đào tiên rụng, Nhất niệm nở hoa một điểm hùng
Ngày đăng: 12:03 04/08/19
Chương 287: Phương thốn trời cao đào tiên rụng, Nhất niệm nở hoa một điểm hùng
Thân người như lô, vậy được nhân tiên chính là luyện đan, luyện binh, luyện khí, kia là đem trước đó tất cả tu hành đều dung hội cùng một chỗ, cuối cùng rèn đúc ra một viên hoàn mỹ Kim Đan.
Lý Tịch Trần luyện liền Hỗn Nguyên Nhất Khí, tụ tám đạo 8 pháp, bốn âm bốn dương là một thân, lại bởi vì đã nuốt qua Lý Trường Sinh Kim Đan, luyện hóa Thuần Dương khí huyết, cái này nhân tiên thân thể hơn xa tại bình thường nhân tiên.
Lúc này ánh mắt kia buông xuống xuống tới, là chân linh bắt đầu ở thân thể bên trong "Du đãng", kia linh phiêu phiêu đãng đãng, chỉ nhìn trong mắt kim điện sáng ngời, cảnh sắc bỗng chuyển, lại trở lại dưới tâm gỗ đào.
Lớn cây đào, sợi rễ từng cục ba ngàn dặm, nhưng đây chỉ là trong lòng chỗ nhìn, lại là đại mộng cũng là đại chân, kia phi quan lại trời, có hoa đào cánh ung dung rơi xuống, nhiễm phía trước Kính Hồ.
Chân linh rơi xuống đất, hóa thành bản ngã, lúc này ánh mắt nhìn phía trước Kính Hồ, lại ngửa đầu nhìn xem kia gỗ đào, không khỏi cười lên: "Ta niệm thần thông, vẫn còn nếu lại gặp một lần chân ngã cùng đạo ngã sao?"
"Chân ngã đã qua đời, đạo ngã phía trước, ta dòm lập tức thần thông chi đạo, như thế nào còn phải lại gặp hai thánh?"
Bản ngã cười ha ha, thanh âm kia rung khắp càn khôn, tại phương này mộng thật bên trong quanh quẩn.
Hắn ngồi xếp bằng xuống, giống nhau trước đó hóa nhân tiên, lưng tựa tâm đào, đối mặt Kính Hồ, ánh mắt kia chuyển động, nhìn phương thốn không gian, kia khắp nơi đều có phương hoa.
"Nhìn ra ngoài hình, hình không có hình; "
"Đứng xa nhìn vật, vật không hẳn là vật."
"Ba người giác ngộ, ngộ đạo không cùng; "
"Xem không mọi việc đều không, cũng không phải chỗ trống rỗng; "
"Chỗ trống không trống, không không có không; "
"Không không đã không, trầm tĩnh thường tịch; "
"Tịch không chỗ tịch, ham muốn sinh sôi; "
"Ham muốn không sinh, tức là thật tĩnh."
Bản ngã bắt đầu niệm tụng lên « Thanh Tĩnh kinh » đến, đây là trong đó một đoạn, lúc này bị hắn nói ra, tựa hồ tại từ nơi sâu xa gây nên cái gì cộng minh, kia toàn bộ Phương Thốn sơn hà, cũng bắt đầu quanh quẩn đạo thanh âm này, một người nói, dần dần biến thành mười người nói, tiếp theo càng ngày càng nhiều, thanh âm kia cũng càng ngày càng to, chậm rãi, kia bốn phía nổi lên gió đến, ở trên bầu trời cuốn lên mây đen, trong đó bắt đầu mưa, hạt mưa đánh rớt hoa đào, mà đột nhiên, một đạo kinh lôi xẹt qua vân điên, phát ra thanh âm ùng ùng.
Phong thanh tiếng mưa rơi tiếng sấm, tiếng tụng kinh.
Mà lúc này thoát ly tâm đào chỗ, lại nhìn chân chính Lý Tịch Trần vị trí chi địa, kia trong thân thể, bắt đầu ẩn ẩn có lưu ly quang hoa du động, tựa như là cá chép, tựa như là long xà, tựa như là một đoàn biến ảo vô hình dòng nước.
Hỗn Nguyên Nhất Khí du đãng, tại thân thể bên trong tạo hóa ngàn vạn, lấy hiển hóa tiểu thần thông.
Kia trong đầu, vang lên Ninh chân nhân giảng thuật đạo, lúc này dùng để tham khảo, kia nói, là tự nhiên, là hết thảy nguyên sơ đạo lý.
"Đạo là tự nhiên, tự nhiên thành đạo, thiên địa này càn khôn bên trong, khắp nơi đều có đạo, nhưng một người đạo khác biệt, mấy người đạo trái ngược, cái này ngàn người vạn người, đại đạo đều là không giống, ngươi đạo, ở trên người hắn có thể là ma đạo, mà hắn đạo, ngươi tu hành, có lẽ căn bản là vô dụng chỗ "
Lý Tịch Trần hai mắt bên trong âm dương quang hoa lưu chuyển, kia tâm gỗ đào dưới, bản ngã mở miệng, cùng bản tôn đồng thời lời nói: "Đạo của ta, ta pháp, ta thần thông "
"Luyện liền Hỗn Nguyên trở lại tiên thiên, một mạch tạo hóa âm dương đỉnh."
Thần thông tự sinh, không phải là mình lựa chọn, kia là tự thân tu hành đạo, tại kết hợp tu hành pháp, thuật chỗ tạo hóa ra, không lấy người tu hành ý chí là chuyển di, đây là trời sinh thần thông.
Như rất nhiều thần linh, từ tiên thiên một sinh liền có được xen lẫn chi bảo, hoặc là trời ban thần thông, bởi vì bọn họ là tự nhiên mà vậy, từ đạo bên trong tự nhiên đản sinh ra, là tuần hoàn theo ý chí, là trời ý chí hoặc là ý chí chỗ tạo hóa, hoặc là như tiên thiên căn bản nguyên khí chí bảo, là nơi nào đó Phương Thốn sơn hà đạo cùng quy tắc hội tụ, chỗ làm ra, dưỡng dục ra thần dị sinh linh.
Nhân tiên, đem tự thân coi là lô, đem tu hành pháp và đạo đều dung luyện cùng một chỗ, trở về tiên thiên cảnh giới, thành tựu "Tiên nhân", là có thể nhỏ trường sinh, vì vậy có thể sinh ra tiểu thần thông đến, bất quá nhân tiên tiểu thần thông, bình thường đến nói, đều không phải là công phạt sở dụng, là tự thân đối với tu hành chi đạo trình bày, là tâm thần cụ tượng hóa, mà đại thần thông bên trong, phần lớn là công phạt tranh mệnh chi pháp.
Đây là bởi vì Động Huyền hóa Thủ khuyết, thần thông tự sinh, mà Động Huyền chính là mở thân người tiên thiên cảnh giới, lúc này hóa Thủ khuyết, là tại hỗn độn tiên thiên bên trong mở Tịnh Thổ, vì vậy tạo ra chi thần thông phải có cường đại uy lực, trong đó đối ứng hàm nghĩa chính là "Khai thiên tích địa" .
Cái này khai thiên, mở chính là thân người tiên thiên; cái này tích địa, tích chính là thân người Tịnh Thổ.
Hóa nhân tiên, là luyện hóa tự thân chi đạo, tiểu thần thông là suy diễn đạo; hóa Thủ khuyết, kia là phải hướng Địa Tiên xuất phát, là muốn khai thiên tích địa, tạo hóa thân người tiên thiên, vì vậy thi công phạt chi thần thông, là đang đối kháng với Hư Thiên, đối kháng hỗn độn.
Lý Tịch Trần tư tưởng đã từng, mình thấy đại thần thông, bất luận là "Ngàn dặm sơn hà", hay là "Súc Địa Thành Thốn", hoặc là "Ngũ quỷ dời núi", "Mượn xác hoàn hồn", trong đó đều có một loại hướng lên trời tranh mệnh ý chí, cũng đều có tạo hóa càn khôn lực lượng, đây cũng là đại thần thông, vừa thi triển mở, kia là thiên địa biến ảo, ngày đêm đảo điên, huyền diệu phi thường.
Hỗn Nguyên Nhất Khí tại thân thể bên trong quay lại, kia Hỗn Nguyên đại đan tại ung dung xoay tròn, lúc này nhìn kia tâm gỗ đào dưới, bản ngã trong miệng tụng kinh không ngừng, mà Lý Tịch Trần tự thân ngồi ngay ngắn cung khuyết trước cửa, không nhúc nhích, nhưng dần dần có một loại huyền ảo khí tức phát ra.
Kia trên mặt đất, bùn đất dần dần nhúc nhích, kia cung viện bên trong, linh mộc tiên thụ bắt đầu chập chờn.
Tâm gỗ đào bên trong, ở trên bầu trời mưa to càng phát lớn, mà kia gió càng là như chân chính "Điên", bắt đầu hô hô thổi, tựa hồ muốn đem viên này Rồng Có Sừng ba ngàn dặm lớn cây đào nhổ tận gốc, mà ở trên bầu trời mây đen cũng hội tụ càng ngày càng dày, trong đó lôi quang không ngừng lấp lóe, mang theo điện cùng lửa, răng rắc một chút, bổ vào hỗn độn cùng hư ảo bên trong.
Cuồng phong mưa rào, sét đánh càn khôn.
Như có thần đang gào thét, như có tiên tại phát uy, như có yêu ở trên trời nổi trống, như có ma tại tứ ngược thiên địa.
Nhưng mà ngay cả như vậy, bản ngã vẫn tại chậm rãi niệm tụng kinh văn.
Kia gió rít ngang ngược, không ngăn được Thanh Tĩnh kinh thanh âm.
Mưa kia âm thanh che trời, không ngăn được Thanh Tĩnh kinh tiếng vọng.
Kia tiếng sấm trấn thế, không ngăn được Thanh Tĩnh kinh niệm tụng.
Kia mây âm thanh mênh mông, không ngăn được Thanh Tĩnh kinh giảng giải.
Bản ngã ngồi dưới tàng cây, mặc cho kia gió táp mưa sa, mặc cho kia lôi gào mây cuốn, chỉ là cười, tại chỗ kia niệm tụng mình kinh văn, đang tự giảng, đang hiểu pháp, đang vấn đạo.
Rốt cục, không biết lúc nào, kia gió dừng lại, mưa kia cũng biến mất, kia mây đi xa, kia lôi cũng tán vô tung ảnh.
Một vành mặt trời từ từ bay lên, từ đông mà ra, chiếu sáng Nam Thiên, là tạo hóa một đạo Hỗn Nguyên chi khí.
Quyển kia ta đình chỉ niệm tụng kinh văn, lúc này mở ra con ngươi, kia chân nhân ở giữa bên trong, Lý Tịch Trần đồng thời mở ra con ngươi, kia âm dương chi quang chậm rãi tán đi, ngược lại khôi phục nguyên bản mắt đen.
Lúc này ở dưới tâm gỗ đào, lúc này ở Trấn Nhạc Cung trước, chỉ thấy mầm xanh chui từ dưới đất lên, chỉ thấy thần mộc đung đưa.
Lúc này Đúng vậy!
Bùn trắng, ảnh xanh, sóng biếc đương, Thạch thiên kinh phá đào trang sương; Gió xuân mộng tỉnh hoa tương ảnh, Tiên cung đạo trước khắp thần phương.
Lý Tịch Trần khẽ cười lên, tay kia chỉ trên mặt đất nhẹ nhàng nhiễm một vết, kia trong một chớp mắt, chỉ nhìn trong bụi đất, nở rộ ngàn vạn thần phương. Kia bên người, không ngừng có tiểu Mộc chui từ dưới đất lên mà lên, vẻn vẹn khoảnh khắc, chính là trăm hoa đua nở.
Nhất niệm hoa khai, khắp nơi trên đất thần phương. , .
Thân người như lô, vậy được nhân tiên chính là luyện đan, luyện binh, luyện khí, kia là đem trước đó tất cả tu hành đều dung hội cùng một chỗ, cuối cùng rèn đúc ra một viên hoàn mỹ Kim Đan.
Lý Tịch Trần luyện liền Hỗn Nguyên Nhất Khí, tụ tám đạo 8 pháp, bốn âm bốn dương là một thân, lại bởi vì đã nuốt qua Lý Trường Sinh Kim Đan, luyện hóa Thuần Dương khí huyết, cái này nhân tiên thân thể hơn xa tại bình thường nhân tiên.
Lúc này ánh mắt kia buông xuống xuống tới, là chân linh bắt đầu ở thân thể bên trong "Du đãng", kia linh phiêu phiêu đãng đãng, chỉ nhìn trong mắt kim điện sáng ngời, cảnh sắc bỗng chuyển, lại trở lại dưới tâm gỗ đào.
Lớn cây đào, sợi rễ từng cục ba ngàn dặm, nhưng đây chỉ là trong lòng chỗ nhìn, lại là đại mộng cũng là đại chân, kia phi quan lại trời, có hoa đào cánh ung dung rơi xuống, nhiễm phía trước Kính Hồ.
Chân linh rơi xuống đất, hóa thành bản ngã, lúc này ánh mắt nhìn phía trước Kính Hồ, lại ngửa đầu nhìn xem kia gỗ đào, không khỏi cười lên: "Ta niệm thần thông, vẫn còn nếu lại gặp một lần chân ngã cùng đạo ngã sao?"
"Chân ngã đã qua đời, đạo ngã phía trước, ta dòm lập tức thần thông chi đạo, như thế nào còn phải lại gặp hai thánh?"
Bản ngã cười ha ha, thanh âm kia rung khắp càn khôn, tại phương này mộng thật bên trong quanh quẩn.
Hắn ngồi xếp bằng xuống, giống nhau trước đó hóa nhân tiên, lưng tựa tâm đào, đối mặt Kính Hồ, ánh mắt kia chuyển động, nhìn phương thốn không gian, kia khắp nơi đều có phương hoa.
"Nhìn ra ngoài hình, hình không có hình; "
"Đứng xa nhìn vật, vật không hẳn là vật."
"Ba người giác ngộ, ngộ đạo không cùng; "
"Xem không mọi việc đều không, cũng không phải chỗ trống rỗng; "
"Chỗ trống không trống, không không có không; "
"Không không đã không, trầm tĩnh thường tịch; "
"Tịch không chỗ tịch, ham muốn sinh sôi; "
"Ham muốn không sinh, tức là thật tĩnh."
Bản ngã bắt đầu niệm tụng lên « Thanh Tĩnh kinh » đến, đây là trong đó một đoạn, lúc này bị hắn nói ra, tựa hồ tại từ nơi sâu xa gây nên cái gì cộng minh, kia toàn bộ Phương Thốn sơn hà, cũng bắt đầu quanh quẩn đạo thanh âm này, một người nói, dần dần biến thành mười người nói, tiếp theo càng ngày càng nhiều, thanh âm kia cũng càng ngày càng to, chậm rãi, kia bốn phía nổi lên gió đến, ở trên bầu trời cuốn lên mây đen, trong đó bắt đầu mưa, hạt mưa đánh rớt hoa đào, mà đột nhiên, một đạo kinh lôi xẹt qua vân điên, phát ra thanh âm ùng ùng.
Phong thanh tiếng mưa rơi tiếng sấm, tiếng tụng kinh.
Mà lúc này thoát ly tâm đào chỗ, lại nhìn chân chính Lý Tịch Trần vị trí chi địa, kia trong thân thể, bắt đầu ẩn ẩn có lưu ly quang hoa du động, tựa như là cá chép, tựa như là long xà, tựa như là một đoàn biến ảo vô hình dòng nước.
Hỗn Nguyên Nhất Khí du đãng, tại thân thể bên trong tạo hóa ngàn vạn, lấy hiển hóa tiểu thần thông.
Kia trong đầu, vang lên Ninh chân nhân giảng thuật đạo, lúc này dùng để tham khảo, kia nói, là tự nhiên, là hết thảy nguyên sơ đạo lý.
"Đạo là tự nhiên, tự nhiên thành đạo, thiên địa này càn khôn bên trong, khắp nơi đều có đạo, nhưng một người đạo khác biệt, mấy người đạo trái ngược, cái này ngàn người vạn người, đại đạo đều là không giống, ngươi đạo, ở trên người hắn có thể là ma đạo, mà hắn đạo, ngươi tu hành, có lẽ căn bản là vô dụng chỗ "
Lý Tịch Trần hai mắt bên trong âm dương quang hoa lưu chuyển, kia tâm gỗ đào dưới, bản ngã mở miệng, cùng bản tôn đồng thời lời nói: "Đạo của ta, ta pháp, ta thần thông "
"Luyện liền Hỗn Nguyên trở lại tiên thiên, một mạch tạo hóa âm dương đỉnh."
Thần thông tự sinh, không phải là mình lựa chọn, kia là tự thân tu hành đạo, tại kết hợp tu hành pháp, thuật chỗ tạo hóa ra, không lấy người tu hành ý chí là chuyển di, đây là trời sinh thần thông.
Như rất nhiều thần linh, từ tiên thiên một sinh liền có được xen lẫn chi bảo, hoặc là trời ban thần thông, bởi vì bọn họ là tự nhiên mà vậy, từ đạo bên trong tự nhiên đản sinh ra, là tuần hoàn theo ý chí, là trời ý chí hoặc là ý chí chỗ tạo hóa, hoặc là như tiên thiên căn bản nguyên khí chí bảo, là nơi nào đó Phương Thốn sơn hà đạo cùng quy tắc hội tụ, chỗ làm ra, dưỡng dục ra thần dị sinh linh.
Nhân tiên, đem tự thân coi là lô, đem tu hành pháp và đạo đều dung luyện cùng một chỗ, trở về tiên thiên cảnh giới, thành tựu "Tiên nhân", là có thể nhỏ trường sinh, vì vậy có thể sinh ra tiểu thần thông đến, bất quá nhân tiên tiểu thần thông, bình thường đến nói, đều không phải là công phạt sở dụng, là tự thân đối với tu hành chi đạo trình bày, là tâm thần cụ tượng hóa, mà đại thần thông bên trong, phần lớn là công phạt tranh mệnh chi pháp.
Đây là bởi vì Động Huyền hóa Thủ khuyết, thần thông tự sinh, mà Động Huyền chính là mở thân người tiên thiên cảnh giới, lúc này hóa Thủ khuyết, là tại hỗn độn tiên thiên bên trong mở Tịnh Thổ, vì vậy tạo ra chi thần thông phải có cường đại uy lực, trong đó đối ứng hàm nghĩa chính là "Khai thiên tích địa" .
Cái này khai thiên, mở chính là thân người tiên thiên; cái này tích địa, tích chính là thân người Tịnh Thổ.
Hóa nhân tiên, là luyện hóa tự thân chi đạo, tiểu thần thông là suy diễn đạo; hóa Thủ khuyết, kia là phải hướng Địa Tiên xuất phát, là muốn khai thiên tích địa, tạo hóa thân người tiên thiên, vì vậy thi công phạt chi thần thông, là đang đối kháng với Hư Thiên, đối kháng hỗn độn.
Lý Tịch Trần tư tưởng đã từng, mình thấy đại thần thông, bất luận là "Ngàn dặm sơn hà", hay là "Súc Địa Thành Thốn", hoặc là "Ngũ quỷ dời núi", "Mượn xác hoàn hồn", trong đó đều có một loại hướng lên trời tranh mệnh ý chí, cũng đều có tạo hóa càn khôn lực lượng, đây cũng là đại thần thông, vừa thi triển mở, kia là thiên địa biến ảo, ngày đêm đảo điên, huyền diệu phi thường.
Hỗn Nguyên Nhất Khí tại thân thể bên trong quay lại, kia Hỗn Nguyên đại đan tại ung dung xoay tròn, lúc này nhìn kia tâm gỗ đào dưới, bản ngã trong miệng tụng kinh không ngừng, mà Lý Tịch Trần tự thân ngồi ngay ngắn cung khuyết trước cửa, không nhúc nhích, nhưng dần dần có một loại huyền ảo khí tức phát ra.
Kia trên mặt đất, bùn đất dần dần nhúc nhích, kia cung viện bên trong, linh mộc tiên thụ bắt đầu chập chờn.
Tâm gỗ đào bên trong, ở trên bầu trời mưa to càng phát lớn, mà kia gió càng là như chân chính "Điên", bắt đầu hô hô thổi, tựa hồ muốn đem viên này Rồng Có Sừng ba ngàn dặm lớn cây đào nhổ tận gốc, mà ở trên bầu trời mây đen cũng hội tụ càng ngày càng dày, trong đó lôi quang không ngừng lấp lóe, mang theo điện cùng lửa, răng rắc một chút, bổ vào hỗn độn cùng hư ảo bên trong.
Cuồng phong mưa rào, sét đánh càn khôn.
Như có thần đang gào thét, như có tiên tại phát uy, như có yêu ở trên trời nổi trống, như có ma tại tứ ngược thiên địa.
Nhưng mà ngay cả như vậy, bản ngã vẫn tại chậm rãi niệm tụng kinh văn.
Kia gió rít ngang ngược, không ngăn được Thanh Tĩnh kinh thanh âm.
Mưa kia âm thanh che trời, không ngăn được Thanh Tĩnh kinh tiếng vọng.
Kia tiếng sấm trấn thế, không ngăn được Thanh Tĩnh kinh niệm tụng.
Kia mây âm thanh mênh mông, không ngăn được Thanh Tĩnh kinh giảng giải.
Bản ngã ngồi dưới tàng cây, mặc cho kia gió táp mưa sa, mặc cho kia lôi gào mây cuốn, chỉ là cười, tại chỗ kia niệm tụng mình kinh văn, đang tự giảng, đang hiểu pháp, đang vấn đạo.
Rốt cục, không biết lúc nào, kia gió dừng lại, mưa kia cũng biến mất, kia mây đi xa, kia lôi cũng tán vô tung ảnh.
Một vành mặt trời từ từ bay lên, từ đông mà ra, chiếu sáng Nam Thiên, là tạo hóa một đạo Hỗn Nguyên chi khí.
Quyển kia ta đình chỉ niệm tụng kinh văn, lúc này mở ra con ngươi, kia chân nhân ở giữa bên trong, Lý Tịch Trần đồng thời mở ra con ngươi, kia âm dương chi quang chậm rãi tán đi, ngược lại khôi phục nguyên bản mắt đen.
Lúc này ở dưới tâm gỗ đào, lúc này ở Trấn Nhạc Cung trước, chỉ thấy mầm xanh chui từ dưới đất lên, chỉ thấy thần mộc đung đưa.
Lúc này Đúng vậy!
Bùn trắng, ảnh xanh, sóng biếc đương, Thạch thiên kinh phá đào trang sương; Gió xuân mộng tỉnh hoa tương ảnh, Tiên cung đạo trước khắp thần phương.
Lý Tịch Trần khẽ cười lên, tay kia chỉ trên mặt đất nhẹ nhàng nhiễm một vết, kia trong một chớp mắt, chỉ nhìn trong bụi đất, nở rộ ngàn vạn thần phương. Kia bên người, không ngừng có tiểu Mộc chui từ dưới đất lên mà lên, vẻn vẹn khoảnh khắc, chính là trăm hoa đua nở.
Nhất niệm hoa khai, khắp nơi trên đất thần phương. , .