Nga Mi Tổ Sư

Chương 644: Trên đời người mới đuổi người cũ Lý Tịch Trần nhắm lại hai con ngươi, hóa một đạo độn quang trở xuống Tử Tiêu trời, Đông Hoàng Chung nhẹ nhàng chấn động, Lý Tịch Trần từ Tọa Vong cực cảnh bên trong lui ra ngoài, lập tức trước mắt một mảnh hoảng hốt, phảng phất trong nháy mắt kinh lịch ngàn năm tuế nguyệt, nhức đầu cơ hồ nổ tung, hồn phách thống khổ không chịu nổi. ; "Hô. . . Hô. . . ." ; Thiên tiên cảm ngộ là không thể cưỡng ép vận dụng, nhưng bởi vì đều là Thái Thượng quan hệ, vì vậy Lý Tịch Trần hiểu rõ vô danh tặng cùng pháp và đạo, minh bạch hắn biểu đạt cảm ngộ, nhưng là bởi vì cảnh giới bên trên như cũ chênh lệch quá nhiều, vì vậy thi triển mười hai chưởng đã là cực hạn. ; Như vậy cũng tốt so vận động dữ dội, phía trước bắt đầu toàn lực chạy, đằng sau chính là chỉ có thể ráng chống đỡ, mà tới được tối hậu quan đầu nhưng lại có thể nghênh đón một đợt bạo. ; Mới vào Tọa Vong bị trong nháy mắt nâng đến Tọa Vong cực cảnh, loại lực lượng này cường hoành vô cùng, xa xa vượt qua Linh Minh cảnh, cũng tương tự đạt đến nhân gian bên trong người tu hành có khả năng đạt tới cực hạn. ; Chí Nhân không mình, thần nhân vô công, thánh nhân vô danh. ; Ba loại con đường khác nhau, ba loại khác biệt tiêu dao, nhưng tiêu dao chi đồ làm sao ngừng ở đây ba loại? ; Chí Nhân người quên mình mà không mình, cho nên Chí Nhân vốn là như đạo, cùng vạn vật đều là một thân, Chí Nhân người là vạn vật, chúng sinh đều là Chí Nhân ; Thần nhân chạm đến chí đạo, nhất cử nhất động đều như đại đạo, vì vậy không đi tận lực, vô ý cầu công cũng liền vô công, có công chi thần chính là tầm thường thần nhân ; Thánh nhân tại vạn sự vạn vật đều thông, lại ẩn dật, được không muốn cách tại thế, nâng không muốn đạo quán tại thế tục, vô danh tại thế gian người, là cho nên vô danh. ; Chưa từng tình đến hữu tình, tự nhiên là vô tình Chí Nhân mới là đại tiêu dao, thần nhân lại thứ hai, thánh nhân thứ ba. ; Từ hữu tình đến vô tình, tự nhiên là có tình thánh nhân đứng hàng thứ nhất, thần nhân thứ hai, Chí Nhân tại hữu tình bên trên cuối cùng. ; Chí Nhân là xuất thế cực hạn, thánh nhân là nhập thế cực hạn, mà bất luận kia một đạo, thần nhân đều cư trong đó, tại hữu tình cùng vô tình ở giữa đung đưa không ngừng, nhưng lại vô cùng kiên định, lộ ra mâu thuẫn trái ngược. ; Thần nhân chạm đến đại đạo, nhất cử nhất động đều hợp đạo lý, vì vậy không tận lực mà quên mình tâm, cho nên vô công vô câu, nhưng vẫn có từ lâu một đạo trói buộc, nếu là có tình thì hóa thánh nhân, nếu là vô tình thì đến Chí Nhân. ; "Chí Nhân, thần nhân, thánh nhân, cái này không phải liền là ba ta trừu tượng miêu tả a." ; Lý Tịch Trần ho ra máu nữa, kia không người nhìn thấy hắn lúc này bộ dáng, Tọa Vong cực cảnh mang tới lực lượng là vô cùng cường đại, lúc trước Linh Minh cảnh lúc, Lý Tịch Trần cảm ngộ âm dương đồ, hóa mười sáu cảnh đôi tám sinh, đánh ra thiên nhân một chưởng, chấn sóng chín ngàn trượng, mà bây giờ Tọa Vong uy lực hơn xa Linh Minh, mà Lý Tịch Trần đồng dạng minh bạch một chuyện, đó chính là nếu như mình dựa vào mình cảm ngộ, chờ mong hóa nhập Tọa Vong, kia là cực kỳ khó khăn sự tình. ; "Chí Nhân là đạo ngã, vô tình mà xuất thế; thần nhân là bản ngã, tại vô tâm hữu tâm ở giữa lắc lư; thánh nhân là chân ngã, cực tình mà vào đời." ; "Tọa Vong. . . . Tọa Vong. . . . . A, ta bất quá mới vừa tiến vào cảnh giới này, thể ngộ một lần cực cảnh huyền diệu, mới biết cảnh giới này thú vị... Thật là quá thú vị, cũng quá mênh mông. . . . ." ; Dù cho có Thanh Tĩnh kinh trợ giúp, Tọa Vong cũng là một cái không dễ dàng tiến vào tâm linh cảnh giới, cảnh giới này lớn nhất yêu cầu chính là quên, muốn quên mình, quên càn khôn, thậm chí cả quên tiền trần, cùng đại đạo hợp nhất, ngồi mà gọi là thanh, quên mà gọi là tĩnh. ; Từ quên bên trong tìm về bản thân, từ quên bên trong thấy được đại đạo, cái gọi là xích tử chi tâm gần nhất tại đạo, mà Tọa Vong chi tâm so trẻ sơ sinh càng thêm trắng noãn, mấy cùng đạo hợp. ; Nhưng Lý Tịch Trần sợ nhất, chính là cái này "Quên" . ; Không thể quên, không dám quên, có rất nhiều đồ vật quên tìm không quay về, "Quên" cùng "Chấp" là tương đối, người đối với "Quên" là có một loại sợ hãi, mà Tọa Vong càng là đại biểu một loại thanh tĩnh cực hạn, gần như vô vi, vì vậy có thể nhất minh đạo. ; Cái này đồng dạng là một đạo đại kiếp nạn, nếu như vượt qua, thành tựu Tọa Vong từ không cần phải nói, nếu như không đi độ, hoặc là độ thất bại, ở trong đầu lật thuyền, như vậy người liền ngơ ngơ ngác ngác, cụ thể biết biến hóa như thế nào, chính Lý Tịch Trần cũng nói không rõ. ; Có lẽ liền như là thượng giới bên trong nhìn thấy dê bò như vậy. ; Lý Tịch Trần nghĩ đến, Thiên Căn lúc ấy cùng mình nói, những cái kia đã mất đi hồn phách người đều hóa thành dê bò, bọn hắn hồn cùng phách trở thành thần, mà bọn hắn tự thân chân linh chi thần tắc hóa thành không có bản thân trí tuệ súc sinh. ; Cái này có lẽ đồng dạng là một loại quên, có lẽ bọn hắn đều là chạm tới Tọa Vong cảnh giới tiên nhân, nhưng là bởi vì quên quá nhiều, cuối cùng bị thượng giới chỗ đồng hóa, đã mất đi bản thân. ; "May mà ta là Thái Thượng, may mà ta đến thượng giới, may mà gặp được Thiên Căn, may mà gặp Vô Danh." ; Lý Tịch Trần thở dài: "Hữu kinh vô hiểm, có lẽ ta lúc ấy không rõ Tọa Vong huyền diệu, vì vậy trong lòng không có tạp niệm, vô danh để cho ta ăn Nhân Sâm Quả, để cho ta đăng lâm Tọa Vong chi vị... Có lẽ bản này cũng không phải là quả huyền diệu?" ; Ý nghĩ xoay chuyển hàng trăm lần, Lý Tịch Trần lại nghĩ tới rất nhiều, thiên tiên mỗi tiếng nói cử động đều có đạo của chính bọn hắn lý, Thiên Căn cùng Vô Danh tựa như là đi qua hoàn vũ người đi đường, tại thời gian bên trong tới lui, tại tiêu dao bên trong bên ngoài vẫy vùng, sở tác sở vi, hết thảy bất quá đều bởi vì "Tiêu dao tùy tâm" thôi. ; "May mà, may mà!" ; Lý Tịch Trần dài nói hai tiếng, kia khóe miệng máu tươi tràn ra tới, sắc mặt có chút tái nhợt, cùng mới hoành áp thiên địa uy thế hoàn toàn khác biệt. ; Cái gọi là lúc tới tất cả thiên địa đồng lực, hồn phách tâm cảnh bên trong, ngưng thần tại mình, định tức tại khí, tâm động tại thần, đồng quy ở thiên địa, mà vừa vào Linh Minh cảnh tắc thiên địa đều đến tương trợ, nhưng vừa vào Tọa Vong, thì là tiền trần diệt hết, thân hóa càn khôn, khiến vạn pháp bất xâm, trong đó muốn ý, là bởi vì "Đến trợ người" từ "Thiên địa" biến hóa thành "Đạo" ! ; Không đi tận lực tiến lên, bản ngã nếu quả như thật là chính là thần nhân, như vậy vừa vào Tọa Vong, bản ngã thành thần, mỗi tiếng nói cử động đều như thiên địa mình đang động, mà thiên địa uy lực đến từ đạo, tự nhiên thần nhân có thể mượn đến đại đạo. ; Bất quá Lý Tịch Trần lúc này từ Tọa Vong cực cảnh ngã về Tọa Vong sơ cảnh, đã không có loại kia uy thế cường đại, Vô Danh lưu lại cảm ngộ chỉ có thể cẩn thận quan sát, không thể nhiều lần thiện động, nếu không huyết quang hóa tận việc nhỏ, tự thân chân linh quên hết mọi thứ mới là lớn. ; Lý Tịch Trần cười thán mà nói, không khỏi lắc đầu: "Ta cuối cùng chỉ là cái nhân tiên thôi, hai vị kia, thế nhưng là thiên tiên a." ; Trong thân thể khí huyết tại oanh minh, còn không có bình tĩnh dấu hiệu, lúc này một khối đám mây chuyển đến, Ngọc Dương cùng Linh Minh thoát ra ráng mây, trông thấy Lý Tịch Trần suy yếu bộ dáng, lập tức đều quá sợ hãi. ; "Không nên động, không nên hô." ; Lý Tịch Trần ra hiệu hai nhỏ ngậm miệng, trong lòng vận chuyển Thanh Tĩnh kinh điều tức, kinh văn kia tụng xướng, áp chế hỗn loạn khí huyết, mà Đông Hoàng Chung run nhẹ, kia ở trong truyền ra nhập đạo kinh thanh âm. ; "Ung dung hoàn vũ bỏ, Thái Ất cận thiên đô..." ; Nhập đạo kinh, tông môn cơ sở nhất kinh văn, nhưng là vô số tiên nhân đều muốn đọc thuộc lòng kinh văn. ; Đây là ngăn cách tiên phàm trải qua, một tụng kinh này, liền đã nhập tiên môn. ; Tử Tiêu trời ráng mây nặng nề, nhưng lúc này, nơi này trở thành kính úy địa phương, vô số tiên nhân đưa ánh mắt bắn ra tới, muốn nói lại thôi, cuối cùng hóa thành vô số âm thanh thở dài vang vọng tại ba mươi sáu thiên địa bên trong. ; Thiên địa thanh bình có chín ngày thời gian, pháp thiên phía trên truyền đến hạo đãng thanh âm, mà đồng thời, hoàng thế cảnh nội đã loạn cả một đoàn. ; Bởi vì có vô số ngọn núi tại sụp đổ, vô số tiên thần bắt đầu lẫn nhau đấu pháp, đánh thiên địa lờ mờ, mà hết thảy đầu nguồn, tự nhiên là hồng trần cảnh. ; Pháp thiên bên trong, thần đạo chư vị tiên thiên đại thần trầm mặc không nói, cuối cùng không biết là ai, nhẹ nhàng hít một tiếng, ở trong ý tứ, dường như tức giận, dường như hâm mộ, lại như là oán hận khó nói. ; "Đến như mưa gió, đi giống như hạt bụi nhỏ." ; Đế Hương Thần Quân thở dài lời nói: ; "Đại giang sóng sau đè sóng trước, trên đời người mới đuổi người cũ." ; "Hậu sinh khả uý." ;