Ngã Vi Trụ Vương Chi Ngạo Khiếu Phong Thần

Lúc này tuy rằng việc giảng đạo đã chấm dứt, nhưng Tam Hoàng, Khổng Tuyên cùng Hình Thiên hai mắt vẫn nhắm lại, còn đang lĩnh ngộ nhưng gì vừa nghe được, môn nhân Triệt Giáo trong tiên sơn cũng như thế, mọi người trong cung lúc này đều hoàn toàn không biết gì, hồn nhiên không biết Thông Thiên Giáo Chủ dĩ nhiên bởi vì " Kính Tử" của Trương Tử Tinh mà đình chỉ giảng đạo.



Ngược lại Trương Tử Tinh giống như những người vừa rồi bị " Kính Tử" xuất hiện mà bị quấy nhiễu, cuối cùng từ trong mộng mà tỉnh dậy.



Kì thật nói Trương Tử Tinh bất học vô thuật, " Nghe giảng" là ngủ thật ra có chút oan uổng cho hắn, người ta chính là nhà khoa học thiên tài do thế giới công nhận, mỗi một thành quả đều là 90% sự chăm chỉ cố gắng mà chỉ có 10% là thiên phú mà thôi, cũng không phải người lười biếng. Đương nhiên, ở trong thế giới này, tu luyện đạo, có thể tỉ lệ thiên phú chiếm khá cao, nhưng như vậy cũng phải đổ mồ hôi và chăm chỉ luyện tập mới thành công được.



Thông Thiên Giáo Chủ khi bắt đầu giảng đạo, Trương Tử Tinh là nghe được cái hiểu cái không: pháp môn tu luyện vạn vạn thiên thiên, biến hoá vô cùng, cuối cùng là trăm sông đổ về biển lớn, nói thần thông vốn là cố định, như phải dựa vào lý giải độc đáo của mình mà hiểu chân chính được đạo.



Nhưng nghiêm khắc mà nói, hắn cùng với quan niệm "đạo" của thế giới này không phù hợp. Tuy rằng hắn bởi vì xuyên việt mà tới cái không gian kì dị này, hơn nữa đã trải qua việc thần tiên yêu ma hoàn toàn đảo điên trước kia mà có quan niệm chủ nghĩ duy vật, nhưng hắn đối với cái gì là âm dương, hỗn độn, khái niệm lí giải cùng lĩnh ngộ cũng không thể so sánh với tu luyện giả chân chính của " Thời đại" này được. Ở hắn trong đầu còn một một hệ thống khái niệm tri thức khác nữa, mới nhìn qua hai loại khái niệm này cũng không xung đột, bởi vì khoa học kĩ thuật ở thế giới này cũng có thể áp dụng được.



Nhưng mà, khi lực lượng của hắn theo trình tự mà đề cao lên, hai khái niệm này bắt đầu có sự khác nhau. Tuy rằng với tư chất cùng trí tuệ siêu việt thời đại của hắn, cũng có thể đưa mình hoà nhập vào thế giới kì diệu này, cũng nhanh chóng hiểu được lực lượng mới nguyên bản của thế giới không thể tưởng tượng này, nhưng khi chân chính tới tầng cao nhất. Hắn hiểu được càng ngày càng khó khăn. Loại khó khăn này không chỉ là khó khăn tu luyện tới cảnh giới cao giai, còn có sự nghi hoặc của hắn đối với thế giới này.



Tương tự như so sánh một chuyên gia học tập Tây Y nhiều năm, một lần nữa bắt đầu học tập lý luận của Đông Y. Lý luận của Tây Y là vật chất tồn tại làm cơ sở, chính là thế giới vĩ mô cùng thế giới vi mô, thần kinh, mạch máu, dòng điện sinh vật, xạ tuyến,… đều là khách quan tồn tại; mà trụ cột lý luận của Đông Y lại là Âm Dương Ngũ Hành, Thiên Nhân hợp nhất, huyền diệu khó giải thích, bởi vì nó thập phần trìu tượng. Thậm chí còn bị một bộ phận người nói là " ngụy khoa học." Mà dùng Tây Y lý luận giải thích Đông Y, hoặc là dùng Đông Y mà lý luận giải thích Tây Y là không thể thực hiện được. Cái gọi là Đông Tây Y kết hợp cũng chẳng qua là đem tri thức của Đông Y truyền thống cùng phương pháp tri thức của Tây Y mà kết hợp lại mà thôi, cố gắng đạt tới hiệu quả trị liệu lâm sàng tốt nhất, đều không phải là chân chính dung hợp.



Trương Tử Tinh đối với tu luyện "đạo" cũng là như thế, đều không phải là hắn cố ý kiên trì với lý luận của thế giới nguyên bản. Mà là học tập nhận thức lực lượng của thế giới này đồng thời khó tránh khỏi sẽ bị phương diện nhận thức ban đầu làm ảnh hưởng nhất định, tuy rằng hắn có cơ duyên cùng tư chất lên một mạch tu luyện thẳng tới Kim Tiên Thượng Giai, nhưng chân chính vượt tới huyền tiên tầng "cao thâm" này vẫn không thể tránh né chướng ngại mấu chốt. Có thể nói, ở phương diện này mà so sánh với những người khác hắn hiển nhiên là Tiên thiên bất túc.



Đây là lúc hắn bước vào bình cảnh lớn nhất, mới ý thức được điểm này. Ở trong Nữ Oa Sơn Hà Xã Tắc Đồ đã nhiều lần thử quên các sở học trước kia, lấy lí luận huyền diệu mà lãnh ngộ cảnh giới huyền tiên, hoặc là thử qua hai lý luận hợp nhất, nhưng thuỷ chung vẫn không thể thành công. Hiểu ra huyền tiên chi cảnh đối với tiên nhân thế giới này mà nói, cũng là một loại tu vi khó mà đạt được, hắn có lĩnh ngộ mạnh mẽ như vậy, hiển nhiên là làm nhiều công ít.
Thông Thiên Giáo Chủ chiếu theo cách cũ, đem Hãm Tiên Kiếm Khí quán nhập vào ĐỊnh Thương Kiếm, giao cho Trương Tử Tinh đặt vào trong túi pháp bảo.



Phục Hi hỏi: " Bệ hạ còn phải hướng tới Tây Côn Lôn? dựa vào giao tình của bệ hạ cùng Tây Vương Mẫu nương nương chắc không có việc gì nguy hiểm. Có khả năng cho Khổng Tuyên, Hình Thiên hai vị đạo hữu theo ba người chúng ta một chuyến, có một chuyện quan trọng nhờ vào trợ lực của nhị vị đạo hữu."



Trương Tử Tinh lúc đi Tây Phương Giáo đã từng nghe Phục Hi nhắc tới, phải nhóm cái gì Ngũ Hành đại trận, cho Khổng Tuyên, Hình Thiên, Đa Bảo ở bên trong sáu người huyền tiên đỉnh giai ra tay, hiện giờ Phục Hi nói phải lưu lại Khổng Tuyên cùng Hình Thiên định là vì việc này. Phục Hi nói qua, việc này cùng tương lai của hắn rất có liên hệ, nhưng vẫn không chịu thổ lộ tình huống, biến thành thần bí như vậy.



ThôngThiên Giáo Chủ nghe Phục Hi nói như vậy, khẽ nhíu mày, hỏi một câu: " Ba vị thánh hoàng thật sự đã hạ quyết tâm chưa, muốn đi tới một nơi đó sao?"



Ba người Phục Hi đồng thời gật đầu, trên mặt lộ ra vẻ kiên định, Thông Thiên Giáo Chủ nhìn chăm chú ba người một lúc, than nhẹ một tiếng, chậm rãi vuốt cằm: "Đã như thế ta cho tiểu đồ Đa Bảo đi theo các ngươi một chuyến, lấy Hà Đồ Lạc Thư hợp nhất lực, cho dù việc này thất bại, cũng có khả năng chạy ra."



Phục Hi cười nói: "Đa tạ thánh nhân!"



Lần trước Trương Tử Tinh cùng Phục Hi ba người phân biệt nhau, từng nhờ Phục Hi đi Lạc Thu trả lại cho Đa Bảo Đạo Nhân, hiện giờ Thông Thiên Giáo Chủ nhắc tới việc này, Trương Tử Tinh không khỏi kinh ngạc: " Một nơi kia" đến tột cùng là địa phương nào? Nghe khẩu khí của Thông Thiên Giáo Chủ, cho dù là lục đại huyền tiên dắt nhau đi tới, đều phải gặp đại hung hiểm, còn dùng Hà Đồ Lạc Thư thoát thân nữa.



P/S: Lưỡng chương xong đừng đòi ta nữa :00 (64)::00 (64):