Ngã Vi Trụ Vương Chi Ngạo Khiếu Phong Thần

Nói đến đề tài này, Trương Tử Tinh càng nói càng phiền muộn, ngữ điệu lập tức cao lên:



- Chết không chỉ có Tây Chu, còn có Đại Thương ta! Không chỉ có tướng lãnh, còn có quân sĩ bình thường! Không đủ người chết, chưa đủ số người lên bảng, đại thế chưa trọn, thậm chí kể cả thắng bại đã phân vẫn không kết thúc được! Chẳng lẽ phải hoàn toàn tráo bài một lần nữa! Chẳng lẽ muốn phá đi khống chế dị năng của vị giai lực chính là nhờ vô số người chết mà đạt được? Mẹ nó, quy tắc trò chơi quái gì! Sao hoàn toàn không giống với nguyên tác!



Kỳ thật, Trương Tử Tinh cũng rõ ràng, thế giới này tuy lấy kết cấu của nguyên tác mà thành, nhưng cũng không hoàn toàn giống với nguyên tác, hơn nữa hắn trọng sinh tại đây, cải biến nhiều "Nội dung vở kich". Khác quan mà nói, giống như hiện này được gọi là hiệu ứng con bướm, cũng không phải là chuyện lạ gì.



Chúng nữ cũng không biết "Nguyên tác" là có ý tứ gì, nghe hắn bỗng nhiên mắng lời thô tục, biết phu quân tâm tình không tốt, cũng chẳng nói nhiều lời.



Vân Tiêu là người thông minh hiểu ý, ôn nhu hỏi:



- Phu quân có phải khổ sở vì sự trung thành, tận tâm, vì nước hy sinh thân mình của các tướng sĩ?



Trương Tử Tinh sắc mặt trầm trọng gật đầu:



- Bọn họ đem tánh mạng giao phó cho ta, ta lại chỉ có thể trơ mắt nhìn họ đi vào đường chết, không chỉ có như thế, còn có họa chiến tranh khiến người vô tội phải chịu khổ . . . . Ta vốn nghĩ bản thân có thể thay đổi số trời, lấy diệu kế nhanh chóng bình định sát kiếp, nhưng vẫn như trước là không thể thoát khỏi quy tắc chết tiệt kia. Nói cho cùng, ta cũng chỉ là một quân cờ trong thiên đạo mà thôi . . . . . Có lẽ có thể tạo lên điểm gợn sóng, nhưng chung quy cũng không thể nghịch chuyển dòng chảy lớn. . . . .



Vân Tiêu nghe ra trong lời hắn có ý suy sụp, nói:



- Phu quân cần gì phải như thế, chàng thân là nhân giới quân vương âm thầm tính kế, cơ hồ là lấy lực một người đem thế cục tam giới hóa thành thế cục như bây giờ, chỉ trong thời gian ngắn ngủi, từ thân thể phàm tục đạt tới tu vi cảnh giới hiện nay, ta mặc dù thường tự phụ, cũng chỉ có thể bội phục từ đáy lòng. Ngay cả thánh nhân, đã nằm trong vòng đó, cũng không dám nói bừa là nghịch thiên. Huống chi là chàng?



Trương Tử Tinh biết Vân Tiêu đang cổ vũ mình, thở dài:



- Thánh nhân thì như thế nào? Theo ý ta, thánh nhân cũng tốt, tiên nhân cũng tốt, phàm nhân cũng được, tất cả cũng chỉ là người mà thôi . . . . .



Vân Tiêu vẫn là lần đầu tiên nghe được lời bàn luận thế này. Không khỏi sửng sốt, lập tức nói:



- Phu quân cũng là người tu luyện, biết được thịnh suy thế gian, vạn vật khô héo, sinh tử tuần hoàn, thực sự không thể làm trái. Trước mắt, vẫn là nên nhẫn nại, nếu là phá rồi sau đó lập, chân chính cấp cho thiên hạ một thời đại thái bình thịnh thế. Coi như là an ủi những người đã hi sinh trong sát kiếp. Lại nói, phàm nhân không thể so được với Huyền Đạo tiên nhân, tiên nhân có thú tiêu dao. Không chịu quản thúc, cho nên không nghĩ tới thượng bảng. Nếu phàm nhân có thể thượng bảng, liệt vào thần đạo, cũng coi như là nhân họa đắc phúc.



Trương Tử Tinh lắc đầu:



- Tất cả những người thượng bảng, tính ra bất quá chỉ có ba trăm sáu mươi lăm vị chính thần mà thôi, còn có nghìn vạn người chết thì sao?



Vân Tiêu trầm mặc, dựa theo cách nói của sư tôn Thông Thiên Giáo Chủ, trong sát kiếp, những người sáng suốt thì nhục thân thành thánh. Cầu được tiên đạo, được tự do trường sinh, lần này có thể hưởng thần đạo, chịu Hạo Thiên Thượng Đế quản lý, trở thành ti chức thiên đình; người nông cạn thì hóa thành tro bụi, không tồn tại ở hậu thế. Những người như vậy thì xem như là "Người nông cạn", tự nhiên "Hôi phi yên diệt, bất tồn hậu thế"



- Trong thế giới này, cũng không có âm tào đại phủ, cũng không biết những người này chết đi hồn phi phách tán- hồn vía lên mây? Hay là tự hành luân hồi? Những người bỏ mình không thể thượng bảng chẳng lẽ chỉ bởi vì cái gọi là căn tính (1) tầm thường, cũng chỉ có một đường để đi là không tồn tại ở hậu thế?
Không lâu, quả nhiên Phong Liêm bảo cáo lại. Ấy Khương kia dường như trời sanh tính tình cao ngạo. không thích tiếp cận người khác, mặc dù dung mạo xinh đẹp, tính tình ôn nhu, tài hoa hơn người, cũng là loại nữ tử ngoài mềm trong cứng, không dễ chào đón, cũng không tiếp khách lạ. Nghe nói Cơ Phát khi mới gặp từng giả làm người tốt, nhưng sau khi Ấp Khương cùng vị Vũ Vương này tiếp xúc vài lần, tựa hồ là không quá ưa thích.



Nếu so sánh với nàng, Kiền Đạt Bà đồng dạng xinh đẹp như hoa, tinh thông nhạc lý, lại tinh thông mị thuật, hiểu được nắm chắc tâm lý nam tử, như gần như xa, kết hợp cương nhu, thường làm cho Cơ Phát mê đến thần hồn điên đảo. Tất nhiên là chạy theo như vịt



Cơ Phát vốn hơi hướng về Kiền Đạt Bà, nhưng gần đây không biết vì sao, dường như đối với Ấp Khương đặc biệt hứng thú, đối với Kiền Đạt Bà không nghe không hỏi. Thậm chí còn đồng ý Khương Tử Nha: chỉ cần Ấp Khương nguyện ý trao thân, ngày sau có thể phong làm Đại Chu hoàng hậu, mẫu nghi thiên hạ. Vấn đề là, hiện tại Ấp Khương dường như không quá nguyện ý. Nguyên bản hôn nhân đại sự, đều do cha mẹ làm chủ, nhưng thân là "Phụ thân" như Khương Tử Nha đối với việc này lại vô kế khả thi, cho nên Cơ Phát cũng chỉ có thể kiên nhẫn "Theo đuổi". Như ý nguyện Cơ Phát, trước khi phát động phản công Đại Thương, phải lấy Ấp Khương làm vợ. Nhưng theo thái độ trước mắt của Ấp Khương mà xem, tựa hồ là phi thường khó khăn.



Trong lòng Trương Tử Tinh càng thêm khẳng định: Ấp Khương nhất định là nữ tiên được Nguyên Thủy Thiên Tôn sai phái. Mượn cớ là nữ nhi Khương Tử Nha, bởi vậy vị "Phụ thân" này mới không thể miễn cưỡng. Chẳng qua, nếu do Nguyên Thủy Thiên Tôn phái tới, vì cái gì lại không muốn vâng theo mệnh lệnh của vị thánh nhân này? Chẳng lẽ là vị ác nữ "Cá tính" Ngô Bình? Nhưng Ngô Bình như thế nào lại là "Tính tình ôn nhu", "Tài hoa hơn người" hai cái này đều khác xa.



Trước mắt Tây Chu tuy rằng còn chưa bắt đầu phản công, nhưng Trương Tử Tinh an bài tất cả hết thảy chuẩn bị phòng ngự. Lo lắng đến việc Tru Tiên Trận, Trương Tử Tinh đặc biệt đi Bích Du Cung một chuyến, đầu tiên tới thăm Tam Hoàng, thứ hai đáp ứng lời hứa ngày đó với Thông Thiên Giáo Chủ, bế quan học tập Tru Tiên Trận Đồ.



Bí cảnh nơi Thông Thiên Giáo Chủ bế quan. Trên thực tế là dùng Tru Tiên tứ kiếm lực tạo thần thông mở ra một cái tiểu không gian độc lập, trừ bản thân Thông Thiên Giáo Chủ ra, nếu không có vật thông hành đặc biệt, tin tức ngoại giới hết thảy đều không thể truyền vào trong này. Trong không gian này thời gian so với bên ngoài có điều bất đồng, có chút giống với Sơn Hà Xã Tắc Đồ, nhưng công hiệu kém hơn không ít. Theo như Khổng Tuyên nói, Quy Khư kia cũng có tác dụng như vậy, thời gian trong Quy Khư so với ngoại giới hoàn toàn bất đồng.



Một năm trong Sơn Hà Xã Tắc Đồ ước chừng bằng một ngày bên ngoài, nghe nói còn có thể thi thuật dùng hỗn độn lực thay đổi thêm, mà tiểu không gian nơi này ước chừng mười ngày bằng một ngày.



Ngày đó Thông Thiên Giáo Chủ ước định ở Bát Cảnh Cung, sau khi liên hợp ngũ thánh bày ra thần chú, liền quay lại Bích Du Cung, tiếp tục nắm chặt thời gian bế quan tu luyện, vẫn chưa biết được kết quả cuối cùng. Trương Tử tinh đem cuộc chiến Kim Kê Lĩnh nói qua cho Thông Thiên giáo Chủ, cũng đem sự tình thiên, địa, nhân tam vị do Tam Hoàng nói kể ra. Nguồn truyện: TruyệnFULL.vn



Thông Thiên Giáo Chủ đối với Đả Thần Tiên sớm đã chuẩn bị tâm lý, nhìn ra hắn có tâm kết, lập tức khuyên bảo vài câu. Khi nói đến "Thiên Vị", Thông Thiên Giáo Chủ nhìn Trương Tử Tinh đầy thâm ý, khi hắn đưa ra đề nghị nửa thật nửa giả là "Dời nhà đến Bích Du cung, lấp lửng nói một câu :



- Đối với bệ hạ, Bích Du Cung tất nghiên là luôn hoan nghinh, chỉ là trước mắt đại thế chưa định, đến lúc đó tự có an bài.



Trương Tử Tinh dù chưa được Thông Thiên Giáo Chủ khẳng định, trả lời thuyết phục, nhưng nghe ra rõ ràng có ý che chở, lúc này mới an tâm, tại bế quan bí cảnh theo Thông Thiên Giáo Chủ cùng tam đại huyền tiên cùng nhau học tập Tru Tiên Trận. Đối với lý giải của Trương Tử Tinh về Hãm Tiên Kiếm Khí, khống chế Hãm Tiên Kiếm, phối hợp tam kiếm còn lại, quả nhiên uy lực bội tăng. Không chỉ có Thông Thiên Giáo Chủ đối với ngộ tính của hắn khen không dứt miệng, ngay cả Đa Bảo Đạo Nhân cũng không thể không bội phục; vị "Tiêu Dao thiên tử" này không chỉ có ngộ tính kinh người, hơn nữa tốc độ tăng trưởng lực lượng làm cho hắn líu lưỡi, tuy rằng tu vi cảnh giới thiên tử thoạt nhìn chỉ gần kim tiên, nhưng thực tế lực lượng thi triển ra lờ mờ đã ở trên Triệu Công Minh.Khổng Tuyên cùng Hình Thiên đã " xem hết cả xuân phong thu nguyệt"(3), đối với biểu hiện siêu phàm của hoàng huynh cũng chẳng tỏ ra kinh ngạc gì, chỉ là cảm thấy cao hứng từ đáy lòng.



(3): ý là đã hiểu rõ từ đầu



Trương Tử Tinh ở trong bí cảnh học tập trên trăm ngày, bởi vì trong lòng thủy chung vẫn vướng vận việc bên ngoài, cho nên hướng Thông Thiên Giáo chủ cáo từ rời đi, Thông Thiên Giáo Chủ biết cuộc chiến nhân giới trọng yếu, cũng không giữ lại, chỉ là dặn hắn dụng tâm ghi nhớ diệu dụng của trận đồ, tạm gác lại quay về Triều Ca thì sẽ tự mình lĩnh ngộ.



Trương Tử Tinh trở lại Triều Ca, phát hiện ngày hôm qua Phong Liêm có gửi đến tin tức về Ấp Khương, trong có một chi tiết khiến hắn coi trọng: tiếng đàn của Ấp Khương.



Mà sau khi nghe tiếng đàn từ văn kiện Phong Liêm truyền tới, Trương Tử Tinh kinh ngạc phát hiện, tiếng đàn do Ấp Khương biểu diễn, không phải là cầm khúc nằm trong phạm vi thế giới hiện giờ lưu truyền, cũng không phải nằm trong Đại Thương nhạc thiên. Chính xác mà nói, đây là cầm khúc mà năm đó Trương Tử Tinh vì trợ hứng cho vài vị thê tử mà " sáng tác" ra – "Tọa sầu"!



Đương kim thế gian, ngoại trừ Trương Tử Tinh, chỉ có ba người con gái có thể đàn tấu khúc này.



Một người là Thương Thanh Quân, một là Long Cát Công Chúa, một người khác chính là ----- Đát Kỷ!