Ngã Vi Trụ Vương Chi Ngạo Khiếu Phong Thần

Vân Trung Tử thế nào cũng là tiên nhân nổi danh, đồ hắn tặng chắc không phải hàng giả a! Trương Tử Tinh nghĩ ngợi, ngồi xếp chân ngay ngắn, đặt ngọc bài vào giữa hai tay, dựa theo phương pháp được truyền, tĩnh tâm bài trừ tạp niệm, đem ý niệm tập trung giữa hai tay.



Trong đầu hắn bỗng xuất hiện một màn kỳ cảnh: một người nửa trong suốt hiện ra không trung, toàn thân hiện ra bạch ti, giống như các đường kinh mạch, mà bám trên bạch ti có một chút quang điểm ánh vàng không ngừng di động. Bên cạnh cũng cùng lúc xuất hiện một bộ chú giải, xem ra những quang điểm này vận hành theo các đường kinh mạch. Một lúc sau, bóng người lại thay đổi tư thế, quỹ tích của những quang điểm cũng theo đó thay đổi, Trương Tử Tinh đếm tổng cộng có bảy loại tư thế, tên gọi cũng rất lạ, cái gì mà "Đấu, Nguy…". Xem chú giải bên cạnh, đây là một bộ tâm pháp tu luyện hoàn chỉnh, tên "Chiến Hồn Quyết".



Vân Trung Tử nói không sai, bộ "Chiến Hồn Quyết" này xem ra không giống với tiên gia pháp quyết trường sinh bất lão, công năng của nó chỉ là "tu thân luyện thể", có thể rèn luyện thân thể cùng kỹ xảo vận dụng lực lượng, giống như một loại "ngoại công" trong võ học, cảnh giới tối cao gọi là "bất phôi bất diệt". Trương Tử Tinh suy đoán, cái "bất phôi bất diệt" này cũng chỉ có thể đối phó với binh khí thường thôi, nếu bị thần binh như "Ngô Câu","Mạc Tà" chém cho vài nhát, đầu óc não tương không bắn tung tóe mới là lạ.



Bất quá, Trương Tử Tinh vốn không nghĩ dựa vào lực lượng bản thân đi đối phó với địch nhân tương lai – cho hắn tu luyện từ bây giờ, kể cả trăm nghìn năm sau mới nổ ra cuộc chiến "Phong Thần", cũng vẫn như cũ không phải là đối thủ của tiên nhân. Chỉ một pháp bảo bất kì là có thể lấy mạng hắn, đừng nói tới loại BOSS trùm như giáo chủ thánh nhân.



Hắn đã tính toán qua, vũ khí lớn nhất của mình là trí tuệ nhân loại tích lũy vài nghìn năm. Dù không có máy tính hỗ trợ, nhưng hắn tin tưởng dùng ký ức, thí nghiệm, khiến cho Đại Thương phát triển đến thời đại binh khí nóng trong thời gian ngắn nhất, thậm chí còn hơn thế. Tất nhiên, nếu chế ra được vũ khí thế kỷ XXIV, cải biến kết quả Phong Thần cũng không phải không có khả năng.



Hơn nữa, 36 kế, Tôn tử binh pháp, thuật tung hoành, mưu lược Quỷ Cốc Tử các loại, ở thời đại này có ai biết được. Có những kỳ mưu này, phá hoại quan hệ Xiển Giáo, Triệt Giáo, Tây phương Phật giáo cũng rất có thể thực hiện.




Đây chính là "đỉnh thực" nổi danh thời nhà Thương, đầu tiên đặt thịt vào trong đỉnh nấu chín rồi lấy ra, được kẻ hầu thêm vào các loại gia vị rau quả dâng lên Thiên Tử và đại thần. Chỗ đặc biệt chính là đỉnh thực còn phân biệt chế độ, thiên tử 9 đỉnh, chư hầu 7, đại phu 5, quan viên còn lại 3 đỉnh. Nếu có nhầm lẫn, bị coi như có âm mưu phản nghịch. Đồ ăn trong đỉnh cũng được kiểm tra qua, đây cũng không nói kỹ quá làm gì. "Đỉnh" thời này không chỉ đơn giản là đồ ăn, mà còn đại biểu lễ tiết ý nghĩa.



Trương Tử Tinh nếm qua một chút, cảm thấy thập phần ngon miệng, tuyệt đối tinh khiết, không ô nhiễm. Thế nhưng thức ăn chế biến, cùng gia vị không sao bằng được trong nhà Thọ Vương. Rượu là một chút ngũ cốc nấu thành, dù ngon hơn rượu lậu nhưng với kẻ đến từ thế kỷ XXIV như hắn, còn khó uống lắm.



"Tam Vương Đệ, bình thường ngươi thích uống rượu, sao hôm nay lại uống ít như vậy ?"



Người nói là một thanh niên râu ngắn áo trắng, chính là trưởng huynh của Thọ Vương. Đế Ất có ba con trai, con trưởng Vi Tử Khải, con thứ Vi Tử Diễn, Thọ Vương con út. Khải và Thọ Vương là anh em ruột, mẫu thân bọn họ lúc còn làm thiếp của Đế Ất sinh Vi Tử Khải, mà sau này lên ngôi hoàng hậu mới sinh hạ Thọ Vương. Phần Vi Tử Diễn là con một vị thiếp thân khác, theo phép tắc nhà Thương, Tử Khải và Tử Diễn đều chỉ là con của thiếp thất mà thôi.



Chính vì cái thân phận con "thiếp thất" này mà hai vị huynh trường đều đố kỵ Thọ Vương, ngay anh ruột Vi Tử Khải cũng không ngoại lệ.