Quần Tinh Chi Tử Đào Hôn Lục

Đệ 1500 chương giá lý đích lê minh tĩnh tiễu tiễu ( tam hợp nhất ) "Na cá. . . Hồng nương ?" Vân hi thân xuất thủ lai, thí đồ di khai hồng nương kháp trụ tự kỷ yêu chuy lý tử đích thủ. "Ngả nhĩ phỉ lệ ti. . . Dã yếu thính thoại. . ." "Yếu nhượng trứ muội muội. . . Bạch dạ tài thị tối nhu yếu giá xuất khứ đích na cá. . . "Nhĩ thị tả tả. . . Yếu vi đại cục trứ tưởng. . ." Hồng nương đích thủ bất đãn một hữu tùng khai, phản nhi trảo xích 5 việt lai việt khẩn liễu, tựu hảo tượng tại uy hiếp vân hi nhất dạng. "Khoái. . . Suyễn bất quá khí lai liễu. . ."Vân hi đích tâm khiêu bất thụ khống chế đích phong cuồng gia tốc, giá thị yếu bị hồng nương hoài trung bão sát đích tiết tấu a! "Na cá vương tử. . . Nhất khán tựu bất thị hảo nhân. . ." Bão khiểm, ngã khán thượng khứ bất thị hảo nhân chân thị đối bất khởi liễu, đãn thị dã dụng bất trứ nộ hạ sát thủ giá cá trình độ ba! "Khả thị. . . Hôn ước thị dĩ tiền tựu đính hạ đích. . . Bạch dạ thác quá giá cá ky hội đích thoại, tựu bất tri đạo yếu đẳng đa cửu liễu. . ." "Ngả nhĩ phỉ lệ ti. . . Nhĩ hòa ngã yếu đa cấp bạch dạ sang tạo ky hội tài hành."Hồng nương đích nam nam tự ngữ thanh trung, vân hi toán thị minh bạch giá nhất thứ tương thân đích chủ giác thị thùy liễu. Chí thiểu, tại hồng nương nhãn lý, tha hòa tối tiểu đích muội muội thiên địa thánh hoa bạch dạ tài thị nhất đối nhi. Hoặc hứa thị nhân vi thiên địa thánh hoa bạch dạ đích tính cách thái quá nhược thế liễu ba, thân vi tả tả đích tha phi thường đam tâm tha đích vị lai. Giá nhập vương gia, bối hậu hoàn hữu trứ hội thành vi thần xã chủ nhân đích tả tả chi trì, đối vu bạch dạ lai thuyết thị cá bất thác đích xuất lộ. Na dạng phạ nhân đích tha, thị một bạn pháp thích ứng chính thường đích sinh hoạt đích, vương cung hòa thần xã nhất dạng, khả dĩ đãi tha đặc thù đích bảo hộ. "Khái. . . Khái. . ." Vân hi khoái yếu trất tức liễu, giá dạng hạ khứ nhĩ gia đích thiên địa thánh hoa bạch dạ tựu yếu kết hôn lạp, hồng nương tiểu tả tả! Hoàn hảo, tối hậu thì khắc hồng nương hoàn thị phóng khai liễu thủ, giá thứ hoán đáo bão trụ vân hi đích thân thể, tựu tượng trảo cá bão chẩm tự đích. "Ngả nhĩ phỉ lệ ti. . . Hảo nhuyễn. . ." Đắc, giá thứ thị bả vân hi đương muội muội bão chẩm tại dụng liễu. "Di. . . Ngả nhĩ phỉ lệ ti nhĩ đích hung bộ biến tiểu liễu mạ?" Hồng nương đích thủ bất an phân đích tại vân hi hung tiền trảo lai trảo khứ, xử tử đích u hương hồi đãng tại hiệp tiểu đích không gian lý, nhượng vân hi bất đắc bất khảo lự thị yếu đương cầm thú hoàn thị cầm thú bất như đích nhân sinh vấn đề. Giá cá bồi thụy, thực tại thị đối tâm tạng thái bất hảo liễu, các chủng ý nghĩa thượng đích. Tức sử tưởng phản kháng, hồng nương đích lực lượng khả thị bỉ vân hi cường liễu bất tri đạo kỷ bội, hoàn toàn một na cá khả năng tính. Vu thị, vân hi nhất vãn đô thụy bất hảo liễu. Bất chỉ nhất thứ, tha đô hữu chủng yếu thích phóng tâm trung xuẩn xuẩn dục động đích thú tính, bất tố chính nhân quân tử đích trùng động. "Bất năng trùng động!" "Bất năng trùng động!" "Bất năng trùng động!" "Hội tử đích!"Mỗi đương giá cá thì hậu, vân hi tựu bính mệnh đích đề tỉnh tự kỷ, yếu thị đối hồng nương xuất thủ đích thoại, giá bối tử tựu hoàn liễu. Biệt thuyết đương chính nhân quân tử liễu, đẳng hồng nương nhất tỉnh, na tựu thị khứ lánh ngoại nhất cá thế giới đích phương tấu. Khả liên vân hi hữu ký ức dĩ lai đô một hòa nhâm hà nữ tính như thử thân mật quá, thụy mộng trung đích hồng nương hoàn toàn thị bả vân hi đương đại hào bão chẩm tại dụng. Giá dạng, na dạng đích sự tình! Na dạng, giá dạng đích sự tình! Tức sử bất thị tự nguyện dã hảo, hồng nương thân thượng đích mỗi nhất cá bộ vị, vân hi đô bính liễu cá biến. Nhuyễn hồ hồ đích kiểm giáp. Vi vi long khởi đích hung bộ. Tu trường đích song thối. Kinh thường hựu thích, hựu thải vân hi trọng yếu bộ vị đích tiểu cước. Chiết đằng đáo tiếp cận lê minh thì quang hậu, hồng nương tài triệt để thụy thục, phóng quá liễu bị lộng đắc thảm hề hề đích vân hi. "Nhĩ đích thụy tương. . . Hoàn chân tao cao a. . ."Chung vu đào quá nhất kiếp đích vân hi khán trứ bãi xuất nhất cá kỳ quái tư thế thụy đắc sỏa hồ hồ đích hồng nương, nhất kiểm kiếp hậu dư sinh đích khánh hạnh. Hòa hồng nương thụy nhất vãn, chân thị yếu đâu điệu bán điều mệnh đích tiết tấu. Song ngoại, dĩ kinh thị lê minh tiền tối hắc ám đích thì phân, vân hi khước nhất điểm bổ giác đích tưởng pháp đô một hữu liễu. Bất cửu, nhất lũ diêu viễn đích thự quang tòng địa bình tuyến đích nhất giác mô hồ đích phù hiện, lạc tại vân hi đích thủ tâm. "Khai thủy ba. . . Tế tự đích chuẩn bị. . ." Bị hồng nương chiết đằng liễu nhất chỉnh vãn, vân hi vô bỉ đích khát vọng lực lượng. Chí thiểu, hữu liễu túc cú đích lực lượng, tổng bất chí vu tái hội bị hồng nương đương bão chẩm xa chuyên lai chuyển khứ liên phản kháng chi lực đô một hữu ba. "Vĩ đại chủng tộc. . . Đích khải địch. . ."Tuân tuần trứ ký ức trung đích phương thức, vân hi tương thiên biên đệ nhất lũ thự quang phóng tại tự kỷ đích chưởng tâm. "Tinh tinh. . . Vi ngã chỉ dẫn thần bí đích đạo lộ ba. . ." Giá thị vân hi ký ức trung na cá vĩ đại chủng tộc mỗi thứ tế tự tiền đích chuẩn bị giai đoạn. Đối thần bí chi vật đích tế bả, tịnh phi nhất thành bất biến đích. Căn cư tinh thần quỹ tích đích bất đồng lộ tuyến, bất đồng thì gian, mỗi nhất thứ tế tự đích nghi thức đô hội hữu bất đồng đích cải biến. Tế tự, bất thị thập yêu thì hậu đô khả dĩ cử hành đích. Tất tu mãn túc tế tự đích yếu cầu, hiến thượng hợp thích đích tế phẩm, tài khả dĩ tòng"Đối diện"Đắc đáo sở nhu chi vật. Bản chất thượng,"Tế tự"Thị nhất chủng loại tự đẳng giới giao hoán nhất bàn đích nghi thức, phó xuất thập yêu tài năng đắc đáo thập yêu. Vi liễu thủ duyệt tế tự đích đối tượng, vĩ đại chủng tộc tảo tựu phát triển xuất liễu nhất chỉnh sáo đích tế tự lễ nghi, dụng lai diện đối câu thông đáo đích vị tri chi vật. Mỗi thứ tế tự năng câu thông đáo đích vị tri tồn tại tịnh phi cố định bất biến, tựu liên na cá vĩ đại chủng tộc dã một năng vận toán xuất sử dụng đích quy luật. Chích hữu quán xuyên chủng tộc lịch sử đích tam đại định luật, vĩnh hằng bất biến. Kính úy tri thức. Khát cầu tri thức. Thu tập tri thức. "Tri thức"Bản thân tiện thị chân lý đích thể hiện, thị bỉ nhâm hà thần binh lợi khí đô canh trọng yếu đích bảo vật. "Thanh thần. . . Đông bắc phương hướng. . . Bộc bố chi hạ. . ."Căn cư chưởng tâm giải độc xuất lai đích đề kỳ, vân hi xác định liễu giá thứ tế tự đích tế đàn vị trí. Tế đàn, tế phẩm, tế bả nghi thức, giá thị hoàn thành nhất thứ"Tế tự"Sở tất bất khả thiểu đích tam yếu tố. Tức sử thị na cá vĩ đại chủng tộc lý, toàn phó điều kiện tiến hành tế tự đích dã chích thị cực thiểu sổ đích tinh anh, tha môn bị dự vi"Tế ti", thị tiến hành tế tự đích chủ yếu nhân tuyển. Kiến tạo tế đàn, hiến thượng tế phẩm, chủ trì tế tự, tựu thị tha môn đích chức trách, dã thị tha môn thân vi chủng tộc tinh anh đích sử mệnh. Tha môn đích địa vị, tại chỉnh cá vĩ đại chủng tộc lý đô chí cao vô thượng, thị dẫn đạo chủng tộc tiền tiến đích vĩ nhân. Kỳ dư đích tộc nhân, phụ trách thu tập các loại thư tịch, chuẩn bị tế tự sở nhu yếu đích tế phẩm. Chỉnh cá vĩ đại chủng tộc đích văn minh hạch tâm, tiện thị kiến lập tại"Tế tự"Thượng. Tức sử thị giá ta vĩ đại chủng tộc đích tế ti trung, dã một hữu đa thiểu nhân năng hòa vân hi nhất dạng đệ nhất thứ thi triển năng lực tiện năng xác định tế đàn vị trí, thậm chí nhất nhân tiện chuẩn bị lai hoàn thành tế tự đích. Vĩ đại chủng tộc đích mỗi nhất thứ chính thức tế tự, khả đô thị toàn tộc đích đại sự, thị nhu yếu động dụng nhất tộc chi lực tiến hành đích loại tự thiên khải nhất bàn đích thần thánh nghi thức. Tượng vân hi nhất dạng tài đắc đáo tế tự hữu quan đích tri thức, thân biên liên bả tượng dạng đích tế tự dụng phẩm đô một hữu, tựu chủ động khai khải tế tự chi lộ đích, vĩ đại chủng tộc đích lịch sử thượng đô sử vô tiền lệ. Ân, đương nhiên ngã môn đích vương tử thị bất hội tri đạo giá kiện sự đích. Tha đắc đáo đích chích thị hữu quan tế tự đích tri thức hòa phương pháp nhi dĩ, giá cá tế tự đích nan độ thập yêu đích nhất vô sở tri. Tưởng đáo, tựu khứ tố. Thất bại thập yêu đích, hoàn toàn một khảo lự quá, phản chính cảm giác thượng năng hành, tựu tố bái Giá yếu thị nhượng quá khứ tế bả thất bại quá vô sổ thứ đích vĩ đại chủng tộc tế ti môn tri đạo, bất đắc khí đắc tòng quan tài lý khiêu xuất lai, chỉ trứ vân hi đích kiểm đại mạ - Vô tri giả vô úy, bất tự lượng lực, ngu xuẩn chí cực. Dụng thiên biên đích đệ nhất lũ thự quang toán xuất liễu giá thứ tế tự kiến lập tế đàn đích tối giai địa điểm hậu, vân hi kế tục tiếp trứ toán đệ nhị yếu tố. Tế phẩm! "Thần vu nữ đích đầu phát. . . Huyết mạch chi lực việt cường việt hảo. . ." Nga nha. . . Giá cá tế phẩm hoàn chân thị xảo a. . . Vân hi khán liễu khán tự kỷ đích thân thượng, hảo kỷ căn hồng nương đích đầu phát chính quải tại thượng diện ni, toàn bộ thị tạc vãn lưu hạ đích ngân tích. Hồng nương đích huyết mạch chi lực, thị"Đoạn ly", hảo tượng thị phi thường cường đại đích thiên phú chi lực, giá dạng tế phẩm dã cú liễu. Tối hậu, thị tế tự tam yếu tố tối hậu đích hạch tâm - tế tự nghi thức. "Vu thanh thần xuyên trứ vu nữ phục. . . Độc tự nhất nhân tại tế đàn trung triêu bái, tương thần vu nữ đích đầu phát triền nhiễu tại chỉ tiêm, khinh vẫn đại địa. . . Tại bộc bố hạ tĩnh tọa nhất tiểu thì tức khả. . ." Giải độc xuất tối hậu đích yếu tố hậu, vân hi nhất kiểm đích mộng bức. Hoàn hữu giá dạng đích tế tự nghi thức a, chẩm yêu thính thượng khứ giá yêu đích bất kháo phổ? Vu nữ phục, tha na lai giá chủng đạo cụ? Tương thần vu nữ đích đầu phát triền nhiễu tại chỉ tiêm, khinh vẫn đại địa, nhiên hậu bộc bố hạ tĩnh tọa? Giá cá nghi thức hữu thập yêu tất yếu mạ? Yếu bất, hoàn thị toán liễu ba! Xuyên thượng vu nữ phục, thanh thần bào khứ bộc bố hạ tĩnh tọa thập yêu đích, bất thị chính nhân quân tử sở vi! Khả thị, bất giá dạng tố đích thoại, tựu một bạn pháp hoạch đắc siêu phàm chi lực liễu. Căn cư kim thiên đích thự quang cảm tri, thác quá giá thứ tế tự thì gian đích thoại, hạ nhất thứ đại khái đắc hảo kỷ thiên hậu liễu, đối vu khát vọng hoạch đắc siêu phàm chi lực đích vân hi lai thuyết, giá thực tại thị cá vô pháp kháng cự đích dụ hoặc. Giá cá thế giới thượng đích thiểu niên, hựu hữu thùy bất hi vọng thu hoạch dữ chúng bất đồng đích lực lượng ni? Quá khứ, thị một hữu điều kiện, tòng tiểu khai thủy vân hi tựu tri đạo tự kỷ bất thị tu luyện đích liêu tử, bất quản thị 釗 thuật hoàn thị ma pháp đô một hữu thiên phú. Hiện tại, hảo bất dung dịch tại thần xã đích cổ lão nghi thức hạ khai khải liễu nhất đạo thông vãng thần bí đích môn, hoạch đắc liễu lai tự vĩ đại chủng tộc đích tri thức, giá dạng phóng khí thực tại thái bất cam tâm liễu. "Chích hữu giá nhất thứ. . . Nhất thứ nhi dĩ. . ."Vân hi bỉ hoa liễu nhất hạ hồng nương thân thượng đích vu nữ phục, nhiên hậu tòng tự kỷ phòng gian đích hành lý trung hoa xuất liễu vương gia trân tàng đích lễ vật. Giá thị lịch đại vương gia phái lai lý hành hôn ước đích vương tử đô hội huề đái đích lễ vật, chuyên môn dụng lai chế tác tối cao đẳng vu nữ phục đích tài liêu - băng tàm ti. Giá chủng tàm ti xuất sản vu bắc phương hoang dã đích băng tuyết chi địa trung, tức sử vương gia mỗi niên đô xuất cao giới thu cấu, dã chích năng tòng bắc phương hoang dã đích bộ tộc na biên đắc đáo thiểu hứa, tựu liên vương tộc tự kỷ đô xá bất đắc dụng lai chế y. Dụng giá chủng băng tàm ti chế tác đích vu nữ phục, ủng hữu thu thúc linh lực, khắc chế tạp niệm đích hiệu quả, thị thần vu nữ môn tối hỉ hoan đích y vật tài liêu. Vân hi đích hành lý trung, tiện hữu nhất kiện vu nữ phục đích bán thành phẩm, hoàn hữu tác vi tài liêu đích băng tàm ti nhược thiên. Giá bản lai thị vân hi tuyển định liễu tự kỷ đích tân nương hậu, vi tự kỷ tân nương chuẩn bị đích tân nương lễ vật, chích yếu tu cải tu cải xích thốn hòa đại tiểu, bất quản thị thần xã tam tả muội trung đích na vị thành vi thích ứng giả đô khả dĩ dụng đắc thượng. Chích thị vân hi tự kỷ dã một tưởng đáo, tha tự kỷ hội hữu xuyên thượng vu nữ phục đích giá nhất thiên. "Giá thị ngã vị lai tân nương đích y phục, chích thị xuyên nhất thứ đích thoại một vấn đề đích."Vân hi nã khởi châm tuyến, ngận thục luyện đích tu cải liễu nhất hạ bán thành phẩm vu nữ phục đích đại tiểu 0 Vu nữ phục bản lai tựu thị đặc biệt vi vu nữ môn chuẩn bị đích y trang, ủng hữu xuất sắc đích thích ứng độ, vân hi sảo vi điều chỉnh liễu nhất hạ, nhất kiện hoàn toàn thiếp hợp tha thể hình đích vu nữ phục tựu đản sinh liễu. "Giá bối tử đô một tưởng quá, ngã hội hữu xuyên nữ trang đích thì hậu."Xuyên thượng bạch sắc đích vu nữ phục, vân hi đối trứ kính tử lý bỉ chiếu liễu nhất hạ, lộ xuất liễu khốc tiếu bất đắc đích biểu tình. Kính tử trung chiếu xuất lai đích, hách nhiên thị nhất vị xuyên trứ tu trường vu nữ phục, thanh thuần khả liên đích hắc phát vu nữ. Đại đại đích nhãn tình, bỉ lệ hoàn mỹ đích thân tài, tuyết bạch đích cơ phu, hoàn hữu trứ nhất Ti ti thần bí băng tuyết lực lượng đích sấn thác, hoàn mỹ đắc kỷ hồ như đồng mê vụ trung đích tinh linh. Bất tri đạo thị bất thị vân hi tự kỷ đích thác giác, tựu liên bản lai thập yêu đô một hữu hung bộ đô nhân vi giá kiện vu nữ phục đích duyến cố sảo vi long khởi. Giá thị thập yêu kiến quỷ đích thiết kế! Vân hi khả dĩ phát thệ, giá cá thiết kế tuyệt đối thị tảo tựu hữu liễu đích, hoàn toàn thị vu nữ phục bản thân đích thị giác soa, đái trứ ta hứa băng tuyết khí tức đích băng tàm ti vu nữ phục thiên sinh tựu đái giá cá công năng. "Cá ương điểm hoàn thành tế tự, giá cá dạng tử bị thùy khán đáo liễu đích thoại, chân thị khiêu tiến hoàng hà dã tẩy bất thanh liễu." Khán liễu khán hô hô đại thụy đích hồng nương, vân hi bất đắc bất khánh hạnh giá vị thụy tương tuy nhiên siêu cấp tao cao, đãn thị thụy quá khứ hậu tựu nhất tháp hồ đồ, thập yêu đô bất tri đạo. Đạp trứ hữu ta thông mang đích cước bộ, vân hi ly khai liễu thần xã đích khách phòng, tuân tuần trứ tự kỷ tòng thự quang trung đắc đáo đích khải địch, triêu trứ tế đàn đích phương hướng tiền tiến. Thanh thần đích sơn trung lung tráo trứ bạch sắc đích mê vụ, như quả bất thị hữu trứ lai tự vĩ đại chủng tộc đích khải địch, vân hi hoàn bất tri đạo thần xã đích hậu sơn nguyên lai hữu bộc bố. Đại khái nhất khắc chung đích thì gian hậu, vân hi chung vu hoa đáo liễu tế tự sở nhu yếu đích tế đàn vị trí. "Oanh long!"Thanh trung Khẳng sắc đích bộc bố tòng huyền nhai thượng tẩy xoát nhi hạ, lạc đáo nhất phương thâm đàm chi trung, tiên xuất mạn thiên đích thấu minh thủy châu, tức sử một hữu siêu phàm thiên phú, vân hi dã năng cảm tri đáo giá cá vị trí tự hồ hữu trứ mỗ chủng đặc thù đích phân vi. Khán đắc xuất lai, giá lý tịnh phi một hữu nhân yên đích địa phương, bộc bố đích chính hạ phương hữu trứ nhất xử thiên nhiên đích bình thai, nhất khối bị bảng trứ thằng tử đích viên thạch phóng tại bộc bố chính trung ương bị bất đoạn đích trùng xoát trứ. Viên thạch thượng hữu trứ mô hồ đích tự tích, đãn thị do vu lịch sử thái quá du cửu đích duyến cố, dĩ kinh bị bộc bố trùng xoát đắc soa bất đa liễu, vân hi vô pháp biện nhận xuất lai. Lai đáo giá lý, vân hi cảm giác không khí cách ngoại đích thanh tân, mỗi hô hấp nhất thứ, phế bộ đô hội phát xuất vô thanh đích hoan hô. Nan quái khải địch trung hội tương giá lý chỉ định vi tế đàn sở tại chi địa, giá lý xác thực hữu trứ mỗ chủng đặc thù đích đông tây, chích thị trạm tại giá lý nội tâm tiện hội an tĩnh hạ lai. "Khai thủy ba. . ."Vĩ đại chủng tộc tế tự đích tam yếu tố, hiện tại dĩ kinh toàn bộ tập tề liễu. Vân hi nã trứ bán lộ chiết đoạn đích thụ chi, khai thủy tại bộc bố chu vi họa thượng bố trí tế đàn sở nhu yếu đích văn lộ. Giá tịnh phi ma pháp trận, nhi thị nhất chủng truyện thừa tự vĩ đại chủng tộc đích cổ lão chân lý chi văn, cư thuyết vĩ đại chủng tộc chính thị nhân vi phát hiện liễu giá chủng chân lý chi văn, thường thí liễu vô sổ thứ bài liệt tổ hợp hậu, tài đắc đáo liễu hòa thần bí tồn tại câu thông đích phương pháp. Tế tự tam yếu tố đệ nhất - tế đàn. Tam chích nhãn tình, mỗi nhất chích nhãn tình chiêm cư trứ viên hình đích tam phân chi nhất phân cát tuyến, giá thị tam nhãn đích vĩ đại chủng tộc nhận vi tự kỷ thị thiên mệnh chủng tộc đích tối giai chứng minh. Hoàn mỹ đích viên, tượng chinh trứ bao dung vũ trụ vạn vật. Tam chích nhãn tình trung gian, thị phục tạp đa biến đích văn tự, dã thị vĩ đại chủng tộc thường thí liễu vô sổ thứ hậu tài đắc xuất đích giải, dụng lai liên tiếp minh minh chi trung bất khả trực thị tồn tại đích tín tiêu. Tế bả tam yếu tố đệ nhị - tế phẩm. Giá thứ sở nhu cầu đích tế phẩm vân hi chính hảo thân thượng tựu hữu, thị hòa thần vu nữ tương quan đích vật phẩm, giản trực tựu tượng thị vi tha lượng thân định tố đích nhất bàn. Lịch sử thượng, cử hành tế tự đích vĩ đại chủng tộc môn vi liễu chuẩn bị tế phẩm khả vị thị thiêu tử liễu vô sổ đích não tế bào, nhân vi tế bả đích bất xác định yếu tố thái đa, mỗi thứ nhu yếu Đích tế phẩm dã bất đồng, bức đắc vĩ đại chủng tộc dưỡng thành liễu nhất cá hảo tập quán. Nhất thiết hi hữu, hãn kiến đích vật phẩm, bất quản thị bất thị hữu dụng, toàn bộ thu tập liễu tái thuyết. Tất cánh, nhĩ bất tri đạo yếu cầu tế tự đích"Đối diện", nhu yếu đích thị thập yêu dạng đích tế phẩm. Bất năng mãn túc đối diện đích nhu yếu, tựu toán nhĩ bả kim sơn ngân sơn đô đâu tiến khứ, đối diện dã bất hội hồi ứng nhĩ đích, nhân vi căn bản bất cấu thành đẳng giới giao hoán đích yếu tố. Giá dã thị vĩ đại chủng tộc tế tự thất bại đích tối trọng yếu nguyên nhân chi nhất, thực tại thị đối diện cấp xuất đích tế phẩm yếu cầu hữu thì hậu thực tại thái ly phổ liễu. Thất bại án lệ - Lệ tử nhất - hữu trứ hoàng kim đích đầu phát, tuyết bạch đích cơ phu, như đồng thái dương nhất bàn thiểm diệu đích công chủ nhân ngẫu, vi liễu giá cá tế phẩm vĩ đại chủng tộc toàn viên xuất động, chế tác liễu bất kế kỳ sổ mãn túc ngoại biểu yếu cầu đích nhân ngẫu, kết quả tế tự thất bại. Lệ tử nhị - nhĩ khán bất kiến tha, đãn thị tha khước vô sở bất tại, trảo trụ giá cá tiểu thâu. Vĩ đại chủng tộc hóa thân vũ trụ cảnh vệ đội, bả đương thì hội ẩn thân đích tiểu thâu trảo đắc diệt tuyệt liễu, đãn thị dã một năng mãn túc yếu cầu. Đương nhiên, dã hữu thành công đích án lệ. Lệ tử nhất - thâm uyên lý đích vưu ngư ngận hảo cật, đa trảo nhất ta lai. Hân hỉ nhược cuồng đích vĩ đại chủng tộc toàn viên xuất động sát nhập thâm uyên thiển tằng khu vực, liệp sát liễu nhược thiên chích các loại thâm uyên vưu ngư á chủng, thậm chí hữu nhất chích hạ đẳng đích tà thần, mãn túc liễu"Đối diện"Đích yếu cầu. Lệ tử nhị - yêu tinh môn đích nội y. Vĩ đại chủng tộc xuất tiễn xuất lực, thu cấu đáo liễu nhược thiên yêu tinh đích thiếp thân y vật, bao quát nhất vị đệ cửu vị giai thần thoại yêu tinh đích nội y, mãn túc liễu yếu cầu. Tổng chi, tế tự đích đệ nhị yếu tố tựu thị như thử kỳ diệu, thị phủ năng hoa đáo đối ứng đích vật phẩm hoàn toàn khán vận khí, na phạ dĩ vĩ đại chủng tộc toàn tộc đích lực lượng, hữu thì hậu dã thị thu tập bất đáo đối ứng tế phẩm đích. Lữ bỉ chi hạ, vân hi nhất cá nhân tựu nã đáo liễu khả dĩ mãn túc yếu cầu đích tế phẩm, giá vận khí nhượng vĩ đại chủng tộc tri đạo đích thoại, khủng phạ đắc khí tử. Tương hồng nương lưu tại tự kỷ thân thượng đích hắc sắc phát ti triền nhiễu tại chỉ tiêm, biến thành nhất cá loại tự tiểu tiểu giới chỉ đích hình trạng, vân hi thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí. Tối quan kiện đích thì khắc đáo liễu! Tế đàn, tế phẩm đô mãn túc đích thoại, thặng hạ đích nghi thức đảo thị tối giản đan đích, khả dĩ thuyết thị loại tự thủy đáo cừ thành nhất bàn đích cảm giác. Chích thị đối vu vân hi lai thuyết, giá cá tối giản đan đích tế tự nghi thức khước thị tối nan đích quan tạp. Biệt đích bất thuyết, quang thị hiện tại xuyên tại thân thượng đích băng tuyết vu nữ phục, tựu tu sỉ đắc yếu mệnh liễu hảo bất hảo! Vi thập yêu, giá cá nghi thức hội giá yêu kỳ ba a! Vân hi ẩn ẩn ước ước đích giác đắc, tự kỷ thị bất thị bị khanh liễu? Đãn thị, não hải trung lai tự vĩ đại chủng tộc đích tri thức cáo tố tha, tế tự tam yếu tố thị tuyệt bất năng mã hổ đích, nhâm hà nhất cá bộ sậu xuất thác, tiện vô pháp câu thông đáo minh minh chi trung đích vị tri tồn tại. "Một bạn pháp. . . Cận thử nhất thứ."Vân hi bế thượng nhãn tình, thôi miên tự kỷ: "Ngã bất thị vu nữ, ngã bất thị vu nữ, ngã bất thị vu nữ, xuyên vu nữ phục chích thị nghi thức nhu yếu nhi dĩ!" Khinh khinh đích tọa hạ, thân xuất tam căn thủ chỉ, kỳ trung tiện hữu triền nhiễu trứ hồng nương phát ti Đích na nhất căn, đái trứ kiền thành đích tâm, án tại tế đàn trung ương đích vị trí. Nhất thuấn gian, vân hi tiện năng cảm thụ đáo, thế giới bất nhất dạng liễu. Tự hồ hữu mỗ chủng ba động tẩy xoát liễu tha đích toàn thân, nhượng tha cụ bị liễu hòa giá phương thiên địa liên tiếp đích năng lực. Tha đích nhãn trung, khả dĩ khán đáo du tẩu tại giá xử tế đàn chu vi đích thứ đại thiên địa linh khí, giá ta linh khí cấu thành liễu loại tự tuyền qua nhất bàn đích kết cấu, tương tha bao vi tại trung ương. Nguyên lai, giá ta tri thức đô thị chân đích. Chích yếu án chiếu giá cá nghi thức tiến hành hạ khứ, tha chân đích khả dĩ hoạch đắc siêu phàm chi lực, thậm chí trực diện minh minh chi trung đích vị tri tồn tại. Tế đàn đích vị trí, thị giá phiến thiên địa trung linh khí tối hoạt dược đích địa phương. Tế tự sở nhu yếu đích tế phẩm, thị dụng lai đả khai mỗ cá cấm kỵ đích thược thi. Tối hậu, thị tế tự đích nghi thức, dã thị dụng lai chính xác khai môn đích phương pháp. Vĩ đại chủng tộc đích trí tuệ, khủng bố như tư. "Tiếp hạ lai, thị thân vẫn đại địa."Vân hi tựu như đồng đệ nhất thứ đạp nhập đại nhân thế giới đích hài tử nhất bàn, hảo kỳ đích khai thủy tương giá cá nghi thức tiến hành liễu hạ khứ. Đê hạ đầu lai, vẫn trụ tự kỷ tam căn thủ chỉ án trụ đích vị trí. Na nhất thuấn gian, vân hi cảm giác tự kỷ đích thần vẫn đích bất thị băng lãnh đích nham thạch, nhi thị mỗ chủng ôn nhiệt đích, hoàn đái trứ nhất ti ti điềm vị đích nhu nhuyễn chi vật. "Oanh long!" Bộc bố thùy lạc đích thanh âm kinh trình liễu vân hi, tha sĩ khởi đầu lai, chỉnh cá thế giới đích sắc thải đô biến đắc siêu hồ tầm thường đích thanh tích. Tha hiện tại khả dĩ khán kiến bộc bố tiên lạc đích mỗi nhất tích thủy châu đích phi vũ ngân tích, dĩ cập bất viễn xử thụ lâm trung phiên phiên khởi vũ đích hồ điệp sí bàng thượng đích nhung mao. Canh diêu viễn đích địa phương, điểu nhi môn triển khai sí bàng phi vũ đích thanh âm, vụ khí di mạn trung thụ lâm đích hô hấp thanh hỗn hợp tại nhất khởi, chỉnh cá thế giới đô biến đắc bất khả tư nghị khởi lai. "Giá. . . Tựu thị chân chính đích thế giới?"Như đồng đả khai liễu mỗ cá lao lung nhất bàn, vân hi đích thị giác, thính giác, xúc giác, khứu giác, vị giác đô đắc đáo liễu cự đại đích cường hóa. Biến hóa canh đại đích, thị đệ lục cảm, dã tựu thị danh vi"Linh cảm", giá cá thế giới tu luyện thiên phú đích căn bản. Bất quản thị kiếm thuật, hoàn thị ma pháp, sở hữu đích tu luyện chi lộ đô thị dĩ linh cảm vi cơ sở duyên thân nhi xuất đích đạo lộ, giá tựu thị giá cá thế giới đích quy tắc. Một hữu linh cảm thiên phú đích nhân, vĩnh viễn vô duyến siêu phàm chi lộ, quá khứ đích vân hi tựu tượng thị linh cảm đích tuyệt duyến thể, nhất điểm dã cảm thụ bất đáo na chủng đông tây, sở dĩ tài tử liễu tâm. Hiện tại, tựu như đồng già tế thị dã đích mỗ chủng chướng đột nhiên tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, vân hi khán đáo liễu quá khứ tự kỷ vô pháp cảm tri đích thế giới chân chính luân khuếch. Giá chủng trạng thái, hữu nhân xưng chi vi khai tề, hữu nhân xưng chi vi đốn ngộ, đô thị nhất triêu chi gian phát sinh đích kỳ tích. Chích thị vân hi tri đạo, giá thị tự kỷ dụng vĩ đại chủng tộc tế bả nghi thức sở khai khải đích, đả khai mỗ đạo môn phi đích phó tác dụng nhi dĩ. Nghi thức, hoàn một hữu kết thúc. Tri đạo giá cá nghi thức đích hiệu quả hậu, tức sử tái tu sỉ, vân hi hoàn thị tuân tuần trứ nghi thức đích yếu cầu, xuyên trứ vu nữ phục tọa đáo liễu bộc bố hạ. Nghi thức đích tối hậu nhất bộ nhất tiếp thụ bộc bố tẩy xoát nhất tiểu thì. Cự đại đích viên thạch thượng, vân hi cảm thụ trứ na băng lãnh triệt cốt đích thủy lưu, chỉnh cá nhân như đồng trầm nhập hà để đích thạch đầu nhất bàn, cảm thụ trứ thiên địa chi gian vô sổ đích huyền diệu. Sơn gian đích tiểu lộ thượng, nhất cá đề trứ hoa lam đích kiều tiểu thân ảnh mạn mạn tẩu tại tự kỷ thục tất đích đạo lộ thượng, triêu trứ thần xã đích hậu sơn tiền tiến. Na lý, thị tha sở phụ trách đích phong ấn trứ cổ lão yêu ma đích thánh địa.