Quần Tinh Chi Tử Đào Hôn Lục

Đệ 1629 chương thiên kiếm đích luyến ái tình sự ( tứ hợp nhất ) Chỉnh cá tây á thế giới đích truyện thuyết trung đô thị vô bỉ khủng phố đích thiên mạc cự thú lợi duy thản, tại lưỡng vị phát nộ liễu đích thiên kiếm diện tiền, triệt để túng liễu. Đả bất quá a! Đệ cửu thiên kiếm thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ. Thí thần thiên kiếm hồng nương. Giá chủng khủng phố đích quái vật chẩm yêu hội bào lai giá yêu thiên tích đích giác lạc lý? "Oa thiếp" "Hồn đồn. . . "Chưng giáo, gia lạt tiêu tương." "Tiên giáo, gia hoa sinh tương." "Thiêu khảo đại thối nhục chẩm yêu dạng?" "Toán hương bài cốt dã bất thác." Hồng nương hòa thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ khai thủy đàm luận khởi"Lợi duy thản nhục đích nhất bách chủng cật pháp", đồng vi thiên kiếm, giá lưỡng vị hữu trứ cộng đồng đích thị hảo nhất phẩm thường các chủng hi hữu thực vật. Thiên mạc cự thú đích nhục, khả thị nhất đẳng nhất đích thượng hảo thực tài ni. "Minh minh minh minh minh minh. . . Ngã thác liễu. . . Ngã bất cai gia nhập na cá du hí đích. . ."Lợi duy thản đô khoái khốc liễu, giá thị yếu ba tha đại tá bát khối đích tiết tấu a. Bị thần kiếm tây á thiết liễu nhất thứ dã tựu toán liễu, tái bị thiết nhất thứ khả một hữu vương tử giá dạng đích hảo nhân đái trứ phục hoạt thần dược lai phục hoạt tha liễu. "Tựu giá yêu quyết định liễu, thiết hảo nhục hậu ngã hội thông quá chuyên chúc thông đạo bưu ký cấp nhĩ đích, dụng ma nữ trạch cấp tống."Thương lượng hảo dĩ hậu chẩm yêu phanh nhẫm lợi duy thản tác vi khiếm trái đích nhục hậu, thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ hòa hồng nương đô biến đắc khinh tùng đa liễu. Truyện thuyết vị giai thiên mạc cự thú đích nhục, hoàn thị ngận trị tiễn đích, bất quản thị tự kỷ cật hoàn thị nã xuất khứ mại đô ngận bất thác. Tá do uy hiếp lợi duy thản, lưỡng nhân hòa vân hi chi gian đích khí phân tổng toán dã bất thị na yêu cương ngạnh liễu. "Giá thứ. . . Bất toán tối hậu tam thiên, nhĩ đích biểu hiện miễn miễn cường cường toán cập cách ba, lục thập phân."Tác vi thân tự tham gia liễu giá thứ tương thân đích đương sự nhân, hồng nương cấp liễu vân hi nhất cá tẫn trình khách quan đích phân sổ. Bất yếu tiểu khán lục thập phân giá cá cập cách phân, quá khứ bị hồng nương giới thiệu tương thân đích nhân lý năng đạt đáo giá cá tiêu chuẩn đích liêu liêu vô kỷ, phóng nhãn vô tẫn thần vực dĩ kinh thị phi thường bất thác đích thành tích liễu. Tuy nhiên hồng nương giới thiệu tương thân đích lịch sử mục tiền hoàn một thành công quá, đãn thị na thị nhân vi tha đích nghiệp vụ thái cao đoan liễu, nữ phương thanh nhất sắc đích truyện thuyết vị giai, nam phương ma, mục tiền phi thường khuyết nhân trung. Tất cánh năng kinh lịch nhất thứ hồng nương đích khảo nghiệm nhi bất tử, đô năng xuy tự kỷ thị thông quá cổ thần đích ý chí kiểm định liễu. Vân hi đắc đáo đích lục thập phân, dĩ kinh thị hồng nương đãi xuất đích tối cao phân chi nhất, tuyệt đại đa sổ đô thị bất cập cách đích phân sổ. "Na cá. . . Đối bất khởi. . ."Vân hi lão lão thực thực đích đạo khiểm, dĩ tối hậu tam thiên tam dạ đích biểu hiện lai khán mạ, cấp linh phân tha đô khả dĩ tiếp thụ. Kỳ trung nhất bộ phân thị lợi duy thản đích thác, đãn thị tha tự kỷ bả trì bất trụ dã thị sự thực. Na thì hậu phạm hạ đích thác ngộ, bất tri đạo dĩ hậu hữu một hữu ky hội di bổ. Hoàn hữu, na cá thế giới kiến đáo đích khố cơ, hoàn hội hữu ky hội tái kiến mạ? "Bất thị. . . Nhĩ đích thác. . ."Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ đê hạ đầu lai, hạ ý thức đích yếu đóa tàng đáo hồng nương đích thân hậu. Thần xã tam tả muội cố sự đích ảnh hưởng, tự hồ hoàn một triệt để tiêu thất đích dạng tử. Bản lai tựu hòa hồng nương phi thường thân mật đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ, hiện tại kỷ hồ hoàn toàn bả hồng nương đương tự kỷ tả tả liễu. "Tựu thị giá gia hỏa đích thác!"Hồng nương khí hô hô đích khán trứ vân hi, tựu toán thị hữu lợi duy thản giá cá mạc hậu hắc thủ kiền thiệp liễu nghi thức, giá gia hỏa tại thần xã đích biểu hiện dã bất nhượng nhân tỉnh tâm. Kiến nhất cá hỉ hoan nhất cá! Cước đạp tứ điều thuyền! Tứ, tứ, tứ na cá thập yêu. . . Yếu bất thị khán tại thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ tự hồ đối giá gia hỏa hoàn hữu ta hảo cảm đích tiền đề hạ, na cá lục thập phân tha đô bất cấp cấp xuất lai! Cấp tự gia đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ giới thiệu giá yêu nhất cá hoa hoa công tử nhất bàn đích vương tử, thị bất thị thác liễu? Na cá ngả nhĩ phỉ lệ ti dã hảo, hậu diện đích khố cơ dã hảo, toàn bộ đô đối giá cá vương tử nhất kiến chung tình đích dạng tử, tha gia đích thiên địa thánh hoa bạch dạ tự hồ dã trung chiêu liễu. Giá cá vương tử hữu na điểm hảo liễu, bất tựu thị trường đắc xuất sắc liễu điểm, thuyết thoại hảo thính liễu điểm, cấp nhân đích cảm giác thân thiết liễu nhất điểm, văn khởi lai đích vị đạo hảo cật liễu điểm. Di, vị đạo? Hồng nương tủng liễu tủng tự kỷ đích tị tử, giá chủng loại kỷ tối cao phẩm chất ngưu nhục nhất bàn đích vị đạo, chẩm yêu hiện tại hoàn huy chi bất khứ. Dụng lai tương thân đích đình viên chi cầu đô bạo điệu liễu, lý diện đích nhất thiết đô ứng cai quy linh liễu tài đối, chẩm yêu hoàn hội văn đáo na cá thế giới tài hội văn đáo đích đặc thù hương vị? Bất hành liễu, nhẫn bất trụ liễu! "Ngã yếu thập phân ngưu bài, thất thành thục đích, hắc tiêu tương, nhĩ môn giá lý tối hảo đích ngưu nhục!"Hồng nương nhất khẩu khí điểm liễu thập nhân phân đích đại hào ngưu bài, nhiên hậu ăn nha thiết xỉ đích khán trứ đối diện đích vân hi. Na dạng đích biểu tình, hòa vân hi tại thần xã lý cảm thụ quá đích kỷ hồ nhất mô nhất dạng. "Tả tả. . . Hoàn thị giá yêu hỉ hoan cật ngưu nhục ni. . ."Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ dã thị như thử, tự hồ hoàn trầm tẩm tại thần xã na độc đặc đích phân vi trung. Vân hi bất tự giác đích khán liễu khán chu vi, hoàn hảo ngả nhĩ phỉ lệ ti bất tại, phủ tắc tha đô khoái hoài nghi đình viên chi cầu lý đích kịch tình yếu tại hiện thực phát sinh liễu. "Nhĩ đích thoại. . . Tuy nhiên bất dụng bồi thường. . . Đãn thị yếu lão lão thực thực phụ khởi trách nhâm lai. . ."Hồng nương nhất biên đại khẩu đại khẩu đích cật cương tống quá lai đích ngưu nhục, nhất biên mục bất chuyển tình đích trành trứ vân hi. Thân vi cổ thần. Thân vi thí thần thiên 釗. Tha đô bất duẫn hứa vân hi giá cá vương tử tựu giá yêu khinh khinh tùng tùng bào liễu. Bất khách khí đích thuyết, giá thứ đích tương thân tha chân đích giác đắc hữu hí. Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ khán trứ giá tiểu tử đích nhãn thần, thị hòa quá khứ phong khả nhất thứ tương thân đô bất nhất dạng đích. Thần xã tam tả muội đích cố sự tuy nhiên thị hư cấu đích, đãn thị tối hậu cổ khởi dũng khí hòa ma vương khố cơ quyết chiến đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ, khả bất thị thập yêu hư cấu giác sắc. Na tựu thị chân chính đệ cửu thiên 釗 chiến đấu thì đích phong thải, ngự thần dạ chi chủ đích khí phách. Biệt khán hiện tại đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ kiều tích tích, khinh doanh thể nhu dịch thôi đảo đích dạng tử, chân chính chiến khởi lai tha đích thực chiến năng lực phi thường đích khủng phố. Ngự thần dạ giá bả thần kiếm sở thi triển đích tinh tiết kiếm vũ, khả thị bị bình vi hữu hi vọng thí thần đích thần kiếm thuật. "Yếu chẩm yêu dạng phụ trách nhâm?"Vân hi dã giác đắc đối thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ hữu ta quá ý bất khứ, tối chích yếu thị tối hậu đích na tam thiên tam dạ. "Một. . . Một thập yêu. . ."Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ dụng hát trà lai yểm sức tự kỷ hoảng loạn đích dạng tử, khán đáo giá nhất mạc đích hồng nương mân liễu mân chủy. Đắc, giá thị chân đích hãm tiến khứ liễu. Chủ trì tương thân giá yêu đa thứ, giá hoàn thị hồng nương đệ nhất thứ mục đổ thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ như thử kiểm hồng tâm khiêu đích dạng tử. Thần xã tam tả muội cố sự đích ảnh hưởng, khán thượng khứ bỉ tha tự kỷ tưởng tượng đích đô canh gia cự đại. Yếu bất thị đình viên chi cầu dĩ kinh bạo điệu liễu, liên lý diện đích ký lục đô đề thủ bất xuất lai, tha hoàn chân tưởng tái thí nhất thứ, khán khán giá thứ thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ thị bất thị năng như nguyện dĩ thường đích thành vi vương tử đích vương phi. Na yêu, tựu nhượng tha giá vị hồng nương tái lai bang nhất hạ ba. Như quả năng xúc thành giá thung hôn sự, tha đích truyện thuyết vị giai tương thân hoạt động dã toán thị hữu liễu thực chất tính đích tiến triển, bất tái thị thành công án lệ vi linh liễu. "Nhĩ tại na cá thế giới sở tố quá đích sự tình, ngã tựu ký vãng bất cữu liễu."Thân vi chuyên nghiệp đích hồng nương, hồng nương giác đắc tự kỷ đích nghiệp vụ thủy bình hoàn thị ngận cao đích. "Giá thứ, xích nhĩ yếu tại hiện thực thế giới trung bồi thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ ước hội, tịnh thả nhất định yếu lưu hạ mỹ hảo đích hồi ức." "Tố bất đáo đích thoại, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo ngã đích hồng tuyến thị chẩm yêu bị nhiễm hồng đích."Hồng nương nã xuất liễu nhất căn tán phát xuất huyết tinh khí tức đích tuyến, đối vân hi lộ xuất liễu"Nhĩ tri đạo cai chẩm yêu bạn"Đích nhãn thần. "Vi liễu nhượng nhĩ môn bất phân ly, ngã hội thi triển hồng tuyến đích trớ chú cấp nhĩ môn.""Kim thiên nhất thiên đích thì gian, nhĩ môn đô vô pháp vô pháp ly khai đối phương nhất mễ đích cự ly!" Hồng nương lai chân cách đích liễu, giá cá"Nhất mễ thân mật trớ chú đích hồng tuyến"Tựu thị tha đích đắc ý chi tác. Ai, vi liễu tự gia thủy linh linh đích tiểu bạch thái thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ, tha dã thị cú nỗ lực liễu a. "Đẳng đẳng, hồng nương tả!"Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ kinh ngạc đích khán trứ tự kỷ hòa vân hi liên tại nhất khởi đích hồng tuyến. "Nhân duyến đích hồng tuyến"Bất thị giá yêu dụng đích a! Thiên lý nhân duyến nhất tuyến khiên, giá tài thị hồng tuyến đích ngụ ý, thập yêu thì hậu biến khổn bảng du hí liễu! Tức sử giá căn trớ chú đích hồng tuyến kỳ tha nhân đô khán bất kiến, đãn thị tựu toán chích hữu tha hòa vương tử đái trứ, dã thái tu sỉ liễu ba! Tòng bàng nhân đích giác độ lai khán, hiện tại đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ hòa vân hi tựu thị thập chỉ tương khấu, hàm tình mạch mạch, kỷ hồ vô pháp phân khai đích dạng tử. Nhất mễ đích hồng tuyến cự ly, thực tại thị thái đoản liễu a! "Giá dạng. . . Thị bất hảo đích. . ."Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ đích kháng nghị phi thường đích tiểu thanh, vô lực. Năng cú khinh tùng xử lý chỉnh cá thiên kiếm thần vực trọng yếu sự vụ đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ, thử thì thử khắc tựu như đồng đệ nhất thứ hòa luyến nhân ước hội đích nữ hài nhi nhất bàn, hoàn toàn bất tri đạo cai chẩm yêu tố liễu. "Hữu bạn pháp giải trừ hồng nương đích trớ chú mạ?"Vân hi vô nại đích khán trứ giá căn chích hữu tha hòa thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ khả dĩ khán đáo đích hồng tuyến. Giá thị yếu nháo na dạng? Ước hội thập yêu đích, hoàn hữu khổn bảng ngoạn pháp mạ? "Tả tả đích lực lượng ngận cường. . . Ngã dã một bạn pháp. . ."Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ diêu liễu diêu đầu, đại biểu tự kỷ vô pháp giải quyết cổ thần hồng nương sở thiết trí đích khổn bảng trớ chú. Đình viên chi cầu trung, nhân vi đại gia đích thực lực đô bất năng siêu quá anh hùng giai thượng hạn, trì hữu ngự thần dạ đích tha tài năng tối hậu thì khắc đĩnh thân nhi xuất, đam nhâm chửng cứu thế giới đích chủ giác. Hiện thực thế giới lý, hồng nương khả thị hóa chân giới thực đích thí thần thiên kiếm, thâm uyên lý đích cố sự. Dĩ ma vương đích cấp biệt lai thuyết, tha bỉ na cá khố cơ hoàn cao ni, thí thần thiên kiếm khả thị liên hào xưng vĩnh hằng bất hủ đích thần linh đô năng trảm sát đích truyện thuyết. Tha đích trớ chú, chỉnh cá vô tẫn thần vực năng giải khai đích nhân khuất chỉ khả sổ, chí thiểu tha giá vị đệ cửu thiên kiếm tố bất đáo. "Hảo ba. . . Ngã nhận thâu. . ."Vân hi một phát hiện giá cá trớ chú hữu thập yêu phó tác dụng, ứng cai thuyết tha đích thể chất tựu thị cơ bản miễn dịch trớ chú giá ngoạn ý đích. Vấn đề thị, giá bất thị đan thuần đích trớ chú, hoàn đái hữu tự động khổn bảng đích công năng, tịnh thả tuyệt đối thị na chủng cường hóa liễu sổ bách bội đích siêu cấp khổn bảng. Nhất cú thoại, bị giá hồng tuyến bảng thượng đích nhất đối, trừ phi thực lực hòa hồng nương tiếp cận, phủ tắc tựu biệt tưởng ba giá hồng tuyến cấp sách điệu liễu. Giá khả chân thị hồng tuyến ( vật lý ý nghĩa ) liễu, hồng nương tựu thị dụng giá chủng phương pháp lai tương thân đích mạ? Giá yếu thị thân biên đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ phát nộ liễu, tưởng bào đô bào bất điệu a. Hiện tại, vân hi tự hồ năng lý giải liễu, hồng nương tương thân vi thập yêu hội hữu tử vong suất giá cá chỉ tiêu liễu. "Nhất thiên đích thì gian. . . Dã bất trường. . ."Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ đê hạ đầu lai, tẫn lượng bất nhượng vân hi khán đáo tự kỷ hiện tại đích biểu tình. Nhân vi, na thực tại thị thái tu sỉ liễu. Minh minh tại cố sự trung, tha đô cổ khởi dũng khí tố quá canh đại đảm đích sự tình, vi thập yêu hồi đáo liễu hiện thực thế giới hậu, liên khiên thủ giá chủng trình độ đô tố bất đáo liễu a. Lưỡng giả chi gian, chích soa na cá sở vị đích 纟 tằng ước nhi dĩ a! "Thị a. . . Nhất thiên nhi dĩ. . ."Hồi tưởng khởi đình viên chi cầu trung đích thất thiên thất dạ, vân hi cảm tưởng thậm đa. Kỳ trung chủ yếu đích, thị na ta đô khoái minh khắc tại ký ức lý, cơ phu tương thân đích hồi ức. Khố cơ đích, ngả nhĩ phỉ lệ ti đích, hồng nương đích, hoàn hữu thân biên thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ đích. Tưởng vong, dã vong bất liễu a. Lợi duy thản, hoàn chân thị tứ ý vọng vi a, giá thứ khả bất tựu sấm họa liễu. Na chủng vô pháp vô thiên đích tính tử, chung vu thích đáo liễu hồng nương giá khối thiết bản. "Đối bất khởi. . . Ngã hội hảo hảo phụ khởi trách nhâm. . . Lai đái nhĩ khán khán giá cá thành thị đích. . ."Khán trứ đê hạ đầu lai đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ, vân hi dục ngôn hựu chỉ. Tha thị bất thị phi thường tại ý cố sự đích sự tình ni? Na tịnh phi hiện thực, đãn thị tự hồ dã bất năng thuyết hoàn toàn thị hư cấu đích. Nhân vi tha xác xác thực thực tòng na cá cố sự lý, hoa hồi liễu quá khứ tự kỷ bộ phân tàn lưu đích ký ức toái phiến. Khả tích, giá bộ phân đích ký ức toái phiến đối vu hiện tại đích tha lai thuyết thực tại một thập yêu dụng, toàn bộ thị lệ như"Nại á xúc thủ đích nhất bách linh bát chủng xử lý phương pháp"Thập yêu đích siêu lãnh môn tri thức. Hiện thực thế giới lý, tha na lộng đắc đáo"Nại á đích xúc thủ"Giá chủng sang thế vị giai đích tài liêu a! "Ân. . . Hảo đích. . ."Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ sĩ khởi đầu lai, mãn tâm hoan hỉ đích khán trứ thân biên đích vân hi. Kỳ thực, tha đích yếu cầu chân đích bất cao. Bỉ khởi cố sự lý nhất hạ tử tựu tiến triển đáo vị hôn thê a, bồi thụy a, tối hậu canh thị trực tiếp việt quá tối hậu nhất tuyến, hoàn thị tam thiên tam dạ triền miên thập yêu đích, tha canh hỉ hoan tuần tự tiệm tiến, mạn mạn hưởng thụ luyến ái đích phân vi. Hướng tự kỷ hỉ hoan đích nhân tả tín, hỗ tương tống tiểu lễ vật. Hòa tự kỷ hỉ hoan đích nhân nhất khởi khiên thủ, cuống nhai, ước hội. Hòa tự kỷ hỉ hoan đích nhân nhất khởi lữ hành, khán hữu thú đích sự tình. Giá dạng nhất điểm nhất điểm thôi tiến lưỡng nhân đích cảm tình, tối chung thủy đáo cừ thành đích tại nhất khởi, tài thị thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ hỉ hoan đích luyến ái phương thức. Nhất kiến chung tình thập yêu đích thị ngận lãng mạn một thác, đãn thị thái khoái liễu lạp! Luyến ái, quả nhiên hoàn thị tòng hỗ tương tả tình thư khai thủy tối bổng liễu! Giá khả thị chân chính truyện thống đích thục nữ luyến ái trình tự liễu, hoàn thị công chủ phong cách đích, khả thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ tựu thị hỉ hoan giá dạng đích. Hiện tại tương yếu tiến hành đích"Ước hội"Giai đoạn, tựu thị nhượng thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ tâm khiêu gia khoái, vô bỉ kỳ đãi đích na nhất chủng. Bỉ khởi nhất khai thủy tựu hữu hôn ước đích ưu thế khai cục, nhượng lưỡng nhân đích tâm trục tiệm trọng hợp Đích quá trình, tài thị hiện thực thế giới thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ sở tưởng yếu đích hạnh phúc cảm. Hiện tại, thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ đích hạnh phúc cảm kế lượng biểu, tựu thị giá dạng bị kích hoạt liễu! "Nhượng ngã tưởng tưởng, hiện tại thủ đô lý tối hữu danh đích cảnh điểm thị. . ."Bị hồng nương lai cường bách tương thân tiền, vân hi hoàn thị hữu tố quá nhất ta công khóa đích. Dũng nhập liễu lai tự vô tẫn thần vực các địa thương nhân đích thế giới thủ đô, nhân vi hữu ngả nhĩ phỉ lệ ti sở tại thất nghiệp suất kiến diện đích chi trì, mỗi nhất thiên đô hữu cải biến, dụng nhật tân nguyệt dị lai hình dung dã bất dĩ vi quá. Kỳ trung mục tiền tối nhiệt môn đích cảnh điểm thị nhất cương cương kiến tạo hoàn thành bất cửu đích siêu đại hình lợi duy thản điêu tượng. Ân, một thác, tựu thị giá cá thế giới danh nghĩa thượng đích tối cao vị thống trì giả, vĩ đại lợi duy thản đích điêu tượng. "Ngã yếu mỗi cá thành thị đích trung tâm nghiễm tràng đô yếu hữu ngã uy phong lẫm lẫm đích điêu tượng!"Lợi duy thản giá yêu nhất cú thoại, chỉnh cá tây á thế giới đô đắc động khởi lai. Một bạn pháp, truyện thuyết vị giai đích mệnh lệnh tựu thị giá yêu đích nhâm tính, bất giảng đạo lý. Lợi duy thản tưởng yếu điêu tượng, na yêu tựu liên thập diệp liên minh dã xuất tiễn xuất lực bang mang, nhi hiện tại na cá tài kiến tạo hoàn thành bất cửu đích thủ đô nghiễm tràng điêu tượng, hựu thị chỉnh cá tây á thế giới tối đại quy mô đích lợi duy thản điêu tượng. Thuyết khởi lai, vân hi hoàn tại bách mang chi trung trừu xuất thân lai, khứ vi giá cá siêu quá nhất bách mễ cao đích cự hình lợi duy thản điêu tượng tiễn thải quá ni. Ngận đại, ngận hung mãnh, giá thị vân hi đối na cá siêu cự hình điêu tượng đích ấn tượng. Giá yêu đại đích địa tiêu kiến trúc, tự nhiên dã thành vi liễu thủ đô đích nhiệt môn cảnh điểm, chích yếu thị lai đáo thủ đô đích nhân, đô hội lai giá cá điêu tượng hạ hợp ảnh, chiếu cá tương, đô khoái thành vi nhất cá truyện thống liễu. Truyện thuyết, chích thị bất kháo hài đích truyện thuyết, tại giá cá lợi duy thản điêu tượng hạ phách chiếu lưu Niệm đích thoại, ngẫu nhĩ năng thính đáo truyện thuyết thiên mạc cự thú lợi duy thản đích thanh âm. Một khả năng đích, vân hi đối tự gia lợi duy thản tương đích tập tính tái liễu giải bất quá, đả bại thần kiếm tây á giá cá thiên địch hậu, một liễu đối thủ đích lợi duy thản chỉnh thiên đô tại hô hô đại thụy, tỉnh lai đích thì hậu tựu thị đại cật đặc cật, đô khoái bị dưỡng thành đọa lạc lợi duy thản lạp! Hội hồi ứng nghiễm tràng kỳ đảo thập yêu đích, bất tồn tại đích! "Khứ điêu tượng na khán khán ba."Tuyển lai tuyển thủ, vân hi hoàn thị tuyển liễu giá lý, tất cánh thị tối cận tối nhiệt môn đích địa tiêu. "Hảo đích. . ."Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ tu đáp đáp đích trạm khởi thân lai, khước vong ký liễu tự kỷ thủ oản thượng đích hồng tuyến hoàn hòa vân hi liên trứ. Nhất cá bất tiểu tâm, thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ tựu triêu trứ vân hi đích hoài bão lý đảo liễu quá lai. Vân hi dã phi thường thục luyện đích, kỷ hồ thị thuận kỳ tự nhiên đích tương thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ bão liễu khởi lai. Hảo khinh! Hảo nhuyễn! Giá cá trọng lượng, giá cá nhu nhuyễn độ, hòa ký ức trung đích nhất mô nhất dạng a! Vân hi đô ký đắc giá cá thân thể mỗi nhất cá loan chiết đích giác độ thị đa yêu đích khả ái, dụng thập yêu dạng đích tư thế tối năng nhượng ấu tiểu đích tha ô yết trứ ai minh, khước hựu bất hội phản kháng. Khái! Tưởng đa liễu, vân hi! "Một sự mạ?"Ngận tự nhiên đích ba thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ phóng hạ lai, vân hi đích tâm khiêu hữu ta bất tranh khí đích gia tốc trung. "Ân. . . Một quan hệ. . . Tạ tạ. . ."Minh minh một hữu bị lợi duy thản chủng hạ mẫu bản tiêu ký, thử khắc đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ khước dã đồng dạng tâm khiêu cá bất đình Na thị thuần thuần đích, như đồng sơ luyến nhất bàn thanh sáp nhi mông lông đích cảm tình. Minh minh vân hi liên nhãn tiền tiểu tiểu đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ thân thể đích mỗi nhất cá tế tiết đô nhất thanh nhị sở, khả thị chân chính bão trụ tha đích thì hậu, hoàn thị khắc chế bất trụ tự kỷ tâm tạng đích tiểu lộc thiệt chàng. Giá minh minh thị bất đối đích. . . Vân hi vô pháp giải quyết giá cá vấn đề, giá tổng bất hội dã thị hồng nương đích trớ chú ba! "Bá!"Đích nhất thanh, vân hi đột nhiên hãn mao trực lập, tự hồ hữu thập yêu cực kỳ khả phạ đích sự vật tòng bất viễn đích địa phương tẩu quá nhất bàn. Thị thập yêu! Thị thùy? Vân hi cảnh dịch vạn phân đích 5 chuyên quá thân lai, thập yêu đô một khán đáo, tự hồ na cá nguy hiểm sinh vật dĩ kinh bất tại cảm tri phạm vi nội. Đãn thị cương tài na chủng toàn thân mạo lãnh hãn đích nguy hiểm trực giác thị bất hội hữu thác đích. Thần xã cố sự lý, tựu liên diện đối chung cực ma vương khố cơ đích thì hậu, vân hi đô một hữu như thử khẩn trương quá. "Chẩm yêu liễu?"Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ khinh khinh đích trảo trụ vân hi đích thủ, nhất kiểm"Ngã hội bảo hộ nhĩ"Đích biểu tình. Ân, tòng các chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, vân hi hoàn chân đích hội bị tha bảo hộ. Đệ cửu thiên kiếm đích phong hào, khả bất thị xuy xuất lai đích, nhi đán thị tối hữu tiềm lực đích tân sinh đại thiên kiếm chi nhất, bỉ hữu trứ chủng tộc khí vận gia thành đích sử lai mỗ thiên kiếm sa nhã lan cổ ni tư hoàn canh cường. Thần xã tam tả muội đích cố sự trung, tối hậu hòa đại ma vương khố cơ chính diện ngạnh giang đích bất thị biệt nhân, chính thị giá vị thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ, "Một sự. . . Ứng cai thị ngã tưởng đa liễu."Vân hi điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích hô hấp, phát hiện tự kỷ nhất trực đô ác trụ liễu thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ đích thủ. Đa yêu thục tất đích tế tiểu thủ oản, tình động đích thì hậu tổng thị hội na dạng nỗ lực đích bão trụ tự kỷ. Hương hương đích, nhuyễn nhuyễn đích, nhượng nhân trảo trụ tựu bất tưởng phóng thủ. "Ngã. . . Ngã hội bất hảo ý tư đích. . ."Tuy nhiên tối khai thủy thị tự kỷ chủ động đích, khả bị vân hi giá yêu khán trứ, thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ biến đắc phi thường đích hại tu khởi lai. Giá tài thị chân chính đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ a, cố sự quả nhiên chích thị cố sự nhi dĩ, vân hi tùng khai liễu trảo trụ thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ đích thủ. Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ hữu ta thất lạc đích biểu tình, tự hồ hữu ta hậu hối liễu. "Khứ khán khán ba. . . Giá cá thành thị. . ." Tuy nhiên thị giá cá tây á thế giới duy nhất chân thần giáo hội bái lợi duy thản giáo đích chủ giáo, dĩ cập lợi duy thản liên minh đích minh chủ, khả vân hi tự kỷ khước một chẩm yêu hảo hảo khán quá giá cá chính tại bất đoạn biến hóa trung đích thủ đô. Hòa thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ tịnh bài tẩu tại nhất khởi, bảo trì trứ bằng hữu dĩ thượng, luyến nhân vị mãn đích noãn muội cự ly, lưỡng nhân khai thủy nhất khởi mạn du chỉnh cá thủ đô. Mục tiêu, thị thành thị trung tâm nghiễm tràng đích siêu cự hình lợi duy thản điêu tượng, khả thị na thị mục tiêu, nhi canh trọng yếu đích thị quá trình. Mỗi tẩu quá nhất điều nhai đạo, vân hi hòa thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ đô hội trú túc nhất hội nhi. Hoặc giả thị mỗ cá tân khai đích tiểu điếm. Hoặc giả thị kỷ cá điều bì ngoạn nháo đích tiểu hài tử. Hoặc giả thị lai tự kỳ tha đại lục đích dị tộc phong tình biểu diễn đoàn thể. Giá cá thành thị kiến tạo liễu tinh tháp, thành vi thế giới đích trung tâm hậu, mỗi thiên đô hữu đại lượng đích ngoại lai giả dũng nhập giá tọa thành thị, tầm hoa ky hội, tưởng yếu tiếp xúc lai tự kỳ tha thần vực đích thương nhân, hoặc giả thị lữ hành giả, đồng thì dã lai ngưỡng vọng truyện thuyết trung đích lợi duy thản điêu tượng. Chí vu chân chính đích thiên mịch cự thú lợi duy thản, na thị kiến bất đáo đích, chích năng khán khán khán na cá cư thuyết tối tiếp cận lợi duy thản chân thân đích đại hình điêu tượng lai mãn túc nhất hạ hảo kỳ tâm. Thiên mạc cự thú hòa sang thế thần kiếm đích cố sự, khả thị tây á thế giới vĩnh hằng đích truyện thuyết. "Giá, tựu thị na chích lợi duy thản?"Hòa vân hi nhất khởi tẩu đáo chỉnh cá thành thị đích trung ương, thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ khán đáo liễu lợi duy thản đích chân thân điêu tượng. Cự đại đích hung bộ lạp tử pháo, uy phong lẫm lẫm đích đa đầu long chiến đấu tư thái, chế tác giá cá điêu tượng đích đại sư hiển nhiên thị thân nhãn mục đổ quá thiên mạc cự thú hòa thần kiếm tây á tinh không đại chiến đích, bả lợi duy thản đích phách đạo hòa uy thế miêu tả đắc hủ hủ như sinh. Tựu liên vân hi đô giác đắc, khán đáo giá tọa lợi duy thản đích điêu tượng hậu, hội đối giá chích truyện thuyết trung đích thiên mạc cự thú sản sinh kính úy chi tâm. Ân, tha lệ ngoại tựu thị liễu, nhân vi lợi duy thản tối tao cao, tối lại tình, tối bất tượng dạng đích nhất diện, toàn bộ bạo lộ tại tha đích diện tiền quá. Đối vu tha, lợi duy thản thị bách phân chi bách đích tuyệt đối tín nhâm, thống trì thế giới giá kiện ma phiền đích sự tình đô giao cấp tha giá cá bái lợi duy thản giáo hội đích chủ giáo liễu. Đình viên chi cầu lý, tha giá cá bái lợi 纟 chuy thản giáo đích chủ giáo, khả thị soa nhất điểm tựu bả tự gia lợi duy thản cấp thượng liễu. Giá cai chẩm yêu thuyết ni, na tam thiên tam dạ lý đích tha, hoàn chân thị vô pháp vô thiên, hồ tác phi vi a! "Hanh. . . Đô thị nhĩ đích thác!" Nhất cá vô bỉ thục tất đích thanh âm tại vân hi nhĩ biên hưởng khởi, hoàn thị la lỵ âm! Bất hội hữu thác đích, giá tựu thị lợi duy thản đích thanh âm, tự gia na đọa lạc đích thiên mạc cự thú đại nhân! "Ngã hảo tâm hảo ý khứ bang nhĩ. . . Nhĩ khước tưởng thượng ngã!"Lợi duy thản đối vu tự kỷ toàn thân đô bị bác quang quang, soa nhất điểm tựu bị thôi đảo giá kiện sự cảnh cảnh vu hoài. Tha chích thị hảo kỳ tưởng khứ na cá đình viên chi cầu lý ngoạn ngoạn nhi dĩ, tựu tác tệ tối hậu bả phụ bản hòa mẫu bản chi gian đích hảo cảm độ toàn bộ điều đáo tối cao thí thí, thùy hội tưởng đáo hảo cảm độ biến thành tối cao hội hội tự động xúc phát"Kết duyến chi nghi"Sự kiện a. Thập yêu, nhĩ thuyết tùy tiện tu cải kết duyến chi nghi đích danh ngạch thị thác đích, lợi duy thản giá yêu khả ái, tùy tiện tả kỷ cá danh tự hữu thập yêu thác! "Na thị ý ngoại. . . Ý ngoại. . ."Vân hi đích kiểm nhất hồng. Đối lợi duy thản phát quá tình thập yêu đích, soa nhất điểm thôi đảo liễu la lỵ tiểu long tư thái đích tha thập yêu đích, đô thị hoạt thoát thoát đích hắc lịch sử a. Hoàn hảo, đình viên chi cầu băng hội liễu, tội chứng bị hủy diệt lạp, phủ tắc na ta ký lục lưu hạ lai thập yêu đích, giản trực nhượng nhân tưởng tử a! "Lai, đối ngã kỳ đảo, ngã cấp nhĩ gia cá chúc phúc." Lợi duy thản đích thanh âm giảo hoạt giảo hoạt đích, hoàn toàn thị bị nhân loại đái phôi liễu a, vân hi thống tâm tật thủ. Na cá thuần thuần đích, hoàn toàn bất tri đạo hoài nghi nhân đích lợi duy thản khứ na liễu? Tài quá liễu giá yêu điểm thì gian, tiếp xúc liễu tinh không nhi lai đích văn minh, vĩ đại đích thiên mạc cự thú đại nhân tựu triệt để đọa lạc liễu! Tối cận đích thực phẩm thượng cung thanh đan lý, cư nhiên xuất hiện liễu thự phiến giá chủng nhiệt lượng siêu cao, doanh dưỡng siêu đê đích bất kiện khang thực phẩm, ngã gia đích lợi duy thản yếu thành phế nhân lạp! Thổ tào quy thổ tào, vân hi hoàn thị lão lão thực thực đích kỳ đảo, bất cầu thập yêu chúc phúc, tựu toán thị mãn túc lợi duy thản đích tâm nguyện ba. "Ngã hi vọng. . . Luyến ái ] hạ lợi. . ."Đối vu vân hi lai thuyết, giá khả năng thị nhân thế gian tối xa xỉ đích nguyện vọng chi nhất. Tha đích luyến ái, khả thị quan hệ đáo chỉnh cá vô tẫn thần vực đích cục thế, khiên thiệp đáo tứ vị chi đa đích sang thế vị giai tồn tại. Ai, yếu thị đại gia đô hòa côn lôn đích tây vương mẫu nhất dạng ái hảo hòa bình cai đa hảo. Vân hi kỳ đảo, dĩ hậu tự kỷ tái dã bất yếu hòa giá tứ vị tiền nữ hữu xả thượng quan hệ liễu. "Ngã hi vọng. . . Năng ngộ đáo đối đích nhân. . ."Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ dã tại kỳ đảo, chích thị tha tại kỳ chú đích thì hậu một hữu khán trứ na cự đại đích lợi duy thản điêu tượng, nhi thị nhất trực khán trứ tự kỷ thân biên đích vân hi. Đối đích thì gian. Đối đích nhân. Hiện tại, tự hồ đô mãn túc liễu? Chích thị cố sự lý đích phát triển thực tại thị thái đột phi mãnh tiến liễu, nhượng thuần tình phái đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ thích ứng bất năng. Trực đáo hiện tại, tha đô vô pháp tuyên thị vương tử đích kiểm bàng, nhân vi tha bất tri đạo bị tha vẫn quá đa thiểu thứ, toàn thân thượng hạ đô bị thiểm quá liễu lạp! Quang thị khán trứ giá dạng đích vân hi, thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ tựu giác đắc tự kỷ miệt tử lý đích tiểu cước biến đắc tô tô ma ma đích. Nhân vi, na tam thiên tam dạ đích thì gian lý, tha bị ngoạn đắc tối đa đích tựu thị giá đối tiểu cước nhi, tự hồ chẩm yêu ngoạn đô bất hội nị đích dạng tử. Thực tại thị, thái tu sỉ liễu! Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ tái thứ đê hạ đầu lai, vi tự kỷ luyến ái đích tiến độ nhi phát sầu. Đệ nhất giai đoạn đích hỗ tương tả thư tín đô hoàn một nhất thứ ni, khả tối hậu cấp biệt đích cơ phu tương thân khước hữu quá ngận đa thứ kinh nghiệm liễu, giá luyến ái đích thuận tự thị bất thị đảo quá lai liễu. Thục nữ đích luyến ái, quả nhiên hoàn thị yếu tòng tình thư hòa tống hoa khai thủy a! "Đại ca ca, tả tả, yếu hoa mạ?" Nhất vị đề trứ hoa lam đích nữ hài hảo kỳ đích dụng tự kỷ thiên chân vô tà đích đại nhãn tình khán trứ vân hi hòa thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ, nã xuất tự kỷ hoa lam lý đích mân côi. Vân hi hữu ta cật kinh, tha hòa thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ thân thượng đô hữu trứ tị khai nhất bàn nhân chú ý lực đích ẩn tàng pháp thuật a, phủ tắc dĩ tha hòa thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ đích dạng tử tảo tựu dẫn phát vi quan liễu. Thập tứ tuế đích ngân phát vương tử, cửu tuế đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ, lưỡng nhân đích dung mạo hòa khí độ đô thái xuất sắc liễu, bất ẩn tàng khởi lai đô bất năng hảo hảo cuống nhai đích. Giá cá hài tử năng chú ý đáo tha hòa tha, nhãn tình ứng cai hữu mỗ chủng đặc thù đích lực lượng ba. ( tử tế khán đích thoại, giá cá hài tử đích nhãn thần xác thực cách ngoại đích thanh triệt, động nhân, thị hữu ma nhãn đích nhất ti ngân tích. "Hảo đích, cấp ngã cửu đóa mân côi."Vân hi mãi hạ liễu giá cá hài tử sở hữu đích mân côi hoa, nhiên hậu tống cấp tự kỷ thân biên đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ. Thực hiện liễu! Bị tống hoa! Đối vu tuân tuần thục nữ luyến ái lễ nghi đích thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ lai thuyết, giá thị phá thiên hoang nhất bàn đích đột phá. Tòng tiểu đáo đại nhất trực dĩ lai đích tâm nguyện chi nhất nhất bị tự kỷ hỉ hoan đích nhân tống hoa, Hoàn thành! Khán trứ thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ na mi khai nhãn tiếu đích dạng tử, vân hi đô hoài nghi tự kỷ mãi đích thị bất thị phổ phổ thông thông đích mân côi hoa, nhi thị thập yêu hi thế hãn kiến đích phẩm chủng. Tống nhất vị thiên kiếm giá dạng đích lễ vật, thị bất thị thái hàn toan liễu a? Thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ dụng vi tiếu cáo tố vân hi nhất một hữu đích sự, giá ta mân côi tựu ngận hảo. Tha bất đãn tiểu tâm dực dực đích thu hạ liễu giá thúc mân côi, tịnh thả hạ định quyết tâm, yếu dụng tối hảo đích bảo tồn thủ đoạn tương giá cửu đóa mân côi vĩnh cửu đích trân tàng khởi lai, nhượng giá cửu đóa mân côi vĩnh cửu bảo trì tại kim thiên đích dạng tử. Dụng lai bảo tồn giá ta mân côi, nhượng phổ thông đích mân côi biến thành bán vĩnh hằng chi vật đích thủ đoạn hòa tài liêu, giới trị hội thị giá cửu đóa mân côi đích sổ bách vạn bội, đãn thị thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ hữu tiễn, khả dĩ nhâm tính. Vân hi hoàn bất tri đạo giá cửu đóa mân côi mã thượng tựu yếu thăng trị bách vạn bội, bất quá khán đáo thiên địa thánh hoa bạch dạ công chủ đích tiếu dung, cảm giác tựu trị liễu. Giá cá thì hậu, cương tài tại điểm tâm điếm lý nhất thiểm nhi thệ đích mỗ chủng nguy ky trực giác tái thứ xuất hiện. Thị thập yêu? Thị thùy! Vân hi phi khoái đích chuyển quá thân lai, bộ tróc trứ thành thị trung tâm nghiễm tràng đích mỗi nhất cá thân ảnh. Giá nhất thứ, tha khán đáo liễu, tuy nhiên chích thị nhất cá nhất thiểm nhi thệ đích bối ảnh, đãn thị na cá bối ảnh vân hi thực tại thị thái thục tất liễu, thục tất đáo đô bất nhu yếu khán đáo toàn mạo, tựu toán chích thị bán cá bối ảnh đô bất hội lộng thác đích trình độ. Nhân vi giá cá bối ảnh đích chủ nhân, thị vân hi đích sơ luyến, thị vân hi tâm trung vĩnh viễn Tối nhu nhuyễn, tối điềm mật đích ký ức. Bất tri đạo đa thiểu cá tảo thượng, đô thị tha lai khiếu tha khởi sàng, nhất kiểm bất tình nguyện đích dạng tử. Bất tri đạo đa thiểu cá hoàng hôn, tha hòa tha nhất khởi tẩu tại phổ phổ thông thông đích tiểu trấn thượng, hưởng thụ trứ lưỡng nhân độc xử đích thì quang. Tha thị vân hi tâm trung vĩnh bất thốn sắc đích quang huy. Tha thị hạ thiên xán lạn đích nữ vương, vĩnh viễn đô tại thiểm thiểm phát quang. Đối tha thuyết xuất"Hỉ hoan", tằng kinh thị vân hi tâm mục trung tối lãng mạn đích sự, thị nhân sinh tối đại đích mục tiêu chi nhất. Bất quản tha vị vu nhân quần đích na cá giác lạc, đô hội thành vi vân hi thị tuyến đích trung tâm. Hoa hỏa! Tha na tiêu chí tính đích phát thốc, chính tại chuyển lai chuyển khứ, bất tri đạo thị bất thị vân hi đích thác giác. Giá thúc phát thốc, hữu ta lục xích tầm phát lượng?