Quỷ Tam Quốc
Chương 1183 : truân điền danh điền tước điền
Ngày đăng: 20:45 04/08/19
Chương này nghiên cứu ít thôi....Nổ não về kiến thức của con tác....CVT nổ não ngủ luôn
Quan Trung.
Phỉ Tiềm rời đi về sau, nguyên bản dời xa Trường An Tả Bằng Dực cùng Hữu Phù Phong trị chỗ, liền vì tương hỗ cân đối cùng thống nhất, liền lại lần nữa dời trở về, quy về Trường An Thành bên trong.
Tả Bằng Dực đại ấn tại Từ Thứ trong tay, Kinh Triệu Duẫn khắc ở Giả Hủ trong tay, về phần Hữu Phù Phong ấn tín và dây đeo triện a, mặc dù Phỉ Tiềm không có nói rõ, nhưng là Giả Hủ cùng Từ Thứ hai người cũng tự nhiên đem nhét vào Bàng Thống trong tay.
Đương nhiên, mỹ danh nó nói là để Bàng Thống thay đảm bảo.
Sau đó Quan Trung Tam cự đầu liền coi như là thành hình. Già, trung niên, trẻ ba đời, vừa vặn. Bởi vậy có thể nói, Quan Trung sự vụ, ba người này góp một góp, liền xem như đại biểu đầy đủ hết.
An trí lưu dân, mặc dù nói là thiên đầu vạn tự, nhưng là dù sao Quan Trung nội tình vẫn còn, ruộng đồng cũng không cần một lần nữa khai khẩn, chỉ là cần đem thiêu huỷ hư hao thôn trại thôn xóm, một lần nữa sửa sang lại, trù tính chung an bài chính là, mà những chuyện này, đối với trước đó tại Tịnh Bắc cùng Âm Sơn liền có làm việc như vậy kinh nghiệm, Phỉ Tiềm từ lính giải ngũ tốt ở trong an bài cơ sở quan lại tới nói, trên thực tế độ khó cũng không phải là quá lớn.
Chỉ là rườm rà, tương đương rườm rà.
Một đám ngay cả tả hữu đều không phân biệt được, ngay cả cơ sở nhất một hai ba bốn đều không nhận ra lưu dân, muốn để nó nghe theo chính lệnh, đồng thời hiểu được hàm nghĩa đồng thời thi hành theo, tại nhân thủ cũng không phải là như vậy sung túc điều kiện bên dưới, tự nhiên là cần làm ra rất nhiều tương ứng cẩn thận công tác.
Mà tại những công việc này bên trong, đối với thổ địa an bài, cái này một hạng quý giá nhất sinh hoạt sản xuất vật liệu an bài cùng quy hoạch, thì là Quan Trung Tam cự đầu lập tức mấu chốt nhất một hạng chính vụ.
Quan Trung cái này một mảnh thổ địa, có thể nói là đã trải qua nhiều nhất biến đổi, cũng chứng kiến quá nhiều chế độ biến hóa, từ "Chế độ tỉnh điền" đến "Danh điền chế", sau đó lại đã trải qua ngắn ngủi "Vương điền chế", sau đó lại lần nữa trở về "Danh điền chế", sau đó lại dần dần nhìn xem "Danh điền chế" đi hướng hủy diệt. ------------------------------ (*)Chế độ Tỉnh điền là chế độ quản lý đất đai và lao động phổ biến trong xã hội “Chiếm hữu nô lệ” ở Phương Đông. Ở nhà nước Trung hoa Cổ đại, chế độ này được vận dụng trong thời kỳ đời nhà Chu. Theo chế độ này ruộng đất được chia làm hai loại 'công điền' và 'tư điền'. Người nông dân phải cùng nhau cày cấy và nộp sản phẩm ở 'công điền' cho các quý tộc trước, sau đó mới được canh tác ở phần ruộng được chia. Về mặt nguồn gốc từ, Tỉnh Điền có nghĩa là ruộng có dạng chữ Tỉnh(井), gồm tám đám xung quanh, và một đám ở giữa. Đám ở giữa lớn và là đám của quý tộc (gọi là công điền), 8 đám xung quanh là các đám nhỏ phân cho các gia đình nông dân quản lý (gọi là tư điền).
Danh điền chế là Tần Hán thời kì lấy quân công tước chế làm trụ cột, tại hoang vắng dưới điều kiện chế định có quan hệ thổ địa quản lý cùng thổ địa lợi dụng chế độ. Theo tước chế khinh lạm, nhân khẩu tăng cường cùng khẩn điền mở rộng xu thế trì hoãn, danh điền chế bắt đầu đối mặt tự thân không cách nào khắc phục mâu thuẫn —— "Hợp pháp" thổ địa thôn tính.
Chế độ "vương điền": Đất đai thuộc sở hữu của triều đình, tư nhân không được phép mua bán. Phân phối lại ruộng đất, Dựa theo chế độ “tỉnh điền” thời cổ đại, quy định trong một nhà không quá 8 người đàn ông được không quá một tỉnh (900 mẫu), ruộng đất thừa được phân chia cho anh em trong cửu tộc, hàng xóm hay người trong làng. Người không có ruộng, cứ một vợ một chồng có thể được nhận trăm mẫu. ---------------------------------- Bởi vì thổ địa chế độ trực tiếp quan hệ đến kiến trúc thượng tầng vấn đề căn bản nhất, liên lụy đến thuế má cùng lao dịch, đồng thời cũng liên luỵ đến rất nhiều trọng đại đến tiếp sau chính trị chế độ, cho nên hiện tại thổ địa vấn đề, không thể không có thận trọng.
Một ngày này, Quan Trung Tam cự đầu liền ngồi ở một chỗ. . .
“...Tử đồ vô xuất hương, hương điền đồng tỉnh, xuất nhập tương hữu, thủ vọng tương trợ, tật bệnh tương phù trì, tắc bách tính thân mục. Phương lý nhi tỉnh. Tỉnh cửu bách mẫu, kỳ trung vi công điền. Bát gia giai tư bách mẫu, đồng dưỡng công điền; công sự tất, nhiên hậu cảm trị tư sự, sở dĩ biệt dã nhân dã..."(*) Từ Thứ vuốt vuốt sợi râu nói nói, " làm sao Chu vương, thành tại tỉnh điền, bại cũng tỉnh điền vậy. Bởi vì người có tư dục, ruộng có tư mẫu, lấy công thay mặt tư, không phải biếng nhác tức phế. . ." (*) Đoạn này trong Mạnh tử nói về chế độ tỉnh điền: dịch ra cmn mất 30p: Người chết thì chôn ở làng, người sống ko được bỏ làng mà đi nơi khác, những người trong 1 làng và cùng chung 1 “tỉnh địa” sáng cùng ra ruộng, chiều cùng về nhà, thân cận với nhau, tương trợ với nhau mà giữ gìn làng xóm, đau ốm thì nâng đỡ nhau, như vậy bách tính sẽ thân ái hòa thuận, Phương lý nhi tỉnh(hiểu nhưng đêk dịch được), 1 tỉnh là 900 mẫu, ở giữa là công điền, 8 nhà mỗi nhà được cấp 100 mẫu làm tư điền, cùng dưỡng công điền; Việc công làm xong mới làm việc tư... ĐKm có tí mà nổ não....
Bàng Thống gật gật đầu nói: " 'Tỉnh điền' không thể dùng, 'Vương điền' không thể làm. . . Tiên Tần lấy 'Danh điền' mà mạnh, Hán sơ lấy 'Danh điền' mà thịnh, Chinh Tây tướng quân lấy danh điền thụ dân, không bàn mà hợp thiên ý. . . Mà Quan Trung hạng người, nhiều thuộc ếch ngồi đáy giếng, quả thực đáng tiếc, lại muốn bọ ngựa đấu xe. . ."
Giả Hủ híp mắt, nói ra: "Cái này cũng khó tránh khỏi. Tịnh Bắc đi 'Danh điền', còn không có gì đáng ngại, nhưng cái này Quan Trung ruộng đất, có nhiều kỳ chủ, 'Danh điền' kế sách, liền hao hết lợi vậy. ' tước ruộng 'Cũng như là. . . Bất quá như đi 'Hạn ruộng', cũng khó tránh khỏi chấn động, bất lợi cho trị. . ."
Tỉnh điền, danh điền, Vương điền, chính là tại Quan Trung chi địa, áp dụng qua mấy cái tương đối nổi danh điền chính (chính sách ruộng đất). (Móa....Gúc nổ não ở dưới lão tác giả giải thích lại) "Chế độ tỉnh điền", cái này sớm nhất tại Hoa Hạ đại địa bên trên thành thục thổ địa chế độ, bắt nguồn từ Hạ thương, hoàn thiện tại tuần, diệt vong tại Xuân Thu Chiến Quốc.
Tỉnh điền lấy khối lập phương vì hình, từ tám nhà dùng chung một giếng mà cày chi, mỗi nhà đều chiếm tư điền một trăm mẫu, ở giữa một trăm mẫu vì công điền. Trải qua này chia nhỏ về sau thổ địa hình dạng giống "Giếng" chữ, cho nên gọi là tỉnh điền. Tám nhà cần trước tiên ở công điền bên trên canh tác, lấy giao nạp được xưng là "Trợ" lao dịch địa tô, sau đó các nhà mới có thể đối với nhà mình tư điền tiến hành canh tác.
Chế độ tỉnh điền chi mẫu vì trăm bước mẫu, xem như tiểu mẫu, đồng thời tại thời đại thượng cổ, nhân khẩu mỏng manh, bất kể thế nào phân đều được. Nhưng đã đến Xuân Thu Trung kỳ, làm bằng sắt nông cụ cùng trâu cày xuất hiện khiến cho công điền bên ngoài tư điền bị đại lượng khai phát, cày diện tích ngày càng mở rộng. Quý tộc Lĩnh Chủ đối tư điền cuồng nhiệt truy cầu khiến cho công điền ngày càng hoang phế, quốc gia hàng năm không đáng kể, sau đó các quốc gia không thể không cải biến lao dịch địa tô thuế phú chế độ, nhao nhao thực hành "Sơ thuế mẫu", "Tướng địa mà suy chinh", "Mười một mà thuế" các chế độ thuế, chế độ tỉnh điền lập tức dần dần hoang phế.
Tiên Tần theo Thương Ưởng " Khai thiên mạch quyết liệt phong cương" một hệ liệt cải cách, cổ lão chế độ tỉnh điền bị triệt để phế trừ, Lĩnh Chủ quý tộc thế tập thổ địa tất cả đặc quyền cũng theo đó tiêu vong, thay thế mà lên chính là "Danh điền chế" .
Danh điền chế nổi bật nhất đặc thù là theo hộ tịch kế khẩu thụ điền đồng thời, lại theo quân công lớn nhỏ phân đất phong hầu khác biệt tước vị cùng khác biệt số lượng thổ địa, thụ ra thổ địa tức trở thành tư nhân chiếm hữu, quốc gia không thu hồi lại, có thể mua bán.
Theo hộ tạ thụ ruộng thực hiện quốc gia mượn dùng thổ địa đối nông dân nghiêm mật khống chế, phàm tại hộ tịch chi dân đều có thể đến nhất định thổ địa, cũng có thể làm dân nghỉ ngơi lấy lại sức từ đó quốc gia an ổn, thuế phú sung túc ổn định.
Đồng thời trọng yếu nhất chính là , ấn quân công phong thưởng thổ địa chế độ phá vỡ vốn có Xuân Thu Chiến Quốc thời kỳ quý tộc thế tập đặc quyền, sinh ra số lớn quân công địa chủ, đôi này ngay lúc đó xã hội phát triển sinh ra to lớn thôi động, Tần bởi vậy quốc lực đại thịnh, cuối cùng có thể nhất thống sáu nước.
Nhưng vấn đề là, một cái chế độ hạn chế có từ lâu giai cấp, lại ra đời Tân Hưng giai cấp, nương theo lấy cũ quý tộc tiêu vong, mới đại giai cấp địa chủ ra đời, mặc dù Hán sơ có Văn cảnh chi trị, có làm cho hậu thế cực kỳ hâm mộ không thôi phồn vinh cùng hưng thịnh, nhưng là theo xã hội phát triển, thổ địa mua bán đại lượng xuất hiện, thổ địa sát nhập, thôn tính thủy triều bắt đầu trùng kích danh điền chế.
Lần này thổ địa sát nhập, thôn tính trong cuồng triều, ngoại trừ phổ thông trung nông thổ địa nhao nhao bị hào cường sát nhập, thôn tính bên ngoài, một cái khác loại bị đại lượng sát nhập, thôn tính thổ địa chính là quân công thổ địa. Quân công địa chủ tử tôn hơn phân nửa kiêu dật vô độ, khó nhận hắn tổ tiên chi di phong, bọn họ hoặc bởi vì trái với quốc gia pháp cấm vong quốc vẫn mệnh, hoặc tầm thường Vô Vi tạp tại dung bảo đảm, tổ tiên bởi vì quân công đạt được thổ địa đều bị bọn họ bán thành tiền trống không.
Lại thêm thích hợp canh tác thổ địa tương đối là có hạn, có thể dùng đến trao tặng thứ dân đồng ruộng cũng không có khả năng vô cùng vô tận, theo nhân khẩu tăng trưởng, tại đã trải qua ban sơ nghỉ ngơi lấy lại sức thời điểm, đến Hán Vũ Đế thời kì, liền trên cơ bản đã là không ruộng nhưng thụ.
Không có có dư thừa ruộng đồng, liền quy ra đưa tiền sự tình. Danh điền chế, liền kết thúc.
Hán Vũ Đế thậm chí không thể không tự động tự phát làm ra một cái "Hạn hầu chế", mặc dù không có văn bản rõ ràng quy định, nhưng là tất cả Liệt Hầu đều là có định số, hại chết một cái mới lại phong một cái, chỉ bất quá Hán Vũ Đế là lại là trọng tài lại là người chơi, đến cuối cùng hắn cũng hơi một tí lật bàn phá hư quy củ, liền không còn có người nguyện ý cùng hắn chơi. . .
Vương Mãng cướp đế vị về sau, từng thực hành một hệ liệt tân chính. Tại thổ địa trên chế độ, hắn phổ biến "Vương điền chế" . Vương Mãng cùng nó tùy tùng cho rằng, thổ địa sở hữu tư nhân cùng tự do mua bán là thổ địa sát nhập, thôn tính căn nguyên, bọn họ đối với cái này có phi thường khắc sâu mà chính xác nhận biết, cho nên chỗ phổ biến Vương điền chế, chính là lấy ức chế thổ địa sát nhập, thôn tính là mục đích chủ yếu.
Vương điền chế nội dung chủ yếu là đem thổ địa thu về triều đình, cấm chỉ tư nhân mua bán thổ địa, đem nam đinh bất quá tám thanh nhà hộ chiếm đoạt thổ địa hạn chế tại một "Tỉnh" (chín trăm mẫu) bên trong. Vượt qua bộ phận phân cùng hàng xóm láng giềng tông tộc, không địa nông hộ có thể theo như một chồng một phụ thụ ruộng trăm mẫu tiêu chuẩn từ triều đình trao tặng thổ địa.
Chỉ bất quá "Vương điền chế" nghiêm cấm ruộng đồng mua bán, đây đối với lúc ấy đã tạo thành khổng lồ địa phương hào cường thế lực mà nói, không thể nghi ngờ là bới mộ tổ, bởi vậy, Vương Mãng lên đài phổ biến tân chính về sau, không qua bao lâu, liền thiên hạ đại loạn.
Ruộng đồng nhất định phải sở hữu tư nhân, nếu không còn kêu cái gì xã hội phong kiến?
Mặc dù Quan Trung Tam cự đầu cũng không rõ ràng cái gì gọi là bước chân quá lớn dễ dàng xả đản, nhưng là huỷ bỏ ruộng đồng sở hữu tư nhân mang tới ảnh hướng trái chiều, ba người cũng là phi thường minh bạch, đồng thời bọn họ cũng là Phỉ Tiềm tập đoàn Tân Hưng lợi ích thu hoạch người, tự nhiên không hy vọng cuộc đời của mình cố gắng, cuối cùng "Ba" một tiếng toàn bộ trở thành bọt nước, nhưng Hậu Thổ địa một lần nữa bị quốc gia thu hồi, tử tôn một lần nữa trở về kẻ nghèo hèn. . .
Đây là nhân tính, cùng thời đại không có có quan hệ gì.
Cho nên khi hạ thổ địa chế độ, chỉ có thể duy trì có thể sở hữu tư nhân, có thể mua bán, đồng thời nhất định phải là dạng này.
Từ Thứ thở dài một cái, nói ra: "Mỗ tại Tả Bằng Dực phổ biến Chinh Tây tân chính, lấy lưu dân đồn điền, rộng trữ sô lương, chiến không phế cày, cày không phế thủ, thủ không phế chiến, thật là thiện pháp, bắt đầu thấy hiệu quả. . . Danh điền phổ biến, mặc dù có chỗ khó, cũng coi như còn có thể, duy chỉ có tước điền một sách. . . Ai. . . Mỗ thực thẹn cho quân hầu. . ."
Từ Thứ nói xong, không khỏi cúi đầu, trên mặt vẻ xấu hổ.
Truân điền chế sớm nhất bắt đầu tại Hán Vũ Đế, chia làm quân đồn cùng dân đồn, bất quá khi đó, Truân điền chế độ chỉ là vì giải quyết xa xôi quân đội lương thảo vận chuyển tiêu hao qua vấn đề lớn mà thôi. Đồn điền binh lính cùng nông phu trồng trọt lúc muốn lên giao nộp triều đình cùng quân đội số lượng nhất định địa tô, lưu lại lương thực dư về mình, lại đồn điền người không được tùy ý rời đi, nếu không tội cùng thê tử.
Cái này Truân điền chế độ có thể nhanh chóng lắng đọng nhân khẩu, cũng có thể nhanh chóng sản xuất lương thảo, cũng làm một chút không địa nông dân có thể dựa vào đồn điền sống tạm, có trợ giúp trấn an bách tính ổn định lòng người, là an trí lưu dân tốt nhất chính sách.
Từ Thứ đem một chút thoát đi Tả Bằng Dực sĩ tộc vô chủ thổ địa, phân phối cho lưu dân tiến hành đồn điền, sau đó đem một chút ruộng đồng, lấy danh điền hình thức đăng ký nhân khẩu, cái này hai chuyện tiến hành đến còn tính là thuận lợi, nhưng là tước điền a. . .
"Nguyên Trực không cần như thế. Tịnh Bắc nguyên thuộc về giao tranh chi địa, chớ cư âu thoát, ruộng đều là vu phế, hoang vắng, Khương Hồ theo sơn trạch mà vứt bỏ bình thổ, mấy trăm dặm mà đều là thảo cảo, cho nên danh điền kế sách phổ biến không ngại, nhưng. . ." Giả Hủ cười hắc hắc hai tiếng, tiếp tục nói, ". . . Nhưng Quan Trung chi địa, có nhiều nó thuộc, đoạt nó quen nhưỡng, khó tránh khỏi kêu ca ám sinh. . . May mắn được Nguyên Trực tỉnh táo tạm dừng, mới không vì loạn. . . Lúc này nơi đây, duy ổn mà thôi. . ."
Từ Thứ thở dài nói: "Lời tuy như thế. . . Ai. . ." Lúc trước Phỉ Tiềm nhiều lần bàn giao, kết quả mình chỉ có thể làm được một nửa, nhưng lại không thể không dừng lại, mặc dù biết mình là không có làm sai, nhưng là Từ Thứ trong lòng nhiều ít vẫn là có chút khó chịu, cũng có một chút đối với Tả Bằng Dực những địa phương này gia tộc giàu sang khó chịu.
Bây giờ Tịnh Bắc Bình Dương Âm Sơn một vùng, Chinh Tây tướng quân Phỉ Tiềm chỗ phổ biến ruộng đồng chính sách, trên thực tế là đồn điền, tước điền, danh điền, ba loại chế độ song hành, tăng thêm bày dịch nhập mẫu cùng lấy nô thay dịch (dĩ nô đại dịch) trọn vẹn ruộng đồng chế độ.
Tịnh Bắc cùng Âm Sơn, nguyên bản là hoang vu, nhân khẩu thưa thớt, thổ địa đông đảo, áp dụng Truân điền chế độ, liền hấp dẫn đại lượng lưu dân, bao quát Bạch Ba cùng Hắc Sơn dân chúng, chỗ tốt còn là không ít, nhưng là đồn điền cũng có cực lớn tệ nạn, đầu tiên chính là khóa cứng đồn điền chi dân hoạt động không gian, mặc dù đã trải qua cực khổ đời thứ nhất đồn điền dân chúng sẽ cam tâm tình nguyện tiếp nhận bóc lột, nhưng là nó tướng đối với cuộc sống ổn định một chút hậu đại, chưa hẳn nguyện ý tiếp tục làm đồn dân, bởi vậy phản bội chạy trốn hoặc là dấn thân vào gia tộc giàu sang môn hạ liền sẽ nhìn mãi quen mắt. . .
Đồn điền không có đồn dân, liền sẽ từ từ hoang phế, mà một khi hoang phế, đồn điền cũng liền đã mất đi nguyên bản ý nghĩa, sau đó dần dần bị gia tộc giàu sang chỗ chiếm đoạt, lại lần nữa đi trở về đường xưa tử.
Tịnh Bắc Âm Sơn, đồng ruộng đông đảo, mặc kệ là đồn điền, vẫn là danh điền, thậm chí tước điền, đều không có vấn đề gì, bởi vì nguyên bản những này ruộng đồng liền là nơi vô chủ, muốn làm thế nào, đều là Phỉ Tiềm chuyện một câu nói, địa phương khác gia tộc giàu sang đại địa chủ định nói nhiều một câu Phỉ Tiềm tên phá của này, cũng liền không giải quyết được gì. . .
Còn có thể kiểu gì?
Chinh Tây tướng quân Phỉ Tiềm bại gia, cái kia là có phá sản tiền vốn!
Nhưng Quan Trung, còn có Hán Trung những địa phương này liền không đồng dạng, những này thổ địa, đại đa số đều đã là thục điền, đã là có chủ, thậm chí không phải một thế hệ, là mười mấy đời trước đó cũng đã là thuộc về tư nhân, hiện tại Từ Thứ tại Tả Bằng Dực phổ biến danh điền chế độ, cũng không có cái gì phản đối, dù sao đây là có Hán luật nhưng thi hành theo. . .
Nhưng là muốn tước điền, cái này liền tuyệt đối không thể nhịn, không có lập tức làm phản, hơn phân nửa vẫn là xem ở Phỉ Tiềm thực lực quân đội cường đại, không dám loạn động mà thôi, nếu để cho những người này một điểm khe hở, có một ít từ bên ngoài đến hỏa chủng, khẳng định liền cùng kho thuốc nổ đồng dạng, một điểm liền nổ!
Bây giờ các nơi đều cần dụng binh, các nơi đều cần phòng bị, mặc kệ là Quan Trung vẫn là Âm Sơn, mặc kệ là Bình Dương vẫn là Trường An, thực sự đều là loạn không được, cho nên Từ Thứ từ đại cục bên trên cân nhắc, không thể không tạm hoãn tân chính thôi động, bất quá điểm này cũng làm cho hắn áy náy không thôi, cảm thấy mình không có làm tốt Chinh Tây tướng quân Phỉ Tiềm phó thác sự tình.
". . . Pháp nổi danh cùng, thế nhưng thực dị, sự tình nổi danh cùng, nhưng mà hiệu dị. . ." Bàng Thống tròng mắt đi dạo, lộ ra một điểm ý cười, nói nói, " nay thu phú sắp đến, cuối cùng cần đối sách. . . Ân, bây giờ được Hán Trung lương thảo, Quan Trung hơi ổn. . . Không ngại bắt chước Quang Vũ, đi Trịnh công kế sách?"
"Quang Vũ? Trịnh công?" Từ Thứ cau mày, suy tư nói ra.
"Trịnh bá khắc đoạn(*)? Thiện, không ngại thử chi. . ." Giả Hủ nhìn thoáng qua Bàng Thống, lập tức liền hiểu, lập tức cảm thấy cái này đen nhánh tiểu hỏa tử còn là rất không tệ, rất có tiền đồ, "Nhưng tam lệnh ngũ thân(**) chi, đừng nói không dạy mà tru. . ." (*) Đã từng trích đoạn ở những chương trước đêk nhớ chương nào. (**):"Tam lệnh ngũ thân" là Tung Của cổ đại quân sự kỷ luật tên gọi tắt, nó sớm nhất xuất từ {{ sử ký. Tôn tử Ngô Khởi Liệt Truyện }}. Chỉ nhiều lần mệnh lệnh cùng nhắc nhở, nhiều chỉ thượng cấp đối hạ cấp, lãnh đạo đối quần chúng.
Mà cái gọi là "Tam lệnh", một lệnh xem địch mưu kế, coi con đường chi tiện, biết sinh tử chi địa; hai lệnh nghe kim cổ, coi tinh kỳ, lấy Tề hắn tai mắt; tam lệnh nâng búa, lấy tuyên hắn hình thưởng. Cái gọi là "Ngũ thân" : Một thân thưởng phạt, lấy một kỳ tâm; hai thân coi phân hợp, lấy một hắn đồ; ba thân họa chiến trận tinh kỳ; bốn thân đánh đêm nghe hỏa cổ; năm thân nghe lệnh vô lễ, coi như lấy búa."Tam lệnh" cùng "Năm thân" nguyên ý là giáo dục tướng sĩ hẳn là tại lưới bên trong hoặc hành động quân sự bên trong sáng tỏ tác chiến thủ tục. Bây giờ, "Tam lệnh ngũ thân" lại là tam địa hướng về hạ cấp mệnh lệnh nhắc nhở hàm nghĩa. Sau đó, "Ba ... Năm ..." Đã trở thành một loại ngôn ngữ kết cấu, so với như mọi người thường nói "Ba năm năm năm", "Năm lần bảy lượt" vân vân.
Từ Thứ nghĩ nghĩ, nhìn một chút Bàng Thống, lại nhìn một chút Giả Hủ, sau đó giật mình mà cười, nói ra: "Thiện! Liền dùng này sách! Mỗ ngày mai liền làm cho người dán thiếp Hán luật, lại nhẫn qua năm nay, đợi mỗ như thế nào bào chế như thế mọt!"
Không phải kêu gào Chinh Tây vi phạm tổ tông chi pháp, cướp đoạt dân ruộng lấy đoạt dân son a?
Không phải oán trách Chinh Tây tư định nền chính trị hà khắc đầu luật, tổn hại xã tắc lấy mạo xưng tư dục a?
Hiện tại đem Quang Vũ cái này đại kỳ cử ra đến, nhìn xem các ngươi còn có cái gì cái lưỡi có thể loạn tước?
Đồng thời hai năm này xác thực cần ổn định, cần hài hòa , chờ qua nguy hiểm một đoạn này thời kì, rảnh tay, đương nhiên là nên thu thập thu thập, nên tính sổ tính sổ sách, dù sao trước đó khẩu hiệu cũng hô, gió lớn cũng chà xát, tiếng sấm cũng đã có vang động trời, không phải không mưa rơi, mà là không có đến thời cơ mà thôi.
Đồn điền, tước điền, danh điền, lại thêm miễn dịch nhập mẫu, lấy nô thay mặt dịch, những này nguyên bản là Phỉ Tiềm trước đó tại Tịnh Bắc liền đã xác định được ruộng chính, cũng là bao quát Từ Thứ ở bên trong cái này Phỉ Tiềm tập đoàn lợi ích công nhận sự tình, tự nhiên là cần không để lại dư lực tiến hành thôi động.
Tại Giả Hủ Từ Thứ Bàng Thống các loại nhân viên xem ra, Phỉ Tiềm ruộng chính xác thực giải quyết rất nhiều vấn đề, chí ít tại bọn họ hiện giai đoạn tìm không ra cái gì quá lớn lỗ thủng.
Đồn điền, có thể giảm bớt lương thảo chuyển vận tiêu hao, vững chắc dân bản xứ miệng, phổ biến hán văn giáo hóa; mà danh điền, có thể để cho dân chúng có điền sản ruộng đất, trở thành thuế má chủ yếu nơi phát ra, tăng cường dân chúng lực ngưng tụ; tước điền thì là đối với thổ địa sát nhập, thôn tính đưa đến nhất định điều tiết tác dụng, đồng thời cũng kích phát dân chúng thu hoạch công danh dục vọng. . .
Về phần trước đó thổ địa danh điền chế độ đến cuối cùng không ruộng nhưng tên tệ nạn, tại thấy qua Phỉ Tiềm cái kia một trương thế giới địa đồ về sau, bất kể là ai đều là rộng mở trong sáng, thiên hạ nguyên lai còn có nhiều như vậy ruộng đồng, cái này còn sầu cái gì?
Cho dù địa phương khác chỉ có hai ba phần mười có thể dùng làm cày ruộng, cũng so hiện nay chi Hoa Hạ chi địa lớn không biết gấp bao nhiêu lần!
Định sách lược, giải quyết vấn đề này về sau, ba người cũng tự nhiên tâm tình nhẹ nhõm không ít, bất quá cái này hảo tâm tình rất nhanh lại bị khoái mã truyền lại mà đến quân tình khẩn cấp cho phá vỡ. . .
"Tây Lương Hàn Mã lại lần nữa vì loạn! Chinh Tây tướng quân khốn tại Hạ Biện!"
Ba người sắc mặt lập tức liền nghiêm túc lên. . .
Quan Trung.
Phỉ Tiềm rời đi về sau, nguyên bản dời xa Trường An Tả Bằng Dực cùng Hữu Phù Phong trị chỗ, liền vì tương hỗ cân đối cùng thống nhất, liền lại lần nữa dời trở về, quy về Trường An Thành bên trong.
Tả Bằng Dực đại ấn tại Từ Thứ trong tay, Kinh Triệu Duẫn khắc ở Giả Hủ trong tay, về phần Hữu Phù Phong ấn tín và dây đeo triện a, mặc dù Phỉ Tiềm không có nói rõ, nhưng là Giả Hủ cùng Từ Thứ hai người cũng tự nhiên đem nhét vào Bàng Thống trong tay.
Đương nhiên, mỹ danh nó nói là để Bàng Thống thay đảm bảo.
Sau đó Quan Trung Tam cự đầu liền coi như là thành hình. Già, trung niên, trẻ ba đời, vừa vặn. Bởi vậy có thể nói, Quan Trung sự vụ, ba người này góp một góp, liền xem như đại biểu đầy đủ hết.
An trí lưu dân, mặc dù nói là thiên đầu vạn tự, nhưng là dù sao Quan Trung nội tình vẫn còn, ruộng đồng cũng không cần một lần nữa khai khẩn, chỉ là cần đem thiêu huỷ hư hao thôn trại thôn xóm, một lần nữa sửa sang lại, trù tính chung an bài chính là, mà những chuyện này, đối với trước đó tại Tịnh Bắc cùng Âm Sơn liền có làm việc như vậy kinh nghiệm, Phỉ Tiềm từ lính giải ngũ tốt ở trong an bài cơ sở quan lại tới nói, trên thực tế độ khó cũng không phải là quá lớn.
Chỉ là rườm rà, tương đương rườm rà.
Một đám ngay cả tả hữu đều không phân biệt được, ngay cả cơ sở nhất một hai ba bốn đều không nhận ra lưu dân, muốn để nó nghe theo chính lệnh, đồng thời hiểu được hàm nghĩa đồng thời thi hành theo, tại nhân thủ cũng không phải là như vậy sung túc điều kiện bên dưới, tự nhiên là cần làm ra rất nhiều tương ứng cẩn thận công tác.
Mà tại những công việc này bên trong, đối với thổ địa an bài, cái này một hạng quý giá nhất sinh hoạt sản xuất vật liệu an bài cùng quy hoạch, thì là Quan Trung Tam cự đầu lập tức mấu chốt nhất một hạng chính vụ.
Quan Trung cái này một mảnh thổ địa, có thể nói là đã trải qua nhiều nhất biến đổi, cũng chứng kiến quá nhiều chế độ biến hóa, từ "Chế độ tỉnh điền" đến "Danh điền chế", sau đó lại đã trải qua ngắn ngủi "Vương điền chế", sau đó lại lần nữa trở về "Danh điền chế", sau đó lại dần dần nhìn xem "Danh điền chế" đi hướng hủy diệt. ------------------------------ (*)Chế độ Tỉnh điền là chế độ quản lý đất đai và lao động phổ biến trong xã hội “Chiếm hữu nô lệ” ở Phương Đông. Ở nhà nước Trung hoa Cổ đại, chế độ này được vận dụng trong thời kỳ đời nhà Chu. Theo chế độ này ruộng đất được chia làm hai loại 'công điền' và 'tư điền'. Người nông dân phải cùng nhau cày cấy và nộp sản phẩm ở 'công điền' cho các quý tộc trước, sau đó mới được canh tác ở phần ruộng được chia. Về mặt nguồn gốc từ, Tỉnh Điền có nghĩa là ruộng có dạng chữ Tỉnh(井), gồm tám đám xung quanh, và một đám ở giữa. Đám ở giữa lớn và là đám của quý tộc (gọi là công điền), 8 đám xung quanh là các đám nhỏ phân cho các gia đình nông dân quản lý (gọi là tư điền).
Danh điền chế là Tần Hán thời kì lấy quân công tước chế làm trụ cột, tại hoang vắng dưới điều kiện chế định có quan hệ thổ địa quản lý cùng thổ địa lợi dụng chế độ. Theo tước chế khinh lạm, nhân khẩu tăng cường cùng khẩn điền mở rộng xu thế trì hoãn, danh điền chế bắt đầu đối mặt tự thân không cách nào khắc phục mâu thuẫn —— "Hợp pháp" thổ địa thôn tính.
Chế độ "vương điền": Đất đai thuộc sở hữu của triều đình, tư nhân không được phép mua bán. Phân phối lại ruộng đất, Dựa theo chế độ “tỉnh điền” thời cổ đại, quy định trong một nhà không quá 8 người đàn ông được không quá một tỉnh (900 mẫu), ruộng đất thừa được phân chia cho anh em trong cửu tộc, hàng xóm hay người trong làng. Người không có ruộng, cứ một vợ một chồng có thể được nhận trăm mẫu. ---------------------------------- Bởi vì thổ địa chế độ trực tiếp quan hệ đến kiến trúc thượng tầng vấn đề căn bản nhất, liên lụy đến thuế má cùng lao dịch, đồng thời cũng liên luỵ đến rất nhiều trọng đại đến tiếp sau chính trị chế độ, cho nên hiện tại thổ địa vấn đề, không thể không có thận trọng.
Một ngày này, Quan Trung Tam cự đầu liền ngồi ở một chỗ. . .
“...Tử đồ vô xuất hương, hương điền đồng tỉnh, xuất nhập tương hữu, thủ vọng tương trợ, tật bệnh tương phù trì, tắc bách tính thân mục. Phương lý nhi tỉnh. Tỉnh cửu bách mẫu, kỳ trung vi công điền. Bát gia giai tư bách mẫu, đồng dưỡng công điền; công sự tất, nhiên hậu cảm trị tư sự, sở dĩ biệt dã nhân dã..."(*) Từ Thứ vuốt vuốt sợi râu nói nói, " làm sao Chu vương, thành tại tỉnh điền, bại cũng tỉnh điền vậy. Bởi vì người có tư dục, ruộng có tư mẫu, lấy công thay mặt tư, không phải biếng nhác tức phế. . ." (*) Đoạn này trong Mạnh tử nói về chế độ tỉnh điền: dịch ra cmn mất 30p: Người chết thì chôn ở làng, người sống ko được bỏ làng mà đi nơi khác, những người trong 1 làng và cùng chung 1 “tỉnh địa” sáng cùng ra ruộng, chiều cùng về nhà, thân cận với nhau, tương trợ với nhau mà giữ gìn làng xóm, đau ốm thì nâng đỡ nhau, như vậy bách tính sẽ thân ái hòa thuận, Phương lý nhi tỉnh(hiểu nhưng đêk dịch được), 1 tỉnh là 900 mẫu, ở giữa là công điền, 8 nhà mỗi nhà được cấp 100 mẫu làm tư điền, cùng dưỡng công điền; Việc công làm xong mới làm việc tư... ĐKm có tí mà nổ não....
Bàng Thống gật gật đầu nói: " 'Tỉnh điền' không thể dùng, 'Vương điền' không thể làm. . . Tiên Tần lấy 'Danh điền' mà mạnh, Hán sơ lấy 'Danh điền' mà thịnh, Chinh Tây tướng quân lấy danh điền thụ dân, không bàn mà hợp thiên ý. . . Mà Quan Trung hạng người, nhiều thuộc ếch ngồi đáy giếng, quả thực đáng tiếc, lại muốn bọ ngựa đấu xe. . ."
Giả Hủ híp mắt, nói ra: "Cái này cũng khó tránh khỏi. Tịnh Bắc đi 'Danh điền', còn không có gì đáng ngại, nhưng cái này Quan Trung ruộng đất, có nhiều kỳ chủ, 'Danh điền' kế sách, liền hao hết lợi vậy. ' tước ruộng 'Cũng như là. . . Bất quá như đi 'Hạn ruộng', cũng khó tránh khỏi chấn động, bất lợi cho trị. . ."
Tỉnh điền, danh điền, Vương điền, chính là tại Quan Trung chi địa, áp dụng qua mấy cái tương đối nổi danh điền chính (chính sách ruộng đất). (Móa....Gúc nổ não ở dưới lão tác giả giải thích lại) "Chế độ tỉnh điền", cái này sớm nhất tại Hoa Hạ đại địa bên trên thành thục thổ địa chế độ, bắt nguồn từ Hạ thương, hoàn thiện tại tuần, diệt vong tại Xuân Thu Chiến Quốc.
Tỉnh điền lấy khối lập phương vì hình, từ tám nhà dùng chung một giếng mà cày chi, mỗi nhà đều chiếm tư điền một trăm mẫu, ở giữa một trăm mẫu vì công điền. Trải qua này chia nhỏ về sau thổ địa hình dạng giống "Giếng" chữ, cho nên gọi là tỉnh điền. Tám nhà cần trước tiên ở công điền bên trên canh tác, lấy giao nạp được xưng là "Trợ" lao dịch địa tô, sau đó các nhà mới có thể đối với nhà mình tư điền tiến hành canh tác.
Chế độ tỉnh điền chi mẫu vì trăm bước mẫu, xem như tiểu mẫu, đồng thời tại thời đại thượng cổ, nhân khẩu mỏng manh, bất kể thế nào phân đều được. Nhưng đã đến Xuân Thu Trung kỳ, làm bằng sắt nông cụ cùng trâu cày xuất hiện khiến cho công điền bên ngoài tư điền bị đại lượng khai phát, cày diện tích ngày càng mở rộng. Quý tộc Lĩnh Chủ đối tư điền cuồng nhiệt truy cầu khiến cho công điền ngày càng hoang phế, quốc gia hàng năm không đáng kể, sau đó các quốc gia không thể không cải biến lao dịch địa tô thuế phú chế độ, nhao nhao thực hành "Sơ thuế mẫu", "Tướng địa mà suy chinh", "Mười một mà thuế" các chế độ thuế, chế độ tỉnh điền lập tức dần dần hoang phế.
Tiên Tần theo Thương Ưởng " Khai thiên mạch quyết liệt phong cương" một hệ liệt cải cách, cổ lão chế độ tỉnh điền bị triệt để phế trừ, Lĩnh Chủ quý tộc thế tập thổ địa tất cả đặc quyền cũng theo đó tiêu vong, thay thế mà lên chính là "Danh điền chế" .
Danh điền chế nổi bật nhất đặc thù là theo hộ tịch kế khẩu thụ điền đồng thời, lại theo quân công lớn nhỏ phân đất phong hầu khác biệt tước vị cùng khác biệt số lượng thổ địa, thụ ra thổ địa tức trở thành tư nhân chiếm hữu, quốc gia không thu hồi lại, có thể mua bán.
Theo hộ tạ thụ ruộng thực hiện quốc gia mượn dùng thổ địa đối nông dân nghiêm mật khống chế, phàm tại hộ tịch chi dân đều có thể đến nhất định thổ địa, cũng có thể làm dân nghỉ ngơi lấy lại sức từ đó quốc gia an ổn, thuế phú sung túc ổn định.
Đồng thời trọng yếu nhất chính là , ấn quân công phong thưởng thổ địa chế độ phá vỡ vốn có Xuân Thu Chiến Quốc thời kỳ quý tộc thế tập đặc quyền, sinh ra số lớn quân công địa chủ, đôi này ngay lúc đó xã hội phát triển sinh ra to lớn thôi động, Tần bởi vậy quốc lực đại thịnh, cuối cùng có thể nhất thống sáu nước.
Nhưng vấn đề là, một cái chế độ hạn chế có từ lâu giai cấp, lại ra đời Tân Hưng giai cấp, nương theo lấy cũ quý tộc tiêu vong, mới đại giai cấp địa chủ ra đời, mặc dù Hán sơ có Văn cảnh chi trị, có làm cho hậu thế cực kỳ hâm mộ không thôi phồn vinh cùng hưng thịnh, nhưng là theo xã hội phát triển, thổ địa mua bán đại lượng xuất hiện, thổ địa sát nhập, thôn tính thủy triều bắt đầu trùng kích danh điền chế.
Lần này thổ địa sát nhập, thôn tính trong cuồng triều, ngoại trừ phổ thông trung nông thổ địa nhao nhao bị hào cường sát nhập, thôn tính bên ngoài, một cái khác loại bị đại lượng sát nhập, thôn tính thổ địa chính là quân công thổ địa. Quân công địa chủ tử tôn hơn phân nửa kiêu dật vô độ, khó nhận hắn tổ tiên chi di phong, bọn họ hoặc bởi vì trái với quốc gia pháp cấm vong quốc vẫn mệnh, hoặc tầm thường Vô Vi tạp tại dung bảo đảm, tổ tiên bởi vì quân công đạt được thổ địa đều bị bọn họ bán thành tiền trống không.
Lại thêm thích hợp canh tác thổ địa tương đối là có hạn, có thể dùng đến trao tặng thứ dân đồng ruộng cũng không có khả năng vô cùng vô tận, theo nhân khẩu tăng trưởng, tại đã trải qua ban sơ nghỉ ngơi lấy lại sức thời điểm, đến Hán Vũ Đế thời kì, liền trên cơ bản đã là không ruộng nhưng thụ.
Không có có dư thừa ruộng đồng, liền quy ra đưa tiền sự tình. Danh điền chế, liền kết thúc.
Hán Vũ Đế thậm chí không thể không tự động tự phát làm ra một cái "Hạn hầu chế", mặc dù không có văn bản rõ ràng quy định, nhưng là tất cả Liệt Hầu đều là có định số, hại chết một cái mới lại phong một cái, chỉ bất quá Hán Vũ Đế là lại là trọng tài lại là người chơi, đến cuối cùng hắn cũng hơi một tí lật bàn phá hư quy củ, liền không còn có người nguyện ý cùng hắn chơi. . .
Vương Mãng cướp đế vị về sau, từng thực hành một hệ liệt tân chính. Tại thổ địa trên chế độ, hắn phổ biến "Vương điền chế" . Vương Mãng cùng nó tùy tùng cho rằng, thổ địa sở hữu tư nhân cùng tự do mua bán là thổ địa sát nhập, thôn tính căn nguyên, bọn họ đối với cái này có phi thường khắc sâu mà chính xác nhận biết, cho nên chỗ phổ biến Vương điền chế, chính là lấy ức chế thổ địa sát nhập, thôn tính là mục đích chủ yếu.
Vương điền chế nội dung chủ yếu là đem thổ địa thu về triều đình, cấm chỉ tư nhân mua bán thổ địa, đem nam đinh bất quá tám thanh nhà hộ chiếm đoạt thổ địa hạn chế tại một "Tỉnh" (chín trăm mẫu) bên trong. Vượt qua bộ phận phân cùng hàng xóm láng giềng tông tộc, không địa nông hộ có thể theo như một chồng một phụ thụ ruộng trăm mẫu tiêu chuẩn từ triều đình trao tặng thổ địa.
Chỉ bất quá "Vương điền chế" nghiêm cấm ruộng đồng mua bán, đây đối với lúc ấy đã tạo thành khổng lồ địa phương hào cường thế lực mà nói, không thể nghi ngờ là bới mộ tổ, bởi vậy, Vương Mãng lên đài phổ biến tân chính về sau, không qua bao lâu, liền thiên hạ đại loạn.
Ruộng đồng nhất định phải sở hữu tư nhân, nếu không còn kêu cái gì xã hội phong kiến?
Mặc dù Quan Trung Tam cự đầu cũng không rõ ràng cái gì gọi là bước chân quá lớn dễ dàng xả đản, nhưng là huỷ bỏ ruộng đồng sở hữu tư nhân mang tới ảnh hướng trái chiều, ba người cũng là phi thường minh bạch, đồng thời bọn họ cũng là Phỉ Tiềm tập đoàn Tân Hưng lợi ích thu hoạch người, tự nhiên không hy vọng cuộc đời của mình cố gắng, cuối cùng "Ba" một tiếng toàn bộ trở thành bọt nước, nhưng Hậu Thổ địa một lần nữa bị quốc gia thu hồi, tử tôn một lần nữa trở về kẻ nghèo hèn. . .
Đây là nhân tính, cùng thời đại không có có quan hệ gì.
Cho nên khi hạ thổ địa chế độ, chỉ có thể duy trì có thể sở hữu tư nhân, có thể mua bán, đồng thời nhất định phải là dạng này.
Từ Thứ thở dài một cái, nói ra: "Mỗ tại Tả Bằng Dực phổ biến Chinh Tây tân chính, lấy lưu dân đồn điền, rộng trữ sô lương, chiến không phế cày, cày không phế thủ, thủ không phế chiến, thật là thiện pháp, bắt đầu thấy hiệu quả. . . Danh điền phổ biến, mặc dù có chỗ khó, cũng coi như còn có thể, duy chỉ có tước điền một sách. . . Ai. . . Mỗ thực thẹn cho quân hầu. . ."
Từ Thứ nói xong, không khỏi cúi đầu, trên mặt vẻ xấu hổ.
Truân điền chế sớm nhất bắt đầu tại Hán Vũ Đế, chia làm quân đồn cùng dân đồn, bất quá khi đó, Truân điền chế độ chỉ là vì giải quyết xa xôi quân đội lương thảo vận chuyển tiêu hao qua vấn đề lớn mà thôi. Đồn điền binh lính cùng nông phu trồng trọt lúc muốn lên giao nộp triều đình cùng quân đội số lượng nhất định địa tô, lưu lại lương thực dư về mình, lại đồn điền người không được tùy ý rời đi, nếu không tội cùng thê tử.
Cái này Truân điền chế độ có thể nhanh chóng lắng đọng nhân khẩu, cũng có thể nhanh chóng sản xuất lương thảo, cũng làm một chút không địa nông dân có thể dựa vào đồn điền sống tạm, có trợ giúp trấn an bách tính ổn định lòng người, là an trí lưu dân tốt nhất chính sách.
Từ Thứ đem một chút thoát đi Tả Bằng Dực sĩ tộc vô chủ thổ địa, phân phối cho lưu dân tiến hành đồn điền, sau đó đem một chút ruộng đồng, lấy danh điền hình thức đăng ký nhân khẩu, cái này hai chuyện tiến hành đến còn tính là thuận lợi, nhưng là tước điền a. . .
"Nguyên Trực không cần như thế. Tịnh Bắc nguyên thuộc về giao tranh chi địa, chớ cư âu thoát, ruộng đều là vu phế, hoang vắng, Khương Hồ theo sơn trạch mà vứt bỏ bình thổ, mấy trăm dặm mà đều là thảo cảo, cho nên danh điền kế sách phổ biến không ngại, nhưng. . ." Giả Hủ cười hắc hắc hai tiếng, tiếp tục nói, ". . . Nhưng Quan Trung chi địa, có nhiều nó thuộc, đoạt nó quen nhưỡng, khó tránh khỏi kêu ca ám sinh. . . May mắn được Nguyên Trực tỉnh táo tạm dừng, mới không vì loạn. . . Lúc này nơi đây, duy ổn mà thôi. . ."
Từ Thứ thở dài nói: "Lời tuy như thế. . . Ai. . ." Lúc trước Phỉ Tiềm nhiều lần bàn giao, kết quả mình chỉ có thể làm được một nửa, nhưng lại không thể không dừng lại, mặc dù biết mình là không có làm sai, nhưng là Từ Thứ trong lòng nhiều ít vẫn là có chút khó chịu, cũng có một chút đối với Tả Bằng Dực những địa phương này gia tộc giàu sang khó chịu.
Bây giờ Tịnh Bắc Bình Dương Âm Sơn một vùng, Chinh Tây tướng quân Phỉ Tiềm chỗ phổ biến ruộng đồng chính sách, trên thực tế là đồn điền, tước điền, danh điền, ba loại chế độ song hành, tăng thêm bày dịch nhập mẫu cùng lấy nô thay dịch (dĩ nô đại dịch) trọn vẹn ruộng đồng chế độ.
Tịnh Bắc cùng Âm Sơn, nguyên bản là hoang vu, nhân khẩu thưa thớt, thổ địa đông đảo, áp dụng Truân điền chế độ, liền hấp dẫn đại lượng lưu dân, bao quát Bạch Ba cùng Hắc Sơn dân chúng, chỗ tốt còn là không ít, nhưng là đồn điền cũng có cực lớn tệ nạn, đầu tiên chính là khóa cứng đồn điền chi dân hoạt động không gian, mặc dù đã trải qua cực khổ đời thứ nhất đồn điền dân chúng sẽ cam tâm tình nguyện tiếp nhận bóc lột, nhưng là nó tướng đối với cuộc sống ổn định một chút hậu đại, chưa hẳn nguyện ý tiếp tục làm đồn dân, bởi vậy phản bội chạy trốn hoặc là dấn thân vào gia tộc giàu sang môn hạ liền sẽ nhìn mãi quen mắt. . .
Đồn điền không có đồn dân, liền sẽ từ từ hoang phế, mà một khi hoang phế, đồn điền cũng liền đã mất đi nguyên bản ý nghĩa, sau đó dần dần bị gia tộc giàu sang chỗ chiếm đoạt, lại lần nữa đi trở về đường xưa tử.
Tịnh Bắc Âm Sơn, đồng ruộng đông đảo, mặc kệ là đồn điền, vẫn là danh điền, thậm chí tước điền, đều không có vấn đề gì, bởi vì nguyên bản những này ruộng đồng liền là nơi vô chủ, muốn làm thế nào, đều là Phỉ Tiềm chuyện một câu nói, địa phương khác gia tộc giàu sang đại địa chủ định nói nhiều một câu Phỉ Tiềm tên phá của này, cũng liền không giải quyết được gì. . .
Còn có thể kiểu gì?
Chinh Tây tướng quân Phỉ Tiềm bại gia, cái kia là có phá sản tiền vốn!
Nhưng Quan Trung, còn có Hán Trung những địa phương này liền không đồng dạng, những này thổ địa, đại đa số đều đã là thục điền, đã là có chủ, thậm chí không phải một thế hệ, là mười mấy đời trước đó cũng đã là thuộc về tư nhân, hiện tại Từ Thứ tại Tả Bằng Dực phổ biến danh điền chế độ, cũng không có cái gì phản đối, dù sao đây là có Hán luật nhưng thi hành theo. . .
Nhưng là muốn tước điền, cái này liền tuyệt đối không thể nhịn, không có lập tức làm phản, hơn phân nửa vẫn là xem ở Phỉ Tiềm thực lực quân đội cường đại, không dám loạn động mà thôi, nếu để cho những người này một điểm khe hở, có một ít từ bên ngoài đến hỏa chủng, khẳng định liền cùng kho thuốc nổ đồng dạng, một điểm liền nổ!
Bây giờ các nơi đều cần dụng binh, các nơi đều cần phòng bị, mặc kệ là Quan Trung vẫn là Âm Sơn, mặc kệ là Bình Dương vẫn là Trường An, thực sự đều là loạn không được, cho nên Từ Thứ từ đại cục bên trên cân nhắc, không thể không tạm hoãn tân chính thôi động, bất quá điểm này cũng làm cho hắn áy náy không thôi, cảm thấy mình không có làm tốt Chinh Tây tướng quân Phỉ Tiềm phó thác sự tình.
". . . Pháp nổi danh cùng, thế nhưng thực dị, sự tình nổi danh cùng, nhưng mà hiệu dị. . ." Bàng Thống tròng mắt đi dạo, lộ ra một điểm ý cười, nói nói, " nay thu phú sắp đến, cuối cùng cần đối sách. . . Ân, bây giờ được Hán Trung lương thảo, Quan Trung hơi ổn. . . Không ngại bắt chước Quang Vũ, đi Trịnh công kế sách?"
"Quang Vũ? Trịnh công?" Từ Thứ cau mày, suy tư nói ra.
"Trịnh bá khắc đoạn(*)? Thiện, không ngại thử chi. . ." Giả Hủ nhìn thoáng qua Bàng Thống, lập tức liền hiểu, lập tức cảm thấy cái này đen nhánh tiểu hỏa tử còn là rất không tệ, rất có tiền đồ, "Nhưng tam lệnh ngũ thân(**) chi, đừng nói không dạy mà tru. . ." (*) Đã từng trích đoạn ở những chương trước đêk nhớ chương nào. (**):"Tam lệnh ngũ thân" là Tung Của cổ đại quân sự kỷ luật tên gọi tắt, nó sớm nhất xuất từ {{ sử ký. Tôn tử Ngô Khởi Liệt Truyện }}. Chỉ nhiều lần mệnh lệnh cùng nhắc nhở, nhiều chỉ thượng cấp đối hạ cấp, lãnh đạo đối quần chúng.
Mà cái gọi là "Tam lệnh", một lệnh xem địch mưu kế, coi con đường chi tiện, biết sinh tử chi địa; hai lệnh nghe kim cổ, coi tinh kỳ, lấy Tề hắn tai mắt; tam lệnh nâng búa, lấy tuyên hắn hình thưởng. Cái gọi là "Ngũ thân" : Một thân thưởng phạt, lấy một kỳ tâm; hai thân coi phân hợp, lấy một hắn đồ; ba thân họa chiến trận tinh kỳ; bốn thân đánh đêm nghe hỏa cổ; năm thân nghe lệnh vô lễ, coi như lấy búa."Tam lệnh" cùng "Năm thân" nguyên ý là giáo dục tướng sĩ hẳn là tại lưới bên trong hoặc hành động quân sự bên trong sáng tỏ tác chiến thủ tục. Bây giờ, "Tam lệnh ngũ thân" lại là tam địa hướng về hạ cấp mệnh lệnh nhắc nhở hàm nghĩa. Sau đó, "Ba ... Năm ..." Đã trở thành một loại ngôn ngữ kết cấu, so với như mọi người thường nói "Ba năm năm năm", "Năm lần bảy lượt" vân vân.
Từ Thứ nghĩ nghĩ, nhìn một chút Bàng Thống, lại nhìn một chút Giả Hủ, sau đó giật mình mà cười, nói ra: "Thiện! Liền dùng này sách! Mỗ ngày mai liền làm cho người dán thiếp Hán luật, lại nhẫn qua năm nay, đợi mỗ như thế nào bào chế như thế mọt!"
Không phải kêu gào Chinh Tây vi phạm tổ tông chi pháp, cướp đoạt dân ruộng lấy đoạt dân son a?
Không phải oán trách Chinh Tây tư định nền chính trị hà khắc đầu luật, tổn hại xã tắc lấy mạo xưng tư dục a?
Hiện tại đem Quang Vũ cái này đại kỳ cử ra đến, nhìn xem các ngươi còn có cái gì cái lưỡi có thể loạn tước?
Đồng thời hai năm này xác thực cần ổn định, cần hài hòa , chờ qua nguy hiểm một đoạn này thời kì, rảnh tay, đương nhiên là nên thu thập thu thập, nên tính sổ tính sổ sách, dù sao trước đó khẩu hiệu cũng hô, gió lớn cũng chà xát, tiếng sấm cũng đã có vang động trời, không phải không mưa rơi, mà là không có đến thời cơ mà thôi.
Đồn điền, tước điền, danh điền, lại thêm miễn dịch nhập mẫu, lấy nô thay mặt dịch, những này nguyên bản là Phỉ Tiềm trước đó tại Tịnh Bắc liền đã xác định được ruộng chính, cũng là bao quát Từ Thứ ở bên trong cái này Phỉ Tiềm tập đoàn lợi ích công nhận sự tình, tự nhiên là cần không để lại dư lực tiến hành thôi động.
Tại Giả Hủ Từ Thứ Bàng Thống các loại nhân viên xem ra, Phỉ Tiềm ruộng chính xác thực giải quyết rất nhiều vấn đề, chí ít tại bọn họ hiện giai đoạn tìm không ra cái gì quá lớn lỗ thủng.
Đồn điền, có thể giảm bớt lương thảo chuyển vận tiêu hao, vững chắc dân bản xứ miệng, phổ biến hán văn giáo hóa; mà danh điền, có thể để cho dân chúng có điền sản ruộng đất, trở thành thuế má chủ yếu nơi phát ra, tăng cường dân chúng lực ngưng tụ; tước điền thì là đối với thổ địa sát nhập, thôn tính đưa đến nhất định điều tiết tác dụng, đồng thời cũng kích phát dân chúng thu hoạch công danh dục vọng. . .
Về phần trước đó thổ địa danh điền chế độ đến cuối cùng không ruộng nhưng tên tệ nạn, tại thấy qua Phỉ Tiềm cái kia một trương thế giới địa đồ về sau, bất kể là ai đều là rộng mở trong sáng, thiên hạ nguyên lai còn có nhiều như vậy ruộng đồng, cái này còn sầu cái gì?
Cho dù địa phương khác chỉ có hai ba phần mười có thể dùng làm cày ruộng, cũng so hiện nay chi Hoa Hạ chi địa lớn không biết gấp bao nhiêu lần!
Định sách lược, giải quyết vấn đề này về sau, ba người cũng tự nhiên tâm tình nhẹ nhõm không ít, bất quá cái này hảo tâm tình rất nhanh lại bị khoái mã truyền lại mà đến quân tình khẩn cấp cho phá vỡ. . .
"Tây Lương Hàn Mã lại lần nữa vì loạn! Chinh Tây tướng quân khốn tại Hạ Biện!"
Ba người sắc mặt lập tức liền nghiêm túc lên. . .