Say Mộng Giang Sơn
Chương 686 : Hội đại miếu hỗn loạn
Ngày đăng: 20:57 18/04/20
Dương Phàm và Hoằng Lục đi dạo ở xung quanh Bạch Mã tự.
Bạch Mã tự này dưới sự chủ trì của Tiết Hoài Nghĩa, hoàn toàn trở thành một hội chùa thật lớn, không hề có trang nghiêm túc mục của Phật gia, khắp chốn đều là thanh sắc khuyển mã. Ngày này ít có người đi kĩ viện Ôn Nhu tầm hoan hưởng lạc, vì thế các kỹ nữ ở thanh lâu cũng đều được nghỉ, đều chạy đến Bạch Mã tự để giải sầu.
Rất nhiều danh kỹ dung mạo xinh đẹp tuyệt trần thay đổi y phục tầm thường, mang theo tiểu tùy tùng thị tỳ khả ái, hai cái thanh y tiểu từ đầu đội mũ quả dưa, hành động tao nhã, cử chỉ đoan trang, thực so với nhữngcô nương danh môn gia đình giàu có đứng đắn còn có phần khuê các hơn. Nhưng nếu nhìn kĩ vẫn thấy được nét quyến rũ không dấu đi đâu được, để người nhìn thấy liền biết ngay cô nương đi ra từ kĩ viện.
Thấy tình cảnh này, Dương Phàm không khỏi lắc đầu.
Chỉ một lúc sau, thấy Trần Đông vừa mới mang theo nương tử và đứa nhỏ đi cũng tới đi dạo hội chùa, lại gặp người quen, hai người tụ cùng một chỗ nói chuyện trời đất, nhưng cũng tự tại. Tới gần buổi trưa, còn chưa nhìn thấy ngự giá của Hoàng đế, Trần Đông lường trước Hoàng đế sẽ không xuất hiện ở giờ cơm, liền mời Dương Phàm đi ra tiệm ăn ở bên ngoài .
Dương Phàm cùng Hoằng Lục lên tiếng chào từ biệt, liền theo Trần Đông rời đi.
Theo lời dặn dò của Tiết Hoài Nghĩa trước khi đi, cùng lắm giờ Tỵ canh ba Hoàng đế có thể đến, kết quả hàng ngàn đôi mắt trông mong ở Bạch Mã tự từ sáng sớm đến trưa, cũng không phát hiện bóng dáng Hoàng đế. Hoằng Nhất cùng Hoằng Lục vừa thương lượng, thực không có cách nào, hay là nên ăn cơm trước, kết quả đến lúc này lại xảy ra vấn đề.
Hôm nay Tiết Hoài Nghĩa chủ trì đại pháp hội, cái gọi là pháp hội, đương nhiên là có giảng kinh có thuyết pháp, một tiết mục có thanh thế nhất lớn là Thiên tăng tụng, Tiết Hoài Nghĩa là hộ quốc pháp sư, có quyền ra lệnh cho sa môn toàn thiên hạ, cho nên lão điều từ xa gần các lớn chùa miếu đến đây một ngàn danh tăng nhân, chuẩn bị đủ ngàn người tụng Đại vân kinh .
Võ Tắc Thiên thích nhất đại tràng diện, lão nghĩ cảnh tượng long trọng này có thể làm cho Võ Tắc Thiên thích, hoạt động này không chỉ là đại tràng diện, hơn nữa có thể bày tỏ tâm ý của Hoàng đế với nhân dân. Điều quan trọng nhất là năm nay phải lấy Đại vân kinh sơ chứng minh Võ Tắc Thiên chính là Di Lặc chuyển thế, do đó những chuyện về công lao mà bà ta làm sau khi đăng cơ là do lão làm, lão cũng muốn dùng cái này khiến Hoàng đế nghĩ tốt về lão.
Để tạo ra một hiệu quả thần bí, những tăng nhân đó tất cả đều bị lão dấu ở hậu viện. Một ngàn tăng nhân chen chúc. Người nào người nấy mặc áo cà sa thẫm đỏ, đầu đội mũ Bì Lô, giống như một ngàn Đường Tam Tạng, một mảnh đỏ rực rất uy phong. Nhưng bọn họ đã đứng từ buổi sáng giữa trưa, đói bụng đến mức da ngực dán vào da lưng, mệt mỏi đến mức gót chân cũng bị co giật..
Võ Tắc Thiên vốn dĩkhông muốn đến Bạch Mã tự xem cái gì đại pháp hội, cùng với việc bà ta củng cố đế vị, bà ta đã chán ngấy chuyện giả thần giả quỷ rồi, nhất là án mưu phản của Lưu Tư Lễ, Soạn Liên Diệu, khiến bà ta biết được, không chỉ là bà ta có thể lợi dụng thần Phật để mê hoặc lòng dân, người khác cũng có thể.
Bà ta là Hoàng đế, không cần thần Phật để mê hoặc lòng dân vẫn có thể làm được việc, chỉ có điều có đôi khi sẽ phiền toái một chút, nhưng người khác lại có thể lợi dụng thần Phật làm thành rất nhiều chuyện mà vốn dĩ làm không được. Chuyện này khiến cho bà ta thêm vài phần cảnh giác việc giả thần Phật ý, khoe khoang thần thông phương ngoại chi sĩ sống lại.
Bà ta hôm nay tới, kỳ thật chỉ là muốn chiếu cố Tiết Hoài Nghĩa một chút, sợ người đần này lại làm ra cái sự tình khốn khiếp gì đó, bởi vậy mặc dù Tiết Hoài Nghĩa cứ mãi thúc giục, bà ta cũng chẳng có hứng thú, đến tận sau giờ ngọ, thật sự không thể kéo dài được nữa, lúc này mới bắt đầu nghi thức, khoan thai mà đến. Đợi bà ta đi tới Bạch Mã tự , mắt thấy chùa Bạch Mã căn bản không có cảnh tượng long trọng gì, nét mặt không vui càng bộc lộ.
Tiết Hoài Nghĩa thật sự buồn bực, lúc lão đi vẫn còn sớm, nhưng vẫn còn náo nhiệt hơn bây giờ. Người đâu? Phật tượng đâu? Còn có... Các đệ tử đâu?
Lão nhìn hồi lâu, liền nhìn thấy Tam Sơn đại sư dẫn một đám hòa thượng đứng ở trước cửa Bạch Mã tự , đồ đệ của lão một người cũng không thấy... À! Có một, Nhất Trọc hòa thượng có ở đây, Nhất Trọc chắp tay đứng ở sau lưng Tam Sơn hòa thượng, mặt mũi hiền lành, tiên phong đạo cốt, nhìn thế nào cũng thấy giống một đạo sĩ.
Tiết Hoài Nghĩa trong lòng vô cùng kinh ngạc, nhưng lão chính là tùy tùng thánh giá, lại cũng không nên hỏi, đành phải tự mìnhsuy đoán, trước tiên đón Hoàng đế vào tự miếu, thừa dịp Tam Sơn đại sư dẫn chúng cao tăng Bạch Mã tự yết kiến Hoàng đế, lão mới vội vàng gọi Nhất Trọc hòa thượng đến bên cạnh.
Nhất Trọc hòa thượng vội vàng giải thích vài câu, lòng Tiết Hoài Nghĩa lúc ấy liền nguội lạnh, lão bây giờ cũng chẳng thèm tức giận ,chỉ là nghĩ, tình hình như thế này, làm thế nào lấy được lòng nữ hoàng?
Dương Phàm hao tổn tâm cơ, cũng chỉ có thể thu dọn tàn cuộc đến như vậy. Hắn bây giờ là một tiểu quan lại, không có tư cách theo giá, cũng không có tư cách nghênh giá, chỉ đành xen lẫn trong đám dân chúng ít ỏi còn lại, nhìn thấy sắc mặt khó coi của Tiết Hoài Nghĩa, Dương Phàm âm thầm lắc đầu.
Ngày đó, những lời thật lòng mà Tiết Hoài Nghĩa nói với hắn ở trong “Kim Sai Túy”, hắn còn ghi nhớ ở trong lòng. Bây giờ hắn thật sự muốn xông vào hỏi Tiết Hoài Nghĩa một câu:
- Phú quý có được bằng sự nhục nhã, không thể từ bỏ hay sao?