Thương Tâm Tiểu Tiễn [Luận Anh Hùng]

Sau khi Bạch Sầu Phi rời đi, trong Hồng lâu chỉ còn lại hai người, hai người bạn cũ.



Là bạn “cũ”, không phải bạn “thân”.



Có bằng hữu giao tình rất tốt, nhưng không phải rất “xưa”; cũng có bằng hữu giao tình rất “xưa”, nhưng chưa chắc đã rất tốt.



Lương Hà và Tôn Ngư quen nhau mười ba năm, từ thiếu niên đến thanh niên, cả thời kỳ hoàng kim đều cộng sự với nhau, chắc chắn có thể xem là “bạn cũ”.



Nhưng giao tình của bọn họ liệu có tốt hay không?



Giao tình xưa hay không, có thể dùng thời gian để đánh giá. Nhưng giao tình tốt hay không, lại phải thử nghiệm thì mới biết được.



Dùng cách nào để thử nghiệm?



Có lẽ, giàu sang, nghèo khó, sống chết, thành bại, quyền lực, danh lợi, nữ nhân… tất cả đều có thể khảo nghiệm. Hữu nghị có thật vĩnh viễn bền vững hay không? Hữu tình có thể đời đời bất diệt hay không?



Tôn Ngư nói:



- Hắn ra lệnh cho ngươi giết ta.



Lương Hà nói:



- Ta nghe rồi.



Tôn Ngư hỏi:



- Ngươi muốn giết ta sao?



Lương Hà đáp:



- Ta có thể không giết sao?



Tôn Ngư nói:



- Chúng ta là bạn tốt.



Lương Hà nói:



- Nếu như hắn ra lệnh cho ngươi giết ta, ngươi sẽ vì hai chữ “bạn tốt” mà không ra tay sao?



- Ta không biết.



Tôn Ngư cười khổ:



- Trên thực tế, giữa chúng ta hình như cũng không tốt đến mức này.


- Mệnh của ta không bằng ngươi, nhưng con đường ta đi là vận.



Tôn Ngư nói:



- Thiên lý tuần hoàn, mệnh lý báo ứng. Chúng ta cùng nhau gây dựng Nhất Linh Bát Công Án, ngươi cho rằng chỉ cần ra lệnh một tiếng, bọn họ nhất định sẽ giúp ngươi giết ta sao? Nếu như bọn họ chia làm hai phe, đối lập với nhau, vậy thì ngươi sẽ phải tự mình ra tay. Với võ công của ngươi, đối phó với ta liệu có nắm chắc phần thắng hay không? Nếu hai ta thật sự sống mái với nhau, cho dù không chết thì nhất định cũng sẽ lưỡng bại câu thương. Như vậy trong lúc gió mây biến sắc này, người nào sẽ có lợi nhất? Người nào sẽ bất lợi nhất? Xin ngươi hãy suy nghĩ kỹ càng!



Lương Hà trầm ngâm:



- Ta và ngươi đều là người Thiên Cơ chiếu nhân mệnh, khó tránh dùng mưu trí sách lược làm đầu. Nhưng cơ mưu tính hết mất thiên cơ, đến cuối cùng chỉ sợ hai ta vẫn không tránh được giống như Tô Mộng Chẩm, Bạch Sầu Phi, Vương Tiểu Thạch, kết nghĩa rồi thất nghĩa, tận trung rồi bất trung.



Tôn Ngư nói:



- Cho dù ngày sau khó tránh khỏi như vậy, cũng tốt hơn so với hiện giờ lưỡng bại câu thương. Nhân sinh cả đời chỉ cầu anh hùng có đất dụng võ, còn lại sống chết vinh nhục, thành bại được mất thì có cái gì? Chúng ta đã sở hữu trong khoảnh khắc, vậy cũng xem nắm giữ đến vĩnh hằng. Lôi Tổn kế sách vô song, kết quả vẫn thua Địch Phi Kinh mà hắn sử dụng một phần đức chính. Tô Mộng Chẩm tính toán chuẩn xác, cuối cùng lại một tay bồi dưỡng nên Bạch Sầu Phi hãm hại phản bội y. Nếu như cứ đứng dưới chân tường, khi nào có thể bay lên mây. Nếu như ngươi muốn giết ta, vậy thì hãy rút kiếm đi. Ta đã từng thấy ngươi sử sụng kiếm pháp “Đồ Cẩu kiếm” của “Phong Đao Quải Kiếm” Lôi gia. Ngươi cho rằng những người nhìn thấy kiếm chiêu đó đều đã chết dưới kiếm, không thể nói ra được, đúng không? Nhưng vẫn còn một khắc tinh trong số mệnh của ngươi là ta đây.



Lương Hà giật mình, lập tức nói:



- Nhưng ta cũng là sát tinh trong sinh mệnh của ngươi. Thanh Kim Lũ ngọc đao bên hông ngươi, chính là do ta điều tra được, tố cáo với Bạch lâu chủ.



Tôn Ngư thở dài nói:



- Đương nhiên là ngươi điều tra, người khác quả thật không có biện pháp này… Đáng tiếc chúng ta đều tốn quá nhiều thời gian và tinh lực đấu đá với nhau.



Lương Hà cũng thở dài:



- Có lúc ta thật sự hoài nghi, đặc tính cao minh nhất của dân tộc chúng ta chính là giỏi về nội đấu.



Tôn Ngư cười.



- Không, còn thích lãng phí thời gian, lãng phí sinh mệnh, lãng phí nhân tài.



Hắn bổ sung:



- Chúng ta hiện giờ chính là như vậy. Ngươi nghe xem, bên ngoài đã hô hào la hét, đánh sống đánh chết, còn chúng ta vẫn băn khoăn chưa quyết, rốt cuộc là ngươi chết hay là ta chết? Nên đánh hay là không đánh?



Lương Hà từ từ đặt tay lên chuôi kiếm:



- Ngươi nói sao?



Chú thích:



(1) Một môn học kết hợp giữa số học và thiên văn học thời xưa. Căn cứ vào vị trí của sao trời và hoàn cảnh địa lý tương ứng, tính toán số mạng của một người khi sinh ra. Thực ra mệnh bàn chỉ đại biểu cho điều kiện thiên văn địa lý khi một người sinh ra, không liên quan trực tiếp đến vận mệnh.



(2) Một trong mười hai cung, phân biệt là mệnh cung, tài bạch cung, huynh đệ cung, điền trạch cung, nam nữ cung, nô phó cung, thê thiếp cung, tật ách cung, thiên di cung, quan lộc cung, phúc đức cung, tướng mạo cung.



(3) Hiểu được đạo lý của sự việc khó, còn thực hành thì lại dễ. Câu này muốn nói đến phương châm làm việc “biết rồi mới làm”. Trái nghĩa với nó là “làm rồi mới biết”, dùng thực hành để tìm hiểu tri thức.