Thủy hử gia tộc

Thiên hạ không tặc, chửi bới hãm hại đương nhiên sẽ không lại có thêm, nhưng so chửi bới hãm hại đáng sợ hơn a dua nịnh nọt lại lũ lượt kéo đến. Theo lý thuyết, sách lấy Lương Sơn lên, liền hẳn là lấy Lương Sơn thu. Có thể Du Vạn Xuân lại thao thao bất tuyệt ba thư trả lời, hơn nữa một cái cái nút, lẫn lộn vốn là vô cùng rõ ràng chủ đề. Đãng khấu là khinh, hiến tù làm trọng, hắn muốn mượn Đãng khấu chí, hướng về Thanh Đình biểu đạt hắn trung tâm, cũng vì Thanh Đình ý dâm ra một cái hàng mẫu giống như vương đạo thiên đường. Lôi Tướng môn dẫn theo Tống Giang các ba mươi sáu tên tù binh, mênh mông cuồn cuộn lái về Đông Kinh. Nơi này đột nhiên nhô ra một cái Sơn Đông Chế trí sứ gọi Thanh Vạn Niên, đến là đại quân tiệc tiễn biệt. Bước chân thư thả đi rồi gần một tháng, mới tản bộ đến Đông Kinh. Ngày mùng 1 tháng 9 đến; hai ngày phong Trương Thúc Dạ là khai quốc quận vương; ba ngày luận công hành thưởng tướng lĩnh; bốn ngày đại khao tòng chinh quân sĩ, trợ cấp chết trận gia thuộc; năm ngày đình tấn Tống Giang bọn người; sáu ngày ba mươi sáu người toàn bộ lăng trì xử tử; bảy ngày họa ba mươi chín công thần hình vẽ, đưa vào Huy Du các. Mấy ngày sau, Giang Tây Long Hổ Sơn Trương Thiên Sư là Huy Tông liệt kê ra Lôi Tướng cùng tán tiên môn lai lịch. Gập lại phô trương hí mới cáo kết thúc. Cường đạo đã diệt, đương nhiên hẳn là đại Thanh Vạn Niên. Thiên sư lời khen tặng: Bệ hạ kính thiên Pháp tổ, thánh minh chất trị, ngàn tỉ năm thái bình vô cương. Ròng rã một hồi sách liền như vậy ca múa mừng cảnh thái bình, bọn họ thậm chí đem chinh Lương Sơn sự tình biên thành hý kịch, mỗi ngày xướng tụng. Sau, thiên tử cùng Trương Thúc Dạ, Vân Thiên Bưu, Trần Hi Chân bắt đầu thảo luận trị quốc phương lược. Trực tiếp vứt bỏ là các đời đế vương tôn sùng "Tại đức không ở hiểm" câu chuyện. Lệnh Vân Thiên Bưu đem thiên hạ thâm sơn cùng cốc, toàn bộ đều thiết lập trên binh doanh, trạm gác. Lương Sơn thủy bạc đã bị Từ Hòe lấp bằng, hiện đổi thành đồng ruộng, gọi là "Vân công điền" . Vân Thiên Bưu lấy nửa năm mới hoàn thành công, ở giữa bái phỏng Chủng Sư Đạo, thầy trò gặp mặt, nói rồi chút thiên tử thánh minh, tứ hải thanh bình. Vân Thiên Bưu hồi kinh sau, đem ngựa của hắn thí sách 《 Xuân Thu đại luận 》 xuất bản, thiên tử quần thần đọc sau vô cùng vui vẻ, đều dồn dập biếu tặng bài tựa. Giang sơn chi cố, tại đức không ở hiểm, khởi nghĩa Tống Giang cũng không phải là bởi vì Lương Sơn địa thế hiểm yếu duyên cớ. Du Vạn Xuân lẽ nào còn không rõ? Lúc này cũng đã bệ hạ thánh minh, văn thần võ tướng tận tuyển hiền năng, còn làm loại kia mặt mũi công trình tới làm gì? Huống chi, một khi khắp nơi sửa tốt trại sách môn quan, thổ nhân thành quách, pháo đài Đôn Hoàng, sau đó nếu có người tái tạo lên phản đến, liền dễ dàng có thêm . Còn nói 《 Xuân Thu đại luận 》, rất rõ ràng là Du Vạn Xuân tại ảo tưởng hắn 《 Đãng khấu chí 》 đãi ngộ. Trước tiên trực tiếp nhìn đang văn cuối cùng một phần, Trương Thúc Dạ hướng thiên lên một cái tấu chương, cũng chính là biểu đạt Du Vạn Xuân bản thân trị quốc chi sách. Nơi này liền không cụ thể triển khai phân tích, ngược lại thoại đều là lời hay, nhưng đều là chút liên quan với trị quốc lời lẽ tầm thường. Huống hồ thật nếu để cho Du Vạn Xuân làm đại quan, đi tự mình thao tác mà nói, rất có khả năng chính là một chuyện khác. Ngược lại sách bên trong Huy Tông tiếp thu Trương Thúc Dạ kiến nghị."Không mấy tháng, trong ngoài ban chiếu, thanh chấn động ven biển, tổng cộng thấy thánh quân, hiền tướng chất trị vô vi. Từ đây bách tính an cư, vạn dân nhạc nghiệp, cung thừa mệnh trời, vĩnh hưởng thái bình." Một cái lý tưởng vương đạo thiên đường, liền như vậy dựng thành. Du Vạn Xuân nếu ý dâm ra một cái vương đạo thiên đường, liền đương nhiên sẽ không đã quên hắn đãng khấu quần anh. Trần Hi Chân phụ nữ tế ba người trở lại cựu trạch. Một ngày, Trần Hi Chân sư đệ vương tử yên tĩnh đến phóng, làm cho hắn lại nhặt vào núi tu đạo ý nghĩ. Trùng hợp lúc này Viên Tí Trại từ giường bị đập vụn, Trần Hi Chân liền mượn đề tài để nói chuyện của mình, điểm hóa Chúc Vĩnh Thanh, Trần Lệ Khanh, truyền đạt vạn sự không thường, tất cả đều là hư huyễn tư tưởng. Nếu muốn tất cả bất diệt, trừ khi nhập tam giáo, tức nho, thích, nói. Còn nói cái gì lấy đánh vỡ sinh tử là sự tình, thì lại phật đạo hai gia tối gần sát, cố thật dài người sống nhiều quy hai gia. Không biết Nho gia cũng có trường sinh thuật, pháp thân cùng tiên phật không khác, người không lưu ý. Đoạn văn này hết sức trọng yếu, nó là Du Vạn Xuân đối với nhân sinh hiện trạng một loại chiết trung biện pháp giải quyết, ta phía dưới lại cụ thể nói rõ. Trước tiên nói một chút về Đãng khấu chí trọng yếu nhân vật chính môn kết cục cuối cùng. Vân Thiên Bưu ghi tên nho lâm; Trương Kê Trọng Tinh Trung báo quốc; Lưu Huệ Nương bảy tầng bảo tháp chỉ còn đỉnh đầu, lúc này công thành tọa hóa, giới hỏa, cũng thành chính quả. Mà Trần Hi Chân thì lại cùng Trần Lệ Khanh bồng bềnh rời đi. Ba năm sau, Trần Hi Chân một mình đi Lư Sơn tìm sư đi tới. Trần Lệ Khanh tu luyện phép thuật, chém Xích long, được gọi là cứu khổ chân nhân. Sau bị bách tính phát hiện, kéo dài người cả thôn tính mạng, mượn giả chết rời đi. Chúc Vĩnh Thanh trước tiên làm quan, cống hiến cho vương sự tình, cuối cùng vẫn là đi rồi đạo gia này điều, vũ hóa thành tiên. Mỗi một người đều tu thành chính quả. Đột nhiên, a dua nịnh nọt tiêu tan, công danh phú quý tiêu tan, Du Vạn Xuân bút pháp khiến người ta trong khoảng thời gian ngắn không sờ tới đầu óc. Sau lần đó Giang Nam Ngưu Chử Sơn đến rồi một đoàn hắc khí, càng tụ càng lớn, có thể khiến người trúng độc. Mấy chục năm sau, hắc khí kia đã có thể trực tiếp hại người, địa phương Thái thú dùng áo đỏ đại pháo cũng không cách nào đè ép. Lúc này, xuất hiện một cái Bà đầm già, hỏi đại gia: Có muốn hay không thu? Không người dám đáp. Lại qua mấy chục năm, đến Lý Tông thời kỳ, mới có một cái mục đồng trong lúc vô tình đáp ra: Muốn thu. Liền mây gió đất trời bỗng nhiên biến sắc, sấm sét cùng đến, mưa rào phi nhanh. Sau ba ngày, hắc khí tản đi, xuất hiện một cái Thạch Kiệt, viết: Vĩnh trấn yêu tinh! Bà lão kia người, tự nhiên chính là Trần Lệ Khanh. Ba năm sau, có cái gọi Nhâm Đạo Hanh người tới nơi này phóng đến Trần Lệ Khanh. Trần Lệ Khanh hóa thành năm đó Phi Vệ Hồng Nương Tử hình tượng, bỗng dưng bay đi. Cuối cùng này cái nút, đọc sau có một chút huyền diệu khó hiểu, có một loại "Thiên hạ bản không tặc, lo sợ không đâu chi" cảm giác, Du Vạn Xuân tựa hồ lập tức lên cảnh giới. Muốn giải đáp cuối cùng hệ này liệt nghi vấn, trước tiên cần phải biết rõ Du Vạn Xuân đến cùng là những người nào? Hắn tả quyển sách này mục đích lại là gì? Ta tổng kết Du Vạn Xuân tả quyển sách này mục đích, chủ yếu có ba: Một, giãi bày nỗi nhớ. Cổ đại viết sách vừa không có tiền nhuận bút, bất quá là vì mình sảng khoái thôi, điểm ấy ứng tại lý giải. Tỷ như quan binh nắm chắc tặc chính là chính hắn trải qua sự tình, khả năng chân thực quá trình không tính quá đặc sắc, vì lẽ đó Du Vạn Xuân chính mình mượn đề tài để nói chuyện của mình, tả một cái đặc sắc hơn cố sự, chính mình qua qua làm ẩn. Hai, hướng về Thanh Đình quyến rũ. Bằng không sẽ không có nhiều như thế buồn nôn tên, như là vạn tuế đình, thánh ân lĩnh, Thanh Vạn Niên. Sẽ không có "Thiên hạ thái bình" chữ Khánh Vân, sẽ không có ngàn tỉ năm thái bình vô cương vương đạo thiên đường. Điểm này, mặc kệ mặt sau các nhân vật chính cỡ nào siêu thoát, cũng không thể rửa sạch. Ba, biểu diễn chính mình trị quốc năng lực. Này một cái không tính quá rõ ràng, Thanh Đình cũng không thể bởi vì hắn một bộ tiểu thuyết, cho hắn thăng quan tiến tước. Nhưng Du Vạn Xuân tại sách bên trong, xác thực biểu đạt chính mình trị quốc tư tưởng cùng trị binh tư tưởng. Đáng tiếc chính là, bản thân của hắn lúc này đã hơn năm mươi tuổi, cũng tại Đãng khấu chí thành lời bạt ba năm chết bệnh. Có tư liệu nói hắn: Tính lỗi lạc đạm bạc, không lấy công danh được mất là niệm. Làm sau y tại Hàng Châu. Thường lấy tửu một bình, thiết địch một chi, phân hệ sừng trâu, du hành tại Tây Hồ bên trên, tự hiệu đầu cơ đạo nhân. Tuổi già chính là phụng nói, thích. Hấp hối, tụng kim cương kinh bách khắp cả rồi biến mất. Tiểu thuyết tả thành như vậy Du Vạn Xuân dĩ nhiên là một cái như vậy tiêu sái người, rất có chút Trần Hi Chân ý tứ. Mà hắn tuổi già nghiên tập phật , đạo, tại sách của hắn bên trong đặc biệt là cuối cùng bộ phận đã tràn đầy thể hiện, này cùng hắn đối với triều đình nịnh nọt, đối với cường đạo hung tàn hoàn toàn ngược lại. Phía trước các loại khó chịu, căn bản là không giống như là một cái cưỡi trâu uống rượu du Tây Hồ tiêu sái người hành động. Tạo thành loại mâu thuẫn này nguyên nhân, ta cho rằng: Một, tác giả bản tính kỳ thực vẫn là nịnh nọt cùng hung tàn, giống nhau phía trước ta hai mươi bảy thiên văn chương thuật. Cuối cùng phật đạo, Tây Hồ bên thiết địch, bầu rượu bất quá là hắn che dấu tai mắt người thủ pháp thôi. Lấy tu đạo thành tiên để che dấu phía trước máu tanh, để Trần Lệ Khanh loại này dính đầy máu tươi người tu thành chính quả; lấy tiêu sái xử thế phương thức để che dấu chính mình nội tâm âm u. Hai, tác giả nỗ lực tại trong sách này mưu cầu một loại nho nói hợp nhất tư tưởng, tức lập công tên cũng có thể làm tu đạo một loại phương thức. Vì lẽ đó hắn để Trần Hi Chân nói: Không biết Nho gia cũng có trường sinh thuật, pháp thân cùng tiên phật không khác, người không lưu ý. Đây là Du Vạn Xuân đối với mình địa vị xã hội hiện thực tốt nhất tự mình an ủi. Chỉ có điều nho nói hợp nhất, chính trị tính quá mạnh, trái lại làm bẩn nói thuần khiết. Vì lẽ đó Trần Hi Chân lại siêu thoát, cuối cùng không thể làm người thưởng thức. Bất quá, thệ giả trường đã rồi, vốn cũng không tất vì 160 năm trước người động khí cùng chú ý; nhưng người tới còn có thể truy, một cái Du Vạn Xuân đã trở thành quá khứ, chân chính rất là có thể ưu chính là hiện tại cùng với tương lai Du Vạn Xuân môn. Biểu hiện võ tướng: Du Vạn Xuân, tự Trọng Hoa, hiệu Hốt Lai đạo nhân. Thanh Chiết Giang Sơn Âm người Quân X+ vũ X+ trí X+ tình X+ tên X+ Đặc kỹ: [ hư cấu ], X+ Hốt Lai đạo nhân chính là quyển sách đệ nhất cao nhân, liền Trần Lệ Khanh đều nhận biết đến người này: 500 năm sau, ta đi giáo Hốt Lai đạo nhân du Trọng Hoa soạn một bộ 《 Đãng khấu chí 》 cùng các ngươi mọi người xem. Người này có băng sơn liệt trận, một tay thác hạp binh pháp, quần ẩu đánh lén, sau lưng đâm đao võ công, trúc ba phiến đại pháo, cất giấu tư thông với địch tin thông minh, bám váy bộ váy mang ân tình, vạn năm Chúc Vĩnh Thanh danh tiếng, có thể nào không phải cổ kim nội ngoại hư cấu người số một đây? (toàn văn xong)