Tiên Ngạo

Ba ngàn Đại Đạo, Nhất Nguyên Tiểu Đạo, là căn bản của thiên địa, giấc mộng của tu sĩ, cánh cửa vô thượng dẫn đến thành tựu cảnh giới Phản Hư Chân Nhất.



Pháp tắc Thiên Đạo này tại các môn phái đều là bí mật bất truyền, chỉ có một số rất ít các tu sĩ truyền miệng với nhau. Năm xưa Thần Hà Thần Quân của Cực Nguyên Vân Hà tông và Ma Chủ Già Lam không biết điều ào diệu bên trong, đấu với nhau một đòn toàn lực, kết quả làm cho Thiên kiếp giáng xuống.



Thần Hà Thần Quân không nói, nhưng Già Lam là đệ tử Tâm Ma tông cũng không thể biết được ào diệu này, có thể nói bí pháp truyền thừa là vô cùng cẩn thận. Hôm nay Dư Tắc Thành giảng pháp tại đây lần đầu tiên trong sáu ngàn năm qua, vô số Nguyên Anh Chân Quân chăm chú lắng nghe, ngưng tụ tâm thần, bài giảng này quan trọng hơn bất cứ thứ gì.



Dù là Phản Hư Chân Nhất cũng tập trung tinh thần lắng nghe, có rất nhiều thứ bọn họ chưa bao giờ nghe thấy. Bọn họ có thể mượn chuyện này để sửa chữa bổ sung cho khuyết điểm của mình, có thể gật hái rất nhiều lợi ích về Thiên Đạo mà mình lãnh ngộ. Cho nên tất cả mọi người đều tập trung tinh thần, lắng nghe vô cùng cẩn thận, không bỏ sót nửa lời.



Pháp tắc Thiên Đạo mà Dư Tắc Thành giảng là căn cứ theo Niết Bàn kinh và thượng cổ yêu văn của Yêu tộc trên Thiên Lý Bi, cộng thêm lý giải của bản thân mình. Tu sĩ trong thiên hạ không ai có thể hơn được hắn về lý giải đối với Thiên Đạo Xuân Chập này.



Lần giảng pháp này kéo dài chừng một canh giờ, Dư Tắc Thành nói lời kết thúc:



- Các vị, xin hãy trở về tự mình lãnh ngộ, ba ngày sau ta sẽ giảng Thiên Đạo tiếp theo ở đây.



Thình lình giáng một đòn lên không, một tiếng nổ vang, giảng pháp kết thúc, Dư Tắc Thành xoay người rời khỏi.



Tất cả cả người nghe vẫn còn ngây người bất động, đắm chìm trong trạng thái ngộ đạo. Một lúc lâu sau, mạnh ai nấy ngộ, lục tục có người rời khỏi.



ở lối ra vào quảng trường có một cái thùng rất lớn, là thùng nghe pháp. Những người nghe pháp lãnh ngộ, lúc rời khỏi quảng trường đều lấy bảo vật trong không gian trữ vật của mình cho vào thùng. Có người cho một túi linh thạch, có người cho pháp bảo, phi kiếm, có tài liệu quý hiếm. Cũng có kẻ chỉ liếc nhìn qua rồi đi thẳng, không bỏ thứ gì vào thùng.



Thùng này dành cho các Nguyên Anh Chân Quân hiến bảo sau khi nghe pháp. Từ xưa tới nay đã có quy củ này, có câu là pháp không truyền qua sáu tai, ở Tu Tiên Giới, việc truyền đạo giảng pháp chính là việc thiện tối cao.



Thùng này thật ra không phải Dư Tắc Thành muốn kiếm chác lợi lộc mà chuẩn bị cho các tu sĩ. Vô duyên vô cớ được nghe người giảng pháp, coi như đã nhận lấy túc duyên, hay nói nôm na là mắc nợ, đây không phải là chuyện tốt với các tu sĩ. Lúc này cho linh thạch hay bảo vật vào thùng xem như đê trả thù lao, cắt đứt túc duyên, không còn nợ nần, tâm lý các tu sĩ nghe pháp cũng không còn vướng bận, đây chính là quy tắc nghe pháp.




Tất cả mọi người đều kinh ngạc không thôi, trời sinh dị tượng như vậy, quả thật là Đại Đạo vô thượng. Mọi người càng thêm cẩn thận lắng nghe, không dám bỏ qua một chữ, đây chính là phúc duyên lớn nhất, không thể bỏ qua.



Dư Tắc Thành nói trong một canh giờ, cuối cùng kết thúc:



- Hôm nay chỉ giảng tới đây, ba ngày sau lại giảng Thiên Đạo khác.



Dứt lời phất tay áo, xoay người rời khỏi.



Trong đó có chừng trăm Nguyên Anh Chân Quân hành lễ đệ tử, sau đó cung kính rời khỏi. Thiên Đạo mà Dư Tắc Thành giảng, bọn họ chưa từng nghe thấy bao giờ, có thể nói đã mở ra một cánh cửa mới cho việc tu luyện của họ, cho nên ai nấy hành lễ đệ tử để tô lòng biết ơn.



Đối với bọn họ, vì cầu Đại Đạo, làm chuyện gì cũng là xứng đáng, có thể bỏ qua hết thảy.



Lần này bọn họ rời khỏi, thùng nghe pháp lại gia tăng vô số bảo vật. Sau đó mọi người lẳng lặng về noi ở của mình, khổ tu lãnh ngộ Thiên Đạo mà Dư Tắc Thành vừa truyền thụ.



Vào ngày Hai Mươi Lăm tháng Năm, Dư Tắc Thành tuyên bố sẽ mờ một noi mặt cảnh ra cho thiên hạ quần hùng, để cho mọi người tự do thăm dò. Thu hoạch được trong đó, Hiên Viên kiếm phái sẽ lấy ba thành, còn lại thuộc về kẻ thu hoạch. Thời gian chỉ có năm ngày, trong đó vô cùng hung hiểm, mọi người phải tự lượng sức mình mà quyết định có tham gia hay không.



Mặt cảnh là không gian Vực Ngoại mà đa số thượng môn đều nắm giữ. Những không gian Vực Ngoại như vậy thường là chưa từng khai phá. trong đó nguy hiểm vô cùng, có vô số người vật hùng hậu, nhưng cũng cơ duyên thâm hậu, có vô số cơ hội, trong đó linh dược, linh thào, linh thạch, linh khí nhiều vô số kể.



Nếu một môn phái có được một nơi mật cảnh, vậy hoàn toàn có thể chấn hưng, có thể để cho các đệ tử thí luyện trong đó, đánh chết các loại yêu thú. Cũng có thể khai thác các loại tài nguyên, giúp cho môn phái càng thêm hùng mạnh.



Lần này Dư Tắc Thành tuyên bố mở ra mặt cảnh như vậy, tất cả các tu sĩ nghe vậy vô cùng kinh ngạc, sau đó hết sức vui mừng, thi nhau báo danh.