Tiên Ngạo

Băng Linh bên cạnh nói:



- Huyền Hổ không nên nhiều lời mỗi người có tao ngộ khác nhau. Chúng ta qua đó nghênh đón đi, để xem lần giảng kiếm này. Huyền Âm Lục Dương Mê Thần Kiếm của Nam Thiên Chân Nhân bỏ ra có đáng giá hay không.



Dứt lời Băng Linh dẫn vài Chấp Sự ngoại môn tiến tới nghênh đón Dư Tắc Thành:



- Hoan nghênh Tắc Thành sư thúc tới đây giảng pháp.



Dư Tắc Thành nghe thấy hai chữ sư thúc lập tức tim đập thình thịch, không ngờ mình cũng có ngày leo tới địa vị này. Hắn vội vàng nói:



- Băng Linh sư tỷ, xin đừng khách sáo cứ gọi ta sư đệ là đủ, lúc trước nhận ơn chiếu cố của tỷ đã nhiều...



Băng Linh đáp:



- Tắc Thành sư thúc, quy củ không thể phá được, thông thường người tu tiên Luyện Khí kỳ đều gọi tu sĩ Trúc Cơ kỳ là sư thúc. Chúng ta không có duyên vào nội môn tu hành, cho nên phải dựa theo quy củ mà làm.



Giọng điệu của nàng có vẻ hơi chua xót. Dư Tắc Thành chỉ khẽ cười đáp:



- Vậy phiền Băng Linh sư tỷ đánh chuông tụ tập. hôm nay ta sẽ giảng pháp lần đâu tiên cho mọi người.



Tiếng chuông vang lên truyền khắp ngoại môn, không ít đệ tử nghe thấy vô cùng nghi hoặc. Hôm nay không phải là ngày giảng pháp, xem ra là giảng thêm, lập tức vô số đệ tử ngoại môn Hiên Viên chen nhau chạy tới Thính Pháp đường.



Dư Tắc Thành ngồi ngay ngắn trên đài nhìn các đệ tử ngoại môn đang không ngừng tụ tập thật ra chín phần số đệ tử ngoại môn này cả đời cũng không có cơ hội tiến vào nội môn. Ngoại môn được bày ra là để các bàng hệ phân chi của Hiên Viên kiếm phái có chỗ giao lưu học pháp, gia tăng tình cảm của số đệ tử này với Hiên Viên kiếm phái, gia tăng quyền khống chế hai châu Minh Lương, lan tràn cả ra ba châu cô Quân Tư.



Hiện tại xem ra kế hoạch này đã rất thành công. Hiên Viên kiếm phái đã khống chế được địa bàn của mình vững như bàn thạch. Không cần an bày tứ phía, không cần cố ý thổi phồng, gần như đám vương giả, cường giả trong những lãnh địa năm châu toàn là đồng môn ngoại môn Hiên Viên kiếm phái, không người nào có thể làm dao động được sự thống trị của Hiên Viên kiếm phái.



Tiền bối định ra kế hoạch này theo đường lối không cần đánh mà vẫn thắng, chỉ cần an bày một lần mà ngàn vạn năm sau con cháu đời đời hướng phúc.



Trong lúc Dư Tắc Thành còn đang suy nghĩ lan man phía dưới mọi người khe khẽ bàn tán:




- Bất quá chuyện này không có liên quan gi tới bài giảng hôm nay của chúng ta. Hôm nay ta muốn giảng cho mọi người về uy áp cảnh giới.



- Không người tu tiên nào là không hiểu không biết về uy áp cảnh giới. Không cần động thủ mọi người đều như cá nằm trên thớt, ngoan ngoăn phục tùng, đó chính là uy áp cảnh giới.



- Có người sẽ nói làm như vậy là ức hiếp người khác. Đúng, uy áp cảnh giới chính là ức hiếp người, chính là cảnh giới cao hơn ức hiếp cảnh giới khác thấp hơn, ức hiếp các ngươi thì đã sao ở bên ngoài các ngươi gặp phải uy áp như vậy chẳng những người ta ức hiếp, còn làm nhục, đùa giỡn, thậm chí giết chết các ngươi, các ngươi có muốn phản kháng cũng không thể lên tiếng.



Dư Tắc Thành chậm rãi thả lỏng uy áp lập tức mọi người khôi phục bình thường. Ai nấy nhìn nhau, không còn đám coi thường Dư Tắc Thành, nhìn hắn với ánh mắt kính sợ.



Dư Tắc Thành nói tiếp:



- Đối mặt với uy áp như vậy, các ngươi biết làm sao để phá giải không?



Dư Tắc Thành nói tiếp:



- Nếu tương lai các ngươi hành tẩu thiên hạ trên đường đi gặp phải cường địch, hoặc bế quan, cường địch đánh tới cửa phóng xuất uy áp với các ngươi, các ngươi biết làm cách nào đối phó hay không?



- Hôm nay ta muốn giảng cho các ngươi biết, làm thế nào đối kháng phản kích khi gặp phải uy áp của người tu tiên có cảnh giới cao hơn mình.



- Đương nhiên nếu các ngươi đối mặt với uy cảnh giới của Kim Đan Chân Nhân đừng nói là các ngươi, dù là ta cũng chỉ có thể ngoan ngoăn đứng đó chờ chết, chuyện này không có cách nào phản kháng.



- Nhưng nếu gặp phải người tu tiên chỉ cao hơn mình một hai cảnh giới, cũng cũng là Luyện Khí kỳ, vậy vẫn có cơ hội. Muốn đối kháng uy áp trước hết phải biết uy áp là gì, uy áp sinh ra như thế nào...



- Theo Thiên Áp luận của Bất Ngôn tông ghi lại nguồn gốc của uy là do chân nguyên lưu chuyển chênh lệch tu vi.



- Theo Thiên Uy Thần Áp luận của Thần Uy tông ghi lại uy áp này là cộng hưởng tinh thần, cộng minh thần thức....



Dư Tắc Thành cứ chậm rãi giảng, dần dần thu hút đám đệ tử ngoại môn kia. Cả bọn bắt đầu yên lặng ngồi nghe, lắng tai cẩn thận không dám để sót một lời nào.