Tiên Ngạo

Kiếm pháp của Trung Hưng Tổ Sư chính là một kiếm đánh ra, thiên địa chỉ có một kiếm, ẩn chứa kiếm ý cực hạn mà thiên địa có thể chứa đựng, vừa hợp với đạo thiên địa, duy ngã độc tôn.



Kiếm Đạo của Tâm Ma Tàn Ảnh lại là không có cực hạn, một kiếm đánh ra phát huy lực lượng tới vô cùng vô tận, đạo vô hạn. Kiếm Đạo Duy Ngã.



Dư Tắc Thành cảm nhận được hai loại Kiếm Đạo này hoàn toàn khác nhau, hùng mạnh vô cùng, nhưng vẫn không phải là đạo của hắn.



Thật ra cũng không phải là không muốn, không thể, dù là đạo thiên địa hay đạo vô hạn đều là đạo mà Dư Tắc Thành có muốn cũng không được, cho nên hắn phải tìm đạo của riêng mình.



Mỗi người đều phải có đạo của riêng mình, chỉ có đạo thích hợp với mình nhất mới là đạo của mình. Dư Tắc Thành đang tìm Kiếm Đạo của hắn, Kiếm Đạo Duy Ngã của riêng hắn.



Đạo của mình sẽ không phải là Kiếm Đạo thiên địa chỉ có mình ta của Trung Hưng Tổ Sư, cũng không phải đạo của Tâm Ma Tàn Ảnh mà là Hiên Viên Lục Kiếm mà mình cảm nhận được, là kiếm của mình.



Dư Tắc Thành chậm rãi tu luyện, chậm rãi tìm kiếm đạo của mình, mục tiêu mà mình theo đuổi là tự do, tự do không bị hạn chế ở bất cứ điểm nào, vậy đạo của mình chính là đạo Tự Do.



Bất kể là đạo thiên địa hay đạo vô hạn, mình cũng có thể mượn nó sử dụng, làm theo ý mình, tự do phát huy triệt để, giống như lực lượng của mình.



Trước tiên ngày ngày Dư Tắc Thành hóa thân kiếm cưu, sau đó điều khiển phi kiếm, cảm nhận Hiên Viên Lục Kiếm. Trong trạng thái đỉnh phong, chân nguyên tràn trề, kiếm ý mãnh liệt, Dư Tắc Thành lặng lẽ dung hợp tất cả kiếm pháp mà mình biết được lại với nhau. Sau khi dung hợp viên thông tất cả, hóa chúng thành một kiếm, một môn kiếm thuật của riêng mình.



Sau đó Dư Tắc Thành quên đi một kiếm này, hoàn toàn quên bẵng, dần dần đạt tới cảnh giới vô chiêu thắng hữu chiêu.



Sau khi đạt tới cảnh giới này, Dư Tắc Thành một lần nữa tu luyện lại những pháp thuật mà mình biết. Lần này không chỉ là kiếm thuật, mà dung hợp tất cả pháp thuật lại với nhau, sau đó lại hợp nhất, lại quên đi, lại đạt tới trạng thái vô chiêu thắng hữu chiêu.



Luân phiên như vậy, dần dần Dư Tắc Thành đạt tới cảnh giới cao hơn cảnh giới vô chiêu thắng hữu chiêu, là cảnh giới Tâm Ý Quy Nhất.



Sau đó Dư Tắc Thành du sơn ngoạn thủy, ngắm mặt trời mọc mặt trăng lặn, nhìn thủy triều lên xuống, bay lên chín tầng mây xem mưa rơi sét đánh, tìm kiếm đạo của mình trong tự nhiên.



Tâm Ý Quy Nhất, nhất niệm vô thượng, Dư Tắc Thành cứ tu luyện như vậy ba năm. Ngày hôm ấy gặp được cảnh nhật thực, bóng mặt trăng che mặt trời, Dư Tắc Thành nhìn vầng dương dần tối, hốt nhiên đại ngộ, kiếm pháp đại thành.



Rốt cục Dư Tắc Thành đã đạt được kiếm pháp của riêng mình, tuy rằng kiếm pháp này còn chưa thành thục, còn cần cải tiến rất nhiều, nhưng chính là kiếm pháp của mình.
Tử La Kim Cương nhìn thấy thiếu niên này bèn hỏi:



- Ngươi là ai, vì sao gạt ta tới đây? Có mai phục cứ gọi hết ra đây, Phật gia ta không sợ.



Dư Tắc Thành đáp:



- Ta là người thế nào không quan trọng, gần đây ta ngộ ra một ít kiếm pháp, muốn tìm người thử kiếm. Nghe nói ngươi thích ăn não người, lại nghe nói ngươi cũng muốn tìm người thử pháp, cho nên ta tới đây chờ.



Tử La Kim Cương cười nói:



- Hay lắm, vừa khéo ta cũng muốn thử, để xem uy lực Kim Cương Thân Ngoại Thân của ta một lần.



Nhìn thấy Dư Tắc Thành, Tử La Kim Cương chợt có cảm giác sợ hãi, cảm giác này ba trăm năm qua chưa từng xảy ra. Dường như trước mặt y không phải là một người mà là một thế giới, một thứ gì đó có thể hủy diệt y.



Vì thế y không nói nhiều lời, lập tức xuất ra pháp thuật mạnh nhất của bản thân, Kim Cương Thân Ngoại Thân. Lập tức từ trên người y phun ra vô số quang điện, hóa thành hình dạng của một Kim Cương hộ pháp.



Quang điện tụ tập quanh người y, cuồn cuộn vờn quanh, chỉ trong thoáng chốc biến hóa thành một Kim Cương khổng lồ cao mười trượng, giống như thiên thần giáng thế.



Kim Cương này có ba mắt mười tay, mặt xanh lè, răng nanh dài khỏi miệng, dữ tợn vô cùng. Đầu đội tử kim quán, thân khoác kim liên chiến giáp, trước ngực có hai con rồng đỏ quấn quanh, miệng thở ra lửa. Truyện Sắc Hiệp - https://truyenfull.vn



Đôi tay dưới cùng cong lên phía trên, nắm Tử Kim Đồng Nhân Kim Cương kiếm. Đôi tay kế đó cầm Kim Cương Xử bốn mặt, đôi thứ ba để trần không cầm binh khí, bắt thành Sư Tử ấn trước ngực.



Đôi tay thứ tư, một tay cầm Nại Lạc Châu, một tay cầm Tử Kim Bát.



Đôi tay thứ năm, một tay cầm Lưu Ly Kim Tháp màu đồng sẫm, nặng vạn cân, một tay cầm Lưu Ly Kim Đăng.



Kim Cương này dường như là do pháp thuật biến ảo mà thành, nhưng trên trời xuất hiện từng tràng phạm âm, không trung giáng xuống vô số quang ảnh, không ngờ ảo ảnh dần dần thực thể hóa, Kim Cương Thân Ngoại Thân này bị pháp thuật thu hút, giáng hạ phân thân Kim Cương.