Tiên Ngạo

Lần này chờ rất lâu, cả bốn người ở giữa hư không, lặng lẽ chờ đợi.



Chỉ trong thoáng chốc mà đã ba tháng trôi qua, bốn người bọn họ vẫn yên lặng chờ ở nơi này.



Vì Băng Tâm Chân Quân yêu cầu, không được sử dụng bất cứ bảo vật gì để trú ngụ như phi xa, cung điện... cho nên cả bọn chỉ có thể vất vả chờ giữa hư không.



Nơi này vô tướng, vô thường, vô hình, vô sắc, vô phương, vô hướng, vô định, vô biên.



Tình cảnh này hoàn toàn tĩnh mịch, cũng là thử thách trui rèn đạo tâm với từng người.



Băng Tâm Chân Quân thật sự là một mảnh băng tâm thuần khiết, lặng lẽ giữa hư không không cử động.



Bề ngoài Dư Tắc Thành cũng là như vậy, nhưng tâm thần của hắn thì trở vào thế giới Bàn Cổ. Có Lưu Thi Vận bầu bạn. lạc thú nhiều hơn. không phải chờ đợi nhàm chán như Băng Tâm Chân Quân.



Bên kia Nhất Kiếm Chân Quân và Hỏa Thần cũng lặng lẽ chờ đợi, dần dần hai người bắt đầu bắt chuyện với nhau, lúc thì lấy binh đao ra gặp, lúc thì nói cười vui vẻ. Hai người hàn huyên trong thời gian chờ đợi dài đăng đẵng, dần dần tình cảm vô hình sinh ra từ lúc nào không hay không biết.



Thật ra trước kia ở Diệt Độ Thiên, hai người này đã có dấu hiệu mến nhau. Đến lúc này, hai kẻ đầu gỗ Dư Tắc Thành và Băng Tâm Chân Quân đã bị bọn họ hoàn toàn không đếm xia tới. Hai người chỉ biết có nhau, mất nhìn đối phương không rời.



Không nhắc tới hai người này nữa, Dư Tắc Thành ở trong thế giới Bàn cổ thật ra cũng không phải là hưởng thụ khoái lạc gì, mà là vất vả hai tháng.



Lần này thu hoạch vô cùng, Dư Tắc Thành trở vào thế giới Bàn cổ kiểm kê qua một lượt, sau đó mượn đặc tính gia tốc thời gian để ấp toàn bộ trứng người chim.



Gia tốc thời gian là công năng do ao nước thời gian trước kia lưu lại, hiện tại có thể chọn một khu vực bên trong thế giới Bàn cổ, tiến hành gia tốc thời gian.



Sau khi ấp xong trứng chim năm màu, bảy màu, cũng không phải vui sướng như Dư Tắc Thành tường tượng.
Dư Tắc Thành khổ tu dựa theo bí pháp này, dần dần có chút sỡ đắc. Nhất Sơn Canh Bi Nhất Sơn Cao chia làm sáu cảnh giới: Nhất Phân Vi Nhị, Lưỡng diện Tam Đao, Tứ Bình Bát ổn. Cửu Cửu Quy Nhất, Bách Vô Nhất Dụng, Vạn Chúng Nhất Tâm.



Tầng thứ nhất là Nhất Phân Vi Nhị, nháy mắt chia tâm thần mình ra thành hai, có thể đồng thời sử dụng hai loại tiên thuật khác nhau tác chiến. Cho dù hai loại tiên thuật này khắc chế lẫn nhau, cũng sẽ không có xung đột phản ứng với người sử dụng.



Tầng thứ hai là Lưỡng diện Tam Đao, gia tăng thêm một người, có thể đồng thời sử dụng ba loại tiên thuật, ứng phó ba cường địch.



Tầng thứ ba là Tứ Bình Bát ổn. phân tâm thần ra thành từ bốn tới tám người, tối đa có thể đồng thời bao quát cả công kích từ bốn phương tám hướng vào phạm vi, dùng tám loại công pháp khắc địch. Lục u Tiên kia đã tu luyện tới cảnh giới này, nhưng vẫn chưa đạt tới viên mãn. tới khi y đồng thời ứng phó với năm người Băng Tâm Chân Quân, đã xuất hiện sơ hở, rốt cục bị đánh chết.



Tầng thứ tư là Cửu Cửu Quy Nhất, vạn pháp quy nhất, không cần quan tâm tới địch nhân có bao nhiêu, lúc này mình phân chia thành bao nhiêu cũng không còn quan trọng, mười phần đã đạt tới chín.



Tầng thứ năm là Bách Vô Nhất Dụng, có thể phân thần ra trăm người, nháy mắt có thể hóa thân trăm người công kích địch nhân. Bạn đang đọc truyện được lấy tại chấm cơm.



Tầng thứ sáu là Vạn Chúng Nhất Tâm, vạn niệm hợp nhất, khai thiên phá địa, thần uy vô thượng, phi thăng chỉ là chuyện nhỏ.



Thật ra đừng nói là đạt tới cảnh giới Bách Vô Nhất Dụng hay Vạn Chúng Nhất Tâm, dù là cao thủ vào thời Tiên Tần tu luyện tới cảnh giới Cửu Cửu Quy Nhất cũng chỉ đếm được trên đầu ngón tay, Lục u Tiên kia bất quá cũng chỉ luyện tới cảnh giới Tứ Bình Bát ôn.



Nhất Sơn Canh Bi Nhất Sơn Cao rất khó tu luyện, cần có cơ duyên ngộ đạo, cho nên mới xếp vào hạng thứ tám mươi hai trong chín mươi chín bí pháp Tiên Tần. Bằng không với sự lợi hại của bí pháp này, hẳn phải xếp vào vào mười tám hạng đầu.



Dư Tắc Thành khổ tu ba tháng, rốt cục luyện thành Nhất Phân Vi Nhị, còn Lưỡng diện Tam Đao chậm chạp mãi không thấy tiến triển, xem ra cũng đành chịu vậy.



Trong lúc tu luyện Nhất Sơn Canh Bi Nhất Sơn Cao, Dư Tắc Thành còn không ngừng tế luyện kiếm ý thứ năm của mình, Vô Thượng Kiếm Ý đạt được từ Tam Muội Hỏa Cự Nhân.



Dư Tắc Thành chậm rãi dưỡng thành kiếm ý này, nhưng bị kẹt lại ở một bước quan trọng, kiếm ý này có tới mấy phương hướng tiến tới, không biết nên lựa chọn thế nào.