Tiên Ngạo

Vạn vật có thiên lý, tối cao trên thế gian này là Đạo. Cũng có câu: "Đạo phân ba ngàn, ba ngàn Đại Đạo, mỗi Đại Đạo như vậy thông Hỗn Độn, chỉ cần chứng đắc chính là Hỗn Nguyên Thánh Quà. Cũng có nghĩa là tất cả đạo cuối cùng đều có thể chứng đắc Hỗn Nguyên Thánh Quà."



Dưới ba ngàn Đại Đạo là mười hai vạn Nhất Nguyên Tiểu Đạo. Vạn vật trong thiên địa đều ân chứa đạo lý bên trong, đều có đạo bản nguyên của riêng mình.



Đại Đạo và Tiểu Đạo kia hợp lại với nhau gọi là pháp tắc Thiên Đạo. Chỉ cần đạt được một pháp tắc Thiên Đạo, tức có thể đắc chứng bản nguyên, bước vào cảnh giới Phản Hư, Phản Phác Quy Chân.



Tiến vào Phản Hư kỳ, thật ra là bắt đầu Luyện Thần Phản Hư, tiến hành chuyển hóa sinh mạng bàn ngã của mình hướng về pháp tắc Thiên Đạo của thế giới vũ trụ, thiên địa thành nhất thể, trở thành tồn tại thật sự và duy nhất, tức Chân Nhất Thần Quân.



Phản Hư kỳ có ba tầng cảnh giới: Nhập Hư, Độ Kiếp, Đại Thừa.



Ba cảnh giới này đại biểu cho ba hình thức Thiên Đạo: Hợp Đạo, Hóa Đạo, Phá Đạo.



Cảnh giới Nhập Hư tức Hợp Đạo. Thể xác, tinh thần và thần niệm đều dung hợp cùng Thiên Đạo, bắt đầu bước vào tu luyện Phản Hư.



Cảnh giới Độ Kiếp tức Hóa Đạo, nguy cơ Hóa Đạo đáng sợ xuất hiện. Thiên Đạo vô thường, Thiên Đạo vĩnh hằng, chính là pháp tắc căn bản của vũ trụ.



Con người bé nhỏ vọng tường chinh phục lực Thiên Đạo, quả thật là si tâm vọng tường. Thời gian dần trôi, dần dần các tu sĩ bị lạc mất bàn tâm, dần dần bị Thiên Đạo đồng hóa, cuối cùng hoàn toàn tiêu tán.



Cho nên Phản Hư Chân Nhất rất ít khi ra tay, bởi vì ngoại trừ e ngại Thiên kiếp, còn có nguyên nhân lúc ra tay sử dụng lực lượng càng lớn, càng dễ bị pháp tắc Thiên Đạo chính mình nắm giữ thẩm thấu dung hợp.



Phàm là Phản Hư Chân Nhất phát tiết Thiên Đạo ra ngoài, vậy cũng cách nguy cơ Hóa Đạo không còn xa nữa.



Nếu vượt qua cảnh giới Độ Kiếp, vượt qua nguy cơ Hóa Đạo, sẽ thăng tiến cảnh giới Đại Thừa, phá đạo mà ra.



Cũng là một lần nữa tìm lại được bàn ngã, giãy dụa thoát ra khỏi Thiên Đạo, ta chính là Đạo, Đạo chính là ta, phục vụ cho ta, vô hại với ta. Khi đó là có thể phi thăng Tiên Giới.



ở trăm năm trước, Dư Tắc Thành vì đại chiến Tư Đồ Nhã, dẫn lôi kiếp nhập thể, hóa lôi kiếp thành kiếm đánh bại Tư Đồ Nhã.




Dư Tắc Thành chậm rãi chuyển hóa lực lượng, vận chuyển mười hai Thiên Đạo đã được mình dung hợp hoàn mỹ. Pháp tắc Thiên Đạo nằm trong tay Dư Tắc Thành, hoàn toàn có thể thi triển ra hoàn mỹ.



Đại Phong, Bạo Vũ, Tấn Lôi, Tật Điện, Kim Hi, Lãnh Nguyệt, Tinh Toại, Hạo Thần.



Xuân Chập, Hạ Thử, Thu Lộ, Đông Tuyết. Đọc Truyện Kiếm Hiệp Hay Nhất: https://truyenfull.vn



Lần lượt đối ứng với Phong Vũ Lôi Điện, Nhật Nguyệt Tinh Thần. Xuân Hạ Thu Đông



Đây là tên mà Dư Tắc Thành đật cho chúng, bất kể trước kia tiền nhân xung hô chúng thế nào, trong Thiên Đạo Tự Nhiên của Dư Tắc Thành, chúng sẽ có tên này.



Hiện tại Dư Tắc Thành chỉ kiểm nghiệm pháp tắc Thiên Đạo mà mình nắm giữ, còn về lực Thần Uy, Dư Tắc Thành cũng chưa tra xét, cũng không sử dụng, không phải không muốn mà là không dám.



Năm xưa mình còn cảnh giói Nguyên Anh. lực Thần Uy đã đáng sợ tới cực điểm. Hiện tại tu vi của mình đã đạt tới trạng thái của lực Thần Uy trước kia, nước lên thì thuyền lên, lực Thần Uy tự nhiên cũng sẽ nâng cao, e rằng không còn là lực Thần Uy đơn giản, có thể gọi là lực Đại Thần Uy.



Tốt nhất không nên sử dụng lực Thần Uy, Dư Tắc Thành không dám chắc sau khi sử dụng sẽ có hiệu quả gì. Giờ phút này trở thành Phản Hư Chân Nhất, lực Thần Uy kia có lẽ còn đáng sợ hơn cả bản mệnh pháp bảo Hiên Viên Kiếm của mình ba phần.



Bất quá nếu gọi là lực Đại Thần Uy có lẽ còn hơi sớm một chút, vẫn chưa đạt tới cảnh giới này. Không phải là do chênh lệch về lực lượng mà là chênh lệch về cảnh giới, về bản chất.



Đây là trực giác của Dư Tắc Thành cảm ứng, nhờ quan sát Hậu Nghệ Thần Tiễn do Đại Thần Uy Sĩ Hậu Nghệ lưu lại mà rút ra kết luận này.



Có lẽ mình phải nâng cao hết thảy Kiếm Ý Quang Âm, Kiếm Ý Hư Vô, Kiếm Ý Luân Hồi, Kiếm Ý Yên Diệt, Kiếm Ý Liệt vẫn trở thành Kiếm Ý Thần Uy, sau đó kết hợp với lực Thần Uy của mình. Có lẽ khi đó tích lũy về lượng đủ đạt tới biến hóa về chất, đó mới chân chính là lực Đại Thần Uy.



Tiên lộ thật sự hết sức gập ghềnh. mỗi lần trèo lên một đinh cao, ngước nhìn lên trên thấy vẫn còn rất nhiều đỉnh cao hơn nữa đang chờ.



Con đường của mình còn rất dài, bất quá mình chỉ mới đạt tới Phản Hư Chân Nhất, mình còn phải nỗ lực rất nhiều. Có ân báo ân, có oán báo oán, một ngày kia, xông lên Tiên Giới, chém chết Giới chủ Đế Thích Thiên dưới kiếm của mình.