Tiếu Ngạo Thần Điêu Thiên Long

Tiếu ngạo thần điêu thiên long quyển thứ nhất tiếu ngạo phong vân chương 377: Cửu Dương Chân Kinh Mắt thấy giác rời xa đi, Phương Chí Hưng cũng liền không cố kỵ nữa, trực tiếp phiên nhìn lên 《 lăng già kinh 》, xem trong đó 《 Cửu Dương Chân Kinh 》. Hắn lần này đến đây Thiếu Lâm, ngoại trừ kinh sợ Thiếu Lâm bên ngoài, một ... khác mục đích đó là vì thế, tự nhiên sẽ không khách khí. Cái này 《 lăng già kinh 》 lúc đầu tại thiên trúc truyền lưu, lúc đó Thiên Trúc không biết tạo chỉ thuật, lấy tiêm châm tướng kinh văn thứ tại bối diệp thượng. Đạt Ma tổ sư tại lương võ đế lúc tướng bối diệp kinh từ thiên ty mang theo đến trung thổ, truyền vào Thiếu Lâm tự, bối diệp dịch toái, tàng đọc bất tiện, Thiếu Lâm tăng nhân liền chép lục tại bạch chỉ thượng, đóng sách thành sách. Cái này tứ quyển 《 lăng già kinh 》, đó là căn cứ Đạt Ma tổ sư đông độ lúc chỗ mang theo bối diệp kinh sao lại, nhưng lấy Thiên Trúc văn tự nguyên văn chiếu lục, nhất tự không thay đổi, rất là trân quý, đối với Thiếu Lâm tự mà nói, tuy rằng không bằng bối diệp kinh Phật, nhưng cũng là gia truyền chi bảo. Phương Chí Hưng hôm nay chỗ đọc, đó là cái này kinh. Mở kinh thư, Phương Chí Hưng liền nhìn thấy văn bản thượng viết mấy cái quanh co khúc khuỷu văn tự, đúng là Thiên Trúc Phạn văn, viết là 《 lăng già kinh 》 tên. Hắn tiếp tục về phía sau lật xem, gặp kinh văn giữa các hàng quá mức khoan, trong lòng càng xác định vài phần. Đến rồi mỗ trang, chỉ thấy kinh văn mỗi một đi trong lúc đó, lấy cực nhỏ chữ nhỏ viết đầy rô văn tự, đúng là thường dùng Hán ngữ văn tự. Phương Chí Hưng trong lòng vui vẻ, lấy lại bình tĩnh, từ đầu về phía sau nhìn kỹ, chỉ thấy văn trung chỗ cái làm như luyện khí vận công bí quyết, chậm rãi tụng đọc xuống, chỉ cảm thấy có chút huyền diệu. Hắn biết cơ hội tốt khó có được, không có thể ngộ, thô thô lật nhìn một lần, tại quyển thứ hai kinh văn trung đọc được một câu: "Hô hấp cửu dương, bão nhất hàm nguyên, sách này có thể danh 《 Cửu Dương Chân Kinh 》." Rốt cục xác nhận chính mình chân chính tìm được rồi 《 Cửu Dương Chân Kinh 》. Xác nhận kinh văn là 《 Cửu Dương Chân Kinh 》 sau, Phương Chí Hưng cũng không lại nghi hoặc, ở trong lòng yên lặng nhớ nằm lòng. Đi đầu bối hạ cái này kinh. Hắn trí nhớ luôn luôn thật tốt, bất quá tam tứ lần. Liền tướng kinh văn nhớ kỹ thanh thanh sở sở, lại xác nhận vài lần sau. Phương mới chính thức yên lòng. Biết mình đến Thiếu Lâm hai đại mục đích —— kinh sợ Thiếu Lâm cùng đạt được 《 Cửu Dương Chân Kinh 》, hôm nay đã đều đạt tới. Về phần cái khác có hay không có thể có đoạt được, cũng đều là thêm vào thu hoạch. Nghĩ đến đây, trong lòng hắn tự nhiên rất là vui sướng, trọng lại phiên nhìn lên tứ quyển 《 lăng già kinh 》 Không lâu sau, Phương Chí Hưng liền tướng tứ quyển kinh thư từ đầu đến cuối lật xem một lần, bỏ quá một trang cuối cùng, nhìn thấy chân kinh tác giả tự thuật tả chân kinh trải qua. Người này bất nói mình tính danh xuất thân, chỉ nói nhất sinh làm nho làm đạo làm tăng. Không biết theo ai, mỗ nhật tại Tung Sơn đấu tửu thắng Toàn Chân giáo khai phái tổ sư Vương Trùng Dương, có thể mượn quan 《 Cửu Âm Chân Kinh 》, mặc dù sâu bội chân kinh trung chỗ năm võ công tinh vi ảo diệu, nhưng một mặt sùng dương "Lão tử học", chỉ trọng lấy nhu thắng cương, lấy âm thắng dương, thượng không kịp âm dương viện trợ chi diệu, Vì vậy tại tứ quyển Phạn văn 《 lăng già kinh 》 đi phùng trong, lấy trong văn viết xuống chính mình sáng chế 《 Cửu Dương Chân Kinh 》. Tự giác so với một mặt thuần âm 《 Cửu Âm Chân Kinh 》, rất có âm dương điều hòa, cương nhu viện trợ trung cùng chi đạo. Phương Chí Hưng yểm quyển suy tư, nghĩ thầm: "Người này nếu tướng kinh văn viết tại tứ quyển Phạn văn 《 lăng già kinh 》 trung, theo lý thuyết cần phải hiểu Phạn văn mới là. Không nghĩ tới hắn nhưng là không hiểu. Nếu không, cái này đấu tửu tăng tự nhiên có thể thấy 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 Phạn văn quy tắc chung, mà sẽ không cho là thứ nhất vị âm nhu. Cái này hai bản kinh thư. Nội công thượng cuối cùng đều có thể đạt được âm dương viện trợ chi hiệu, có thể nói là trăm sông đổ về một biển. Mà ngoại công thượng 《 Cửu Dương Chân Kinh 》 mặc dù không có ghi chép nhiều ít võ công. Nhưng cũng có lui cốt công, du tường công cùng kỹ xảo, so với 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 trung thần diệu võ học cố nhiên thiếu rất nhiều. Lại ẩn chứa rất nhiều võ học chí lý, rất có hoàn toàn mới chỗ, chỉ cần dụng tâm nghiên tập, tất nhiên cũng có thể sáng chế rất nhiều tương hợp võ công. Theo thứ tự đến xem, hai bản kinh thư thực tế là khó phân cao thấp." Nghĩ tới đây, hắn liền nghĩ tới chính mình tu Tiên Thiên công, tuy rằng Tiên Thiên công cụ thể công pháp cũng chỉ có thể đạt được bước này, rồi lại đúng đến tiếp sau đường còn có đoán rằng, lấy cái này đến xem, cho là thắng được hai người một bậc. Bất quá ngay cả như vậy, Phương Chí Hưng đối với đến tiếp sau đường cũng là có chút bất đắc dĩ, hắn hôm nay Tiên Thiên công tầng thứ hai tam bảo cảnh giới đã viên mãn, tinh khí thần hợp nhất, tu thành vô lậu thân, thân thể tổn hao cực tiểu, thọ chí trăm tuổi cũng là bình thường. Nhưng đối với tầng thứ ba ngưng kết tinh khí thần làm nội đan, lại cũng không có mò lấy chút nào manh mối. Dù sao cái này tầng thứ ba càng nhiều hơn cũng là Vương Trùng Dương đoán rằng mà đến, chính hắn cũng không có tu thành, Phương Chí Hưng có thể như thế nào? Y theo đạo gia tu luyện phương pháp mà nói, Phương Chí Hưng hôm nay bất quá bị vây luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần phản hư, luyện hư hợp đạo tứ đại cảnh giới trung luyện khí hóa thần đại thành cảnh giới, tuy rằng hơi chút chạm tới một điểm "Hư", lại vẫn không có thể chủ động luyện thần, khi nào kết đan, làm sao kết đan, nhưng là khó có thể tưởng tượng. Nếu không có như vậy, hắn cũng sẽ không tìm kiếm khắp nơi công pháp, để cầu có điều tham chiếu. Hôm nay xem 《 Cửu Dương Chân Kinh 》, là tối trọng yếu liền là thông qua cái này công lĩnh hội thái cực quyền trung luyện khí phương pháp, nhìn có thể hay không từ đó có thu hoạch. Trương Tam Phong làm như một đời đại tông sư, hắn sáng chế thái cực quyền, tất nhiên sẽ không đơn giản như vậy. Nói thế tạm thời không đề cập tới, Phương Chí Hưng biết chế công người ý nghĩ sau, đúng 《 Cửu Dương Chân Kinh 》 tự nhiên có càng nhiều hơn tự hỏi, bắt đầu tinh tế thể ngộ trong đó tâm pháp, suy tư làm sao tu luyện. Hắn hôm nay võ công cảnh giới cao, không thua gì sáng chế 《 Cửu Dương Chân Kinh 》 người, hơn nữa lần này cũng không phải là trùng tu, chỉ là khôi phục chân khí, tự nhiên không có làm từng bước, mà là dựa theo ý nghĩ của mình tu luyện. 《 Cửu Dương Chân Kinh 》 cùng cái khác công phu có chỗ bất đồng, ngay từ đầu đó là tu tập đại chu thiên vận chuyển pháp, sứ một cổ noãn hồng hồng chân khí, từ đan điền hướng trấn tỏa cho dù, đốc, xung tam mạch âm kiệu kho lưu chú, chiết mà đi hướng vĩ lư quan, sau đó phân hai chi ngược lên, kinh yêu sống thứ mười bốn chuy trái phải hai bên ròng rọc kéo nước quan, ngược lên kinh bối, kiên, cảnh tới ngọc chẩm quan, cái này tức cái gọi là "Nghịch vận chân khí thông tam. . ." . Sau đó chân khí hướng về phía trước lướt qua đỉnh đầu huyệt Bách Hội, phân ngũ lộ chuyến về, cùng toàn thân khí mạch đại hội tại tẫn trung huyệt, lại phân chính và phụ hai chi, còn phù hợp đan điền, nhập khiếu quy nguyên. Lòng vòng như vậy một vòng, thân thể tựa như rót cam lộ, vừa không phải là chí dương, cũng không phải chí âm, mà là âm dương viện trợ, điều hòa hỗn nguyên, đan điền bên trong chân khí tự khói hương lượn lờ, du dương tự tại, đó chính là cái gọi là "Nhân uẩn tử khí" . So với Phương Chí Hưng suy luận ra Tử Hà Thần Công đại chu thiên luyện khí phương pháp, thực tế có hiệu quả như nhau chi diệu. Nhận thấy được điểm này sau, Phương Chí Hưng trong lòng có chút kinh dị, đối với sáng chế cái này công đấu tửu tăng cũng càng là bội phục. Chỉ từ cái này đại chu thiên vận chuyển pháp mà nói, 《 Cửu Dương Chân Kinh 》 liền thắng được chính mình thôi diễn đề cao sau Tử Hà Thần Công một bậc, càng chưa nói trước kia Tử Hà Thần Công. Cuối cùng cũng Tử Hà Thần Công còn có chữa thương, dưỡng sinh chi hiệu, đã biết mấy năm lại suy luận ra một môn "Tử hà hộ thể thuật", bằng không hai môn công phu đặt chung một chỗ, đã có thể đúng không dùng so sánh. Mấy năm nay Phương Chí Hưng cảnh giới mặc dù không có đột phá, nhưng từ đạt được nội coi trạng thái sau, rồi lại tướng trong cơ thể kinh mạch đả thông rất nhiều, kinh mạch vậy thật là rộng. Thấy 《 Cửu Dương Chân Kinh 》 trung đại chu thiên vận chuyển pháp sau, Phương Chí Hưng thử một cái, biết những kinh mạch này đã đều quán thông, liền trực tiếp từ nay về sau bắt đầu tu luyện chân khí, khôi phục công lực. (chưa xong còn tiếp thỉnh tìm tòi phiêu thiên văn học, tiểu thuyết rất tốt canh tân nhanh hơn! ps: Quyển sách chính thức từ 《 tiếu ngạo thần điêu thiên long 》 thay tên làm 《 hỏi võ hiệp thế giới 》, hy vọng các vị bạn đọc lẫn nhau chuyển cáo, cảm tạ sự ủng hộ của mọi người! . . . Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện