Vô Thượng Tiên Vận

Chương 275: Pháp bảo được xuất bản Cái này cùng quả cầu tuyết một dạng, nếu như ngươi tài năng ở người khác bắt đầu quả cầu tuyết trước khi, nắm lấy cơ hội, sớm đem mình tuyết cầu thành lớn, đợi được người khác bắt đầu quả cầu tuyết thời điểm, ngươi cầm giữ có một lớn hơn tuyết cầu. Mọi người đều biết, tại quả cầu tuyết thời điểm, tuyết cầu càng lớn, tuyết cầu cuộn, có khả năng dính vào tuyết cũng càng nhiều. Tại bảo trì loại ưu thế này dưới tình huống, tích lũy tuyết chỉ biết càng ngày càng so với những người khác nhiều, chiếm đoạt ưu thế đương nhiên cũng liền từng bước một so với những người khác đại. Cho nên nói, trước đây kỳ chiếm giữ ưu thế, đạt được cùng giai vô địch chỗ tốt là rõ ràng. Bởi cùng giai vô địch, bởi vậy tại cướp giật tài nguyên, tranh đoạt tư nguyên thời điểm, cũng là có thể chiếm ưu thế lớn hơn nữa. Coi như là kỳ ngộ một loại gặp nhau và hoà hợp với nhau, là căn cứ người vận may tới, vận may càng tốt, gặp phải kỳ ngộ càng tốt. Nhưng kỳ ngộ loại vật này, dù sao chiếm giữ cực lớn tính ngẫu nhiên, cũng ít khi thấy. Tình hình chung hạ, chân chính đưa đến quyết định tác dụng còn là thực lực. Một thứ bảo bối hiện thế, tình hình chung hạ, không có khả năng chỉ có một mình ngươi biết, nếu như chỉ có một mình ngươi biết, được kêu là kỳ ngộ. Thông thường, một món bảo bối được xuất bản, trên cơ bản đều là mọi người đều biết chuyện tình. Lúc này, tất cả mọi người đi qua cướp giật. Tất cả mọi người đi qua cướp giật, ai có thể đạt được, sẽ xem thực lực cá nhân cao thấp. Nói chung, nếu như không phải là quá ngu xuẩn, ỷ vào thực lực của chính mình cường đại, một người giống như khắp thiên hạ là địch nói, đều là thực lực càng cao, đạt được món bảo bối này có khả năng càng mạnh. Đương nhiên, nếu như một người quá kiêu ngạo, cho là mình thiên hạ vô địch. Vừa ra tràng liền đem tất cả những người khác đưa tại đối địch mặt, dẫn đến những người khác hợp nhau tấn công, thực lực mạnh hơn nữa, cũng đúng không có khả năng lấy được. Nhưng tình hình chung hạ, có rất ít người hội ngu xuẩn như vậy. Dưới loại tình huống này, lấy thực lực luận cao thấp. Của người nào thực lực càng mạnh, và những người khác động lên tay tới, thủ thắng có khả năng cũng lại càng lớn, thủ thắng có khả năng càng lớn, cuối cùng được bảo có khả năng cũng lại càng lớn. Đạt được bảo vật. Cũng không phải đạt được sau khi coi như, trên thực tế, đạt được bảo vật sau khi, người tu tiên thực lực cũng biết tiến một bước tăng cường. Tại kỳ bản nhân thực lực, vốn là cường đại dị thường, đạt được cùng giai vô địch dưới tình huống. Nữa đạt được bảo vật, đương nhiên cũng liền cường càng thêm cường. Cường càng thêm cường, gặp lại đối thủ thời điểm, có khả năng chiếm được ưu thế cũng càng lớn hơn, ưu thế lớn hơn nữa. Tại tiếp theo đoạt bảo thời điểm, đương nhiên cũng là có thể chiếm ưu thế lớn hơn nữa. Phải biết rằng, trong tu tiên giới, kỳ ngộ tuy rằng rất thưa thớt, nhưng tuyệt đối sẽ không chỉ có một lần, sau này cũng sẽ không tái xuất hiện. Những chuyện khác, cũng giống như vậy, bảo vật hiện thế. Tuyệt đối không phải là chỉ hiện thế một lần, hoặc là chỉ có một lần bảo vật hiện thế, sau này cũng sẽ không có nữa. Trên thực tế. Người tu tiên tu hành, nếu như không có thể đột phá cảnh giới cao hơn, đối mặt kết quả thông thường điều là tử vong. Loại này tử vong, có chút thời điểm, là vì người khác giết chết, có chút thời điểm. Là thọ mệnh đến phần cuối, tự nhiên chết già. Còn có một chút tình huống, còn lại là độ kiếp thất bại. Phải binh giải chuyển thế. Nhưng bất kể là nguyên nhân gì mà chết, người tu tiên bản thân bảo vật cũng tốt, công pháp cũng tốt, tài nguyên cũng tốt, theo cái chết của hắn vong, cũng sẽ lưu lại. Nếu như cái này người tu tiên là gia tộc người tu tiên ngược lại cũng thôi. Gia tộc người tu tiên, đem bảo vật ở lại nhà mình. Nhưng rất nhiều người tu tiên, cũng không phải gia tộc người tu tiên, thậm chí tuyệt đại đa số đều là tán tu. Nguyên nhân vì gia tộc người tu tiên, tương đối mà nói, nguyên nhân độ kiếp thất bại mà chết có khả năng muốn càng nhỏ một chút. Cùng tán tu so sánh với, có nhiều tư nguyên hơn, thậm chí còn có gia tộc người tu tiên tại kỳ độ kiếp thời điểm giúp kỳ hộ pháp. Đủ loại ưu thế dưới, rơi xuống có khả năng đương nhiên cũng liền nhỏ hơn. Nhưng tán tu không giống với, tán tu ngay cả môn phái cũng không có, ngay cả giúp đỡ cũng không có, độ kiếp thời điểm, cũng chỉ có thể dựa vào chính mình. Nếu như chỉ có thể dựa vào tự mình, cái kia sẽ không có giúp đỡ, tại độ kiếp thời điểm, liền chỉ có một mình chống lại thiên kiếp. Một mình chống lại thiên kiếp, phiêu lưu là cực lớn. Không nghĩ qua là, liền có thể có thể bị thiên kiếp bắn trúng, cuối cùng ngã xuống. Ngoài ra, tán tu độ kiếp, bởi không có giúp đỡ, thậm chí không có bằng hữu hộ pháp, là rất thiếu có can đảm tại người ở đông đảo địa phương độ kiếp, sở dĩ như vậy, đảo không phải là bởi vì lo lắng độ kiếp thời điểm, dẫn động thiên kiếp, ngộ thương đến người bình thường. Trên thực tế, người bình thường chết sống, người tu tiên căn bản điều không thế nào lưu ý. Người tu tiên sở dĩ không dám ở người ở đông đảo địa phương độ kiếp, nhưng thật ra là lo lắng cái khác người tu tiên. Phải biết rằng, tại độ kiếp thời điểm, bởi thiên kiếp, bất kể là lôi kiếp cũng tốt, tâm kiếp cũng tốt, đều là trực tiếp trả tiền mặt tán tu bản thân, một cái không chịu nổi, liền phải bị thương. Thậm chí không muốn nói một cái không chịu nổi, liền phải bị thương, trên thực tế, tại đưa thiên kiếp thời điểm, có rất ít người tu tiên không bị thương, người tu tiên thụ thương, thân thể suy yếu. Cái quy luật này, không muốn nói thông thường người tu tiên, Tiên Thiên cảnh giới hoặc là Luyện Khí Sĩ, coi như là Tản Nhân, Chân Nhân, Thượng Nhân, bị thương sau khi, đồng dạng muốn tuần hoàn cái quy luật này. Đương nhiên, Tiên Thiên cảnh giới cùng Luyện Khí Sĩ là không cần độ kiếp, thậm chí ngay cả Tản Nhân cùng Chân Nhân cũng không quá cần độ kiếp, hay hoặc là nói bọn họ muốn đưa cướp cùng thường quy ý nghĩa trên kiếp nạn không giống với, thường quy ý nghĩa trên kiếp nạn, là bởi vì người tu tiên nghịch thiên mà đi, bị thiên địa Pháp tắc bài xích, cho nên đánh xuống thiên kiếp, nện người tu tiên. Tản Nhân cùng Chân Nhân làm đưa cướp, càng nhiều ý nghĩa trên, kỳ thực chỉ là bọn hắn tim của mình cướp. Lấy tu vi của bọn họ, trả lại không đạt được bị thiên địa Pháp tắc bài xích tình trạng. Nhưng mặc kệ nói như thế nào, người tu tiên tại độ kiếp thời điểm, nhất định sẽ có điều tổn thương là được. Cái này người tu tiên, không chỉ có bao quát Tản Nhân cùng Chân Nhân, thậm chí bao quát Thượng Nhân. Tại thụ thương sau khi, bất kể là loại nào người tu tiên, tu vi điều phải bị đại phúc độ hạ thấp. Tu vi hạ thấp, dĩ nhiên là có khả năng gặp phải nguy hiểm. Thử nghĩ một chút, nếu như một cái người tu tiên, bản thân có Thượng Nhân tu vi, nhưng ở độ kiếp ở giữa, đột nhiên thụ thương, thương thế quá nặng, dẫn đến ảnh hưởng đến thực lực của tự thân, vốn có có khả năng phát huy ra Thượng Nhân thực lực, kết quả tại bị thương dưới tình huống, lại chỉ có thể phát huy ra chân nhân thực lực. Chân nhân thực lực, đối với cái này người tu tiên tới nói, là mười phần nguy hiểm. Dưới tình huống như vậy, không muốn nói thù của hắn người, coi như là vậy người tu tiên gặp được, chỉ cần tự giác tu vi có khả năng còn hơn thụ thương sau người tu tiên, cũng không khỏi sẽ đối với kỳ sản sinh lòng mơ ước. Nghĩ một chút cũng có thể minh bạch, đối với người tu tiên tới nói, tiến giai là một món mười phần chuyện khó khăn, bất kể là tư nguyên đạt được cũng tốt, bảo vật đạt được cũng tốt, công pháp đạt được cũng tốt, thiếu khuyết bất kỳ một món khác, cũng có thể dẫn đến không cách nào tiến giai. Mà dưới tình huống như vậy, gia nhập một cái Chân Nhân, đột nhiên gặp phải một cái Thượng Nhân độ kiếp, độ kiếp dưới, bị thiên kiếp kích thương, thực lực từ Thượng Nhân hạ thấp chân nhân tình trạng. Chẳng những hạ thấp chân nhân tình trạng. Thậm chí cái này Chân Nhân, ngay cả vậy Chân Nhân điều có chỗ không bằng. Dưới tình huống như vậy, cái này Chân Nhân thấy đối phương, làm sao có thể không động tâm? Phải biết rằng, Chân Nhân tu luyện tới Thượng Nhân tình trạng. Thật là một món mười phần cực khổ chuyện tình, cần đại lượng tài nguyên không nói, tính là nắm giữ đại lượng tài nguyên, cũng chưa chắc liền thật có thể đủ tu luyện tới Thượng Nhân tình trạng. Tại đây cơ sở trên, còn cần có kinh nghiệm tích lũy. Nhưng kinh nghiệm tích lũy, từ đâu mà tới? Đối với thật người mà nói. Khi tu luyện tới Thượng Nhân trước khi, nghĩ muốn kinh nghiệm, cũng chỉ có từ người khác chổ nghe tới. Cái này người khác, có thể là bọn họ tiền bối, có thể là những thứ khác người tu tiên. Nhưng mặc kệ là cái dạng gì đấy người tu tiên, cái này người tu tiên tu vi, ít nhất phải ở trên người hoặc là Thượng Nhân trở lên mới được. Nếu như không có cao như vậy tu vi, vừa làm sao có thể có phương diện kia kinh nghiệm? Nhưng bất kể là đối với người nào tới nói, tu hành kinh nghiệm, đều là một món vạn phần trân quý sự tình. Không có cái kia người tu tiên nguyện ý tự nhiên tự dưng đem truyền thụ cho những người khác. Bởi vậy, dưới tình huống như vậy, một cái bị thương Thượng Nhân. Đối với một cái thật người mà nói, có bao nhiêu chỗ tốt, vậy cũng không cần nói. Có như vậy một cái Thượng Nhân chỉ điểm. Thì có thể làm cho bọn họ thiếu đi rất nhiều đường vòng. Đương nhiên, cái này Chân Nhân đương nhiên không có khả năng tìm cái này Thượng Nhân chỉ điểm, tính là hắn muốn tìm đối phương chỉ điểm, đối phương có chịu hay không nói cho hắn biết điều rất khó nói. Càng không cần phải nói, lợi dụng truyền thừa thạch truyền thừa ký ức, còn cần tiêu hao đối phương tinh lực. Dưới tình huống như vậy. Đối phương tại đã bị thương dưới tình huống, vừa làm sao có thể đối một ngoại nhân làm loại chuyện này? Bởi vậy một cái Chân Nhân thực sự nghĩ muốn một cái Thượng Nhân chỉ điểm. Kỳ thực cũng không dễ dàng. Tại đối phương bị thương dưới tình huống, rất có thể sẽ động chút ít tay chân. Ngoài ra. Đối với thật người mà nói, trên trên thân người cầm giữ có thứ, bất kể là pháp bảo cũng tốt, tài nguyên cũng tốt, đều có thể đối với cái này chân nhân thực lực sản sinh to lớn nâng cao. Nếu như đối phương là một Chân Nhân ngược lại cũng thôi. Chân Nhân cùng Chân Nhân trong lúc đó, đối phương cầm giữ có thứ, khả năng đối trợ giúp của mình không là rất lớn, cho dù có giúp đỡ, cũng không thể đưa đến cải biến tính giúp đỡ. Nhưng một cái Thượng Nhân liền không giống với, Thượng Nhân thực lực, so với Chân Nhân mạnh nhiều lắm, một cái trên người vật phẩm trên người, coi như là thông thường Thượng Nhân, đồ trên người hắn đối với thật người mà nói, cũng đúng khó được thứ tốt, rất có thể một cái Chân Nhân dốc hết tất cả, điều so ra kém trên người đối phương tùy tùy tiện tiện một món khác. Đây là cao giai người tu tiên đối mặt đê giai người tu tiên thời điểm ưu thế, như quả không có gì bất ngờ xảy ra, cao giai người tu tiên, nhất định muốn so với đê giai người tu tiên xa hoa nhiều. Đương nhiên, như Vu Sơ như vậy vừa khác khi khác luận, nhưng thiên hạ có mấy người như Vu Sơ như vậy vận khí tốt người tu tiên? Bởi vậy một cái Chân Nhân thấy được một cái bị thương Thượng Nhân, bất kể là mơ ước trên người đối phương gì đó cũng tốt, hy vọng có thể đạt được đối phương tu hành kinh nghiệm cũng tốt, cũng không quá khả năng buông tha đối phương. Vừa bởi tại độ kiếp trong quá trình, ai cũng không có cách nào bảo chứng tự mình không vì thiên kiếp gây thương tích. Trên thực tế, 90% trở lên người tu tiên, tại độ kiếp trong quá trình, cũng sẽ là trời cướp gây thương tích. Nếu cũng sẽ là trời cướp gây thương tích, tất cả sắp sửa độ kiếp người tu tiên, cũng không dám không thận trọng. Đây cũng là vì sao Tản Nhân người tu tiên tại độ kiếp trong quá trình, bên người không có có khả năng tín nhiệm bằng hữu bảo vệ, cũng không dám tại người ở dày đặc địa phương độ kiếp nguyên nhân. Không dám ở người ở dày đặc nhiều chỗ kết, chỉ là bởi vì lo lắng cho mình thụ thương sau khi, bị cái khác người tu tiên áp chế, mà không phải lo lắng thiên kiếp hạ xuống, hội ngộ thương đến người bình thường. Nhưng đây chỉ là nhân tố bên ngoài mà thôi, nhân tố bên ngoài đối với độ kiếp người tu tiên tạo thành uy hiếp. Hiện thực ở giữa, tại tu tiên giới, kỳ thực rất lớn trình độ trên, người tu tiên thụ thương, đảo không phải là bởi vì cái khác người tu tiên, lớn hơn nữa trình độ trên hay là bởi vì không kháng nổi thiên kiếp. Bởi vì không kháng nổi thiên kiếp, tại thụ thương sau khi, cuối cùng tử vong. Loại này người tu tiên, bởi bản thân là tán tu, cho nên tuyển chọn độ kiếp địa phương, thông thường đều là mười phần nghiêm mật địa phương, loại này mười phần nghiêm mật đất độ kiếp, bởi người tu tiên bản thân chính là vì để đặt bị những người khác tìm được mới lựa chọn, cho nên sau khi độ kiếp, tính là bị thiên kiếp giết chết, cái này người tu tiên tử vong, rất có thể người khác cũng không biết. Đây là tán tu độ kiếp thật là tốt chỗ cùng tệ đoan. Tuyển chọn một cái bí ẩn chỗ tại, đối với bọn hắn mà nói, cố nhiên mới có lợi, chỗ tốt này đương nhiên là khiến cái khác người không cách nào biết được, không cách nào biết được, cũng không có biện pháp ám toán tự mình. Nhưng chính là bởi vì những người khác không có cách nào biết, tại hắn môn độ kiếp thời điểm, một khi độ kiếp thất bại, liền ngay cả một người trợ giúp cũng không có, không có giúp đỡ, độ kiếp thất bại, cũng liền ý nghĩa không có người có thể cứu hắn, không có người có thể cứu hắn, cũng liền ý nghĩa chỉ có chết một đường. Sau khi độ kiếp tử vong, thông thường đều là chết ở độ kiếp địa phương. Mà độ kiếp người tu tiên, nhằm vào bọn họ tới nói, bọn họ độ kiếp, hơn nữa đưa lại là thiên kiếp. Nếu là thiên kiếp. Liền ý nghĩa bọn họ thực lực của bản thân, đã là thập phần cường đại. Chí ít cũng đã cường đại đến Thượng Nhân cảnh giới, muốn từ Thượng Nhân cảnh giới, đột phá đến cao hơn cảnh giới. Loại cảnh giới này người tu tiên, kỳ bản thân không muốn nói Pháp khí. Ngay cả pháp bảo đều là rất có thể có. Mọi người đều biết, pháp bảo cùng Pháp khí khác nhau cùng tương đồng điểm, ngay vu giống nhau là bảo, giống nhau là khí, đồng thời hai người đều cùng pháp có quan hệ, đều cùng pháp có quan hệ. Liền ý nghĩa đều có thể phát ra pháp thuật, mà Pháp khí loại bảo bối này, sở dĩ gọi khí, là bởi vì công năng chỉ một, cũng tỷ như Vu Sơ Thiểm Điện Xoa. Từ tên có thể nghe được, là một món có khả năng phát ra tia chớp bảo bối. Phát ra tia chớp, cũng chính là phát ra pháp thuật. Nhưng chỉ có thể phát ra tia chớp, cũng liền ý nghĩa hắn công năng chỉ một, bởi vậy món bảo bối này, muốn gọi Pháp khí, mà không thể gọi pháp bảo. Nếu như Vu Sơ Thiểm Điện Xoa, không gọi làm Thiểm Điện Xoa. Mà gọi là Lôi điện xiên. Từ tên này nhìn lên, vừa nghe là có thể nghe ra món bảo bối này, đã có khả năng phát ra sấm sét chi lực. Có thể đủ phát ra tia chớp chi lực. Mà một món đã có khả năng phát ra sấm sét chi lực, có thể đủ phát ra tia chớp chi lực bảo bối, cùng chỉ có thể phát ra chỉ một tia chớp chi lực bảo bối, tại bản thân uy lực đi lên nói, nhưng thật ra là có khác nhau trời vực khác biệt. Cũng không cần nói Lôi điện gặp phải sau khi, hỗ trợ lẫn nhau. Tạo thành uy lực gia tăng, liền chỉ là một món bảo bối mặt trên. Có 2 loại thuộc tính, 2 loại thuộc tính. Chí ít có thể phát huy ra 2 loại hoàn toàn bất đồng pháp thuật. Trừ lần đó ra, còn có tổ hợp pháp thuật, cái gọi là tổ hợp pháp thuật, mới là pháp bảo uy lực chân chính, nó nếu so với Pháp khí phát ra chỉ một thuộc tính pháp thuật uy lực lớn hơn nhiều. Loại này lớn hơn nhiều lắm, thậm chí không thể cầm thông thường song thuộc tính Hung thú đồng thời phát ra 2 loại không đồng thuộc tính công kích tiến hành so sánh. Song thuộc tính Hung thú phát ra 2 loại không đồng thuộc tính công kích, nói cho cùng chỉ là công kích mà thôi, nhưng pháp bảo bày ra uy lực, nhưng là đem 2 loại thuộc tính triệt để dung hợp, hỗ trợ lẫn nhau, tương hỗ là ô dù, 2 loại uy lực kết hợp với nhau, phát huy được cường đại uy lực, không muốn nói cùng phổ thông Hung thú phát huy được công kích so sánh với, coi như là cùng Pháp khí phát huy được pháp thuật so sánh với, đồng dạng không thể lộ trình kế. Nơi này nữa cử một cái ví dụ, tỷ như một món pháp bảo Lôi điện xiên, cùng hai kiện Pháp khí, một món Thiểm Điện Xoa, một món sấm đánh chùy. Pháp bảo Lôi điện xiên, đồng thời có 2 loại thuộc tính, một loại thuộc tính chính là Lôi thuộc tính, một loại thuộc tính chính là Điện thuộc tính. Mà hai kiện Pháp khí, Thiểm Điện Xoa có Điện thuộc tính, sấm đánh chùy có Lôi thuộc tính. Hai kiện Pháp khí kết hợp lại, nói đến thuộc tính, tựa hồ cùng Lôi điện xiên là giống nhau. Nếu một dạng, tại đồng thời sử dụng hai kiện Pháp khí thời điểm, có khả năng phát huy được uy lực, vậy cũng cùng Lôi điện xiên không sai biệt lắm mới đúng. Nhưng kết quả cũng không phải cái dáng vẻ kia, trên thực tế, Lôi điện xiên đánh đi ra ngoài công kích, có thể đem Điện thuộc tính cùng Lôi thuộc tính lẫn nhau kết hợp, 2 loại thuộc tính kết hợp với nhau, tạo thành uy lực tăng tuyệt đối không phải là một thêm một bậc vu hai đơn giản như vậy, rất có thể là một thêm một đại vu bốn. Phải biết rằng, Lôi điện xiên bởi bản thân chính là pháp bảo, Lôi thuộc tính cùng Điện thuộc tính tại pháp bảo mặt trong, chính là dung hợp ở chung với nhau, hay hoặc là có thể giải thích thành pháp bảo bản thân, chính là lợi dụng bất đồng thuộc tính, lần nữa chế tạo một loại khác hoàn toàn mới thuộc tính đi ra. Đặt ở Lôi điện xiên trên, loại này thuộc tính chính là Lôi điện thuộc tính. Loại này Lôi điện thuộc tính, hoàn toàn bất đồng với ban đầu Lôi thuộc tính cùng Điện thuộc tính, cũng bất đồng vu 2 loại thuộc tính điệp chung vào một chỗ thuộc tính, liền là một loại hoàn toàn mới thuộc tính. Mà Thiểm Điện Xoa cùng sấm đánh chùy đồng thời sử dụng, một loại đánh ra tia chớp công kích, một loại đánh ra sét đánh, 2 loại công kích, tính là điệp chung vào một chỗ, bởi đồng căn đồng nguyên, tối đa cũng chính là sét đánh tăng cường tia chớp công kích uy lực, đồng thời tia chớp công kích cũng tăng cường sét đánh uy lực. Nhưng mặc kệ thế nào tăng, kỳ bản chất là sẽ không biến hóa, sét đánh thủy chung là sét đánh, lại bị tia chớp tăng phúc cũng không dùng. Tia chớp công kích cũng thủy chung chính là tia chớp công kích, lại bị sét đánh tăng phúc cũng đồng dạng vô dụng. Kỳ bản chất vĩnh viễn sẽ không phát sinh bất kỳ thay đổi nào, nghĩ muốn phát sinh cải biến, trừ phi đem này 2 loại Pháp khí dung hợp được, biến thành một món pháp bảo. Đây là Phổ Nguyên đạo nhân không cách nào làm ra pháp bảo nguyên nhân, Phổ Nguyên đạo nhân tuy rằng tạo ra được Thiểm Điện Xoa món bảo bối này, nhưng tu vi của hắn, cũng chính là Luyện Khí Sĩ mà thôi. Một cái Luyện Khí Sĩ, đối với pháp thuật nắm giữ điều không được tốt lắm, là vĩnh viễn không có cách nào đem 2 loại thuộc tính dung hợp ở chung với nhau. Cũng chính là không có biện pháp đem hai kiện Pháp khí, dung hợp hoàn thành một món Pháp khí. Không cách nào làm được, đương nhiên cũng không có biện pháp làm ra pháp bảo. Pháp bảo trên thực tế không muốn nói Luyện Khí Sĩ, coi như là Tản Nhân, cũng chế, ít nhất cũng phải đến Thượng Nhân tình trạng, lĩnh hội thiên địa Pháp tắc, khả năng sáng tạo ra thiên địa Pháp tắc đi ra. Trên thực tế, đến Thượng Nhân tình trạng này, mới chỉ là thô sơ giản lược lĩnh hội thiên địa Pháp tắc, không tính là chân chính nắm giữ thiên địa Pháp tắc. Nếu không tính là chân chính nắm giữ thiên địa Pháp tắc, nghĩ muốn sáng tạo thiên địa Pháp tắc, đương nhiên cũng không có dễ dàng như vậy. May là pháp bảo bản thân tổ hợp, đều cũng có nguyên bản vốn có thiên địa Pháp tắc tổ hợp thành, nghiêm ngặt mà tính, trả lại không tính là sáng tạo thiên địa Pháp tắc, bằng không coi như là Thượng Nhân, cũng tuyệt đối không có cách nào làm ra pháp bảo. Đây là pháp bảo chế tạo gian nan, trên thực tế, Thượng Nhân chế tạo pháp bảo, cũng không có trong tưởng tượng dễ dàng như vậy. Cái kia người bình thường nêu ví dụ cũng rất dễ dàng hiểu, không muốn nói pháp bảo, coi như là Pháp khí, Bí bảo, cũng không phải bất luận kẻ nào đều có thể chế tạo, phải là tinh thông luyện khí người tu tiên, mới có năng lực luyện chế Bí bảo, Pháp khí. Mà Thượng Nhân đương nhiên cũng giống vậy, phải là tinh thông luyện khí Thượng Nhân, mới có khả năng luyện chế ra pháp bảo. Mà đồng thời, chính là bởi vì Thượng Nhân có sáng tạo thiên địa quy tắc năng lực, mới đưa đến kỳ bị thiên địa quy tắc bài xích, mới đưa đến thiên kiếp hàng lâm. Mà vậy Chân Nhân Tản Nhân, cho dù có kiếp nạn, gặp phải cũng đều là lòng của mình cướp, cùng thiên kiếp không có quá lớn quan hệ. Pháp khí đến pháp bảo cái giai đoạn này, bởi bản thân chính là chế tạo ra thiên địa quy tắc, cho nên, cái gọi là pháp bảo, thông thường cũng sẽ có nhất định linh tính, này linh tính hoặc là nhiều, hoặc là thiếu, nhưng bất kể là phần nhiều là thiếu, có linh tính là tất nhiên. Loại này có linh tính vật phẩm, ở trên người chống đở đở không nổi thiên kiếp, tử vong sau khi. Tự nhiên cũng biết theo Thượng Nhân ngã xuống, ở lại Thượng Nhân tử vong địa phương. Hoặc là một cái đại trận ở giữa, hoặc là một cái sơn động ở giữa. Mặc kệ là địa phương nào, trên nhân tuyển trạch độ kiếp địa điểm thời điểm, cuối cùng tại mình độ kiếp địa điểm, tiến hành trọng trọng bố trí, để ngừa có những thứ khác người tu tiên, tại tự mình độ kiếp thời điểm, xông vào đi vào, thương tổn tới mình, hoặc là đối với mình độ kiếp tạo thành quấy nhiễu. Tại chỗ như vậy, một khi Thượng Nhân tử vong, cái chỗ này thông thường cũng sẽ bị phong bế, dẫn đến người tu tiên rất khó phát hiện. Trên thực tế, không muốn nói Thượng Nhân tử vong sau khi, phong bế người tu tiên rất khó phát hiện. Tính là Thượng Nhân không chết, kỳ làm bố trí cái này dùng để để đặt người tu tiên xông vào, đối với mình tạo thành thương tổn địa điểm, thông thường người tu tiên cũng làm theo rất khó phát hiện. Rất khó phát hiện, theo Thượng Nhân tử vong, cái này địa điểm, đương nhiên cũng liền bị mai một xuống tới. Vừa bởi kỳ bản thân thông thường đều có trước đại trận phòng hộ, người bên ngoài vào không được, bên trong cũng ra không được. Mà trên người đã bỏ mình, đương nhiên sẽ không nghĩ đi ra. Mà ở loại địa phương này, thông thường cũng sẽ không có những thứ khác người tu tiên ở bên trong. Thậm chí không muốn nói những thứ khác người tu tiên, liền động vật điều rất khó xông đi vào. Một cái người tu tiên, nhất là Thượng Nhân cảnh giới người tu tiên, làm bố trí đại trận, tuyệt đối không phải là vậy động vật hoặc là người tu tiên có khả năng xông vào. Lúc này, Thượng Nhân mang theo người pháp bảo, tự nhiên cũng sẽ bị phong cấm ở bên trong. Pháp bảo phong cấm ở bên trong, phải biết rằng, pháp bảo thông thường đều cũng có linh tính. Tại dưới tình huống bình thường, Thượng Nhân ngã xuống, đại trận mất đi điều khiển, tự mình vận hành, pháp bảo đương nhiên cũng không có cách nào đi ra. Nhưng phải biết rằng, đại trận không có khả năng vĩnh viễn vận hành, bất kỳ đại trận vận hành, đều cần năng lượng chống đỡ, một khi năng lượng biến thiếu, hoặc là năng lượng tiêu thất, đại trận này tất nhiên đình chỉ vận hành. Mà loại này năng lượng, bất kể là đến từ chỗ, điều thủy chung sẽ có biến thiếu ngày nào đó. Pháp bảo bản thân thì có linh tính, ở trên người tử vong sau khi, sẽ không nữa vì người khác khó khăn. Không hề vì người khác khó khăn, vừa bởi kỳ bản thân có đủ linh khí, tự mình khống chế tự mình. Tự mình khống chế tình huống của mình hạ, đương nhiên cũng sẽ không tình nguyện bị một mực khốn tại đại trận ở giữa. Bị nhốt tại đại trận ở giữa, một lúc mới bắt đầu, không cách nào phá tan đại trận ràng buộc, bởi vậy cũng liền không cách nào phá trận ra. Nhưng đợi được đại trận uy lực suy yếu, pháp bảo bị ràng buộc càng ngày càng nhỏ, cuối cùng có một ngày, đại trận ràng buộc không cách nào tiếp tục hạn chế pháp bảo, lúc này, pháp bảo liền muốn phá trận ra. Loại này phá trận ra, chính là thông thường ý nghĩa trên pháp bảo được xuất bản. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: