Y Tiên Thiểu

Trong thần sắc Tùy Qua như nhớ lại tình cảnh Khổng Bạch Huyên thi triển chiêu này.



Người chưa đến, trên bầu trời cũng đã có hào quang ngũ sắc đầy trời, làm cho tâm thần người ta đều say mê...



- Người bạn này đối với tiên sinh rất quan trọng sao? Sư phụ ta trước kia từng nói, kiếm chiêu rất dễ truyền thừa, nhưng kiếm ý thì khó. Tiên sinh có thể cảm nhận được hết tinh túy kiếm ý của Hào quang vạn đạo, chắc chắn là cảm nhận vô cùng sâu sắc.



Trúc Vấn Quân nói:



- Ngoài ra, chiêu thức Thảo Mộc Giai Binh của tiên sinh, khí thế quá hùng hồn, ta chỉ sợ không cách nào chân chính thừa kế đạo kiếm ý này, thi triển ra, chỉ sợ là vẽ hổ không giống, lại giống chó.



- Xem ra ngươi còn chưa cảm nhận được chỗ tinh túy của Thảo Mộc Giai Binh.



Tùy Qua khẽ mỉm cười, tiếp tục nói:



- Chiêu thức Thảo Mộc Giai Binh lấy cỏ cây trong thiên hạ làm vũ khí, làm lợi kiếm, có khí tức hoàng giả hiệu lệnh cỏ cây thiên hạ, vì vậy ngươi cảm thấy khí thế bàng bạc, không cách nào khống chế. Nhưng, khí thế thi triển chiêu thức này, không phải đến từ bản thân ngươi, mà đến từ cỏ cây, đến từ Tử Lôi kiếm trúc của ngươi. Nói như vậy, uy nghiêm và khí thế của thế tục hoàng giả đến từ nơi nào? Cũng không phải đến từ cái gọi là huyết thống hoàng tộc, mà đến từ dân chúng, uy thế của Tam Hoàng Ngũ Đế trải qua thời gian dài không suy yếu, cũng bởi vì chiếm được ủng hộ của dân chúng, cho nên bọn họ có uy nghiêm có khí thế! Còn rất nhiều hôn quân, không được lòng dân, cuối cùng sẽ bị dân chúng lật đổ, giẫm đạp dưới chân, còn uy thế gì đáng nói? Cho nên, chiêu thức Thảo Mộc Giai Bình, ngươi thả ra không là khí thế của ngươi, mà là khí thế của cỏ cây thiên địa xung quanh và Tử Lôi kiếm trúc.



- Đa tạ tiên sinh nhắc nhở.



Trúc Vấn Quân vui lòng phục tùng nói:
- Bùa chú, vì sao bổn nguyên của Kim Đan lại là một đạo bùa chú? Thật sự rất cổ quái, tình huống như thế, vì sao không có ghi lại?



Suy nghĩ một chút, Tùy Qua lại lấy Kim Đan của Nhậm Thông Võ ra ngoài, sau đó dùng tinh thần lực tìm tòi.



Quả nhiên, chỗ sâu nhất trong Kim Đan của Nhậm Thông Võ cũng có một đạo bùa chú, nhưng ký hiệu phía trên, giống thật mà như giả. Sau đó, Tùy Qua lại lấy ra một viên giao đan, giống như trước lấy tinh thần lực đi điều tra.



Quả nhiên cũng có một đạo bùa tồn tại!



Vậy tức là nói, Kim Đan của tu sĩ loài người; yêu đan của yêu quái, chỗ trung tâm đều có một đạo “bùa”.



Mặc dù đối với người tu hành mà nói, bùa chú tựa hồ là thứ phổ biến nhất. Bất luận là bày trận, rèn luyện pháp bảo, thậm chí là rất nhiều công pháp, đều có quan hệ mật thiết với bùa chú và ký hiệu, nhưng Tùy Qua lại không nghĩ rằng, trung tâm bổn nguyên của Kim Đan lại là một đạo bùa chú.



Bùa chú, ký hiệu, chẳng lẽ những thứ này mới là chỗ mấu chốt?



Tâm niệm Tùy Qua vừa động, tinh thần lực tiến vào không gian của Hồng Mông thạch, lấy đi một mảnh nhỏ pháp tắc đột phá Tiên Thiên kỳ, sau đó vô cùng cẩn thận thẩm thị. Đối với mảnh nhỏ pháp tắc, Tùy Qua đã không chỉ một lần cẩn thận dò xét và nghiên cứu, hơn nữa đã có được cảm ngộ nhất định. Mảnh nhỏ pháp tắc, mặc dù tên là mảnh nhỏ, kì thực có một thế giới độc lập đầy đủ, hơn nữa khi mảnh nhỏ pháp tắc dung nhập vào trong thân thể người tu hành, là có thể chuyển hóa kinh nghiệm, cảm ngộ, đề cao cảnh giới và tu vi của người tu hành.



Có lẽ ý tứ của “mảnh nhỏ”, chủ yếu là nhằm vào “viên mãn”, sau khi sáp nhập vào mảnh nhỏ pháp tắc, cảnh giới tu hành liền hoàn mỹ.