Dụ Đồng

Con ngươi đen nhắm chặt đột nhiên mở lớn, Ti Hàn Nguyệt bị cái ôm ấm áp vây chặt nhanh chóng nhìn lên liêm trướng (màn ngủ)…… hình như có có từ bên ngoài thổi vào, sau khi liêm trướng lắc lư vài cái liền khôi phục bình thường. Chậm rãi rút khỏi cánh tay của phụ hoàng , Ti Hàn Nguyệt ngồi dậy, Ti Ngự Thiên vẫn trầm ngủ không hề phát giác. Đôi chân trần chạm trên mặt đất, Ti Hàn Nguyệt hướng ra phía ngoài gian đi đến, khi  nhìn thấy ánh nến tỏa sáng soi rõ đồng nhan (gương mặt) của người trước mặt, Ti Hàn Nguyệt lập tức dừng cước bộ, bảy màu vầng sáng bắt đầu lóe ra.



” Tranh…” thanh âm giống như rất gần lại tựa như rất xa, từ trong yết hầu người phía trước phát ra, ” có trở về hay không??” tiếp theo thản nhiên nhìn Ti Hàn Nguyệt, mà Ti Hàn Nguyệt nháy mắt cảm thấy được trong cơ thể chính mình dâng lên chút gì đó thế nhưng lại nói không nên lời cụ thể là cái gì… một lát sau… Ti Hàn Nguyệt chậm rãi mở miệng: ” Chúc Âm……”



“…… có trở về hay không?.” người được gọi là Chúc Âm thản nhiên hỏi lại một lần.



Ti Hàn Nguyệt không trả lời ngay mà chuyên chú nhìn người trước mặt, con ngươi ám trầm biến thành u lam…… mà Chúc Âm cũng không thúc giục, lặng im nhìn Ti Hàn Nguyệt, trong mắt cũng thấy rõ lẫn thấu hiểu…



” Thời điểm còn chưa tới…” hai khắc sau, Ti Hàn Nguyệt đạm mạc đáp trả, thanh âm trước sau như một linh hoạt kỳ ảo cùng mị hoặc.



” Như thế nào?” Chúc Âm vẫn thản nhiên cười, ánh mắt lại dị thường thâm u (sâu sắc), ” Nanh đã xuất thế, ngươi đã ngộ đạo, nên về Chung Sơn, đây là quy định của thiên đạo.”



” Đời này ta còn hai mươi năm…” Ti Hàn Nguyệt chậm rãi nói ra nguyên nhân.



Chúc Âm vuốt cằm: ” Ngươi từ trong thiên địa oán khí mà sinh ra, vì vậy phải thừa nhận nỗi khổ mà oán khí mang lại – suốt đời không thể thoát khỏi (câu này là tác giả ghi thêm ở mục phụ chú).”



“… đốt luyện chi đau (chỉ là thống khổ của đốt cháy luyện ngục) mà thôi…” Ti Hàn Nguyệt lộ biểu hiện không sao cả nhìn Chúc Âm.



Chúc Âm nghe xong mỉm cười, tiếp theo thân thể chậm rãi trở nên mờ nhạt cho đến  khi biến mất, tựa như chưa bao giờ xuất hiện qua. Ti Hàn Nguyệt đứng ở tại chỗ, ánh mắt lại trở về vẻ bình tĩnh, xoay người đi trở về bên trong, ngồi lên giường chui vào đệm chăn, lập tức bị người nhẹ nhàng ôm: ” Nguyệt nhi… đi tiểu đêm sao không thêm theo áo khoác? Nhìn ngươi thân mình lạnh thế này.” thanh âm Ti Ngự Thiên có chút mông lung khàn khàn.



Ti Hàn Nguyệt lập tức chui vào trong lồng ngực phụ hoàng, nhẹ giọng nói: “Phụ hoàng thực ấm…” mới vừa nói xong thân mình đã bị người gắt gao ôm, tiếp theo nghe được thanh âm phụ hoàng có chút bất đắc dĩ: ” ngươi a…… khi nào mới biết hảo hảo chiếu cố chính mình, ân?”



” Phụ hoàng… sẽ rời đi?” Ti Hàn Nguyệt lạnh nhạt hỏi, cánh tay lạnh lẻo đặt ở trong  bàn tay lớn ấm áp của phụ hoàng.



” Đương nhiên sẽ không… phụ hoàng sẽ vẫn bên cạnh ngươi…” đem chân của người trong lồng ngực đồng dạng có chút lạnh lẻo câu vào giữa hai chân của mình, Ti Ngự Thiên kiên định trả lời.
” Ân.”



“… Nguyệt nhi…” Ti Hàn Nguyệt vừa định đáp lại thì hàm đột nhiên bị môi người khóa lại…..



──── phân cách phân cách ──── (~ ôi ác mộng đời ta~) (trong ngoặc là những bộ sách dùng để trích ra-ai tìm được bộ nào thì đọc đi nga~ta đọc được mỗi Sơn Hải Kinh)



Phụ chú: Hoa Sơn đứng đầu Tây sơn kinh, Nhật Tiền Lai chi sơn, trên nhiều cây, dưới nhiều đá. Cách phía tây hai trăm tám mươi dặm có Nhật Chương Ngộ chi sơn, không có cỏ cây, nhiều ngọc xanh. Tạo nên vẻ kỳ quái. Núi tất có thú, thế nhưng thú này có dạng như xích báo (báo đỏ), năm đuôi một sừng, thanh âm của nó tựa như gõ vào đá, kỳ danh “Tranh” .(Tranh nghĩa là hung ác-dữ tợn)《 Sơn Hải kinh .Tây Sơn kinh 》



Ngoài biển từ đông bắc đến tây bắc người hẻo lánh. Không có quốc gia nào trải dài tới tận phía đông, từ ngàn xưa có một vị thần vẫn vì người mà ngụ tại Chung Sơn, danh viết “Chúc Âm” , ban ngày trông coi, ban đêm nhắm mắt, mùa đông thổi gió, mùa hạ thổi hơi, không ăn, không uống, không nghỉ ngơi, hơi thở tựa gió, sinh mệnh dài ngàn dặm.《 Sơn Hải kinh . Hải Ngoại Bắc Kinh 》



Trước đó, Quang Giới cùng Bạch Mi đã từng nói qua thân phận của Hàn Nguyệt, nói hắn là vì cân bằng oán khí trong thiên địa mà đến, ngàn năm vào đời, một đời có ba lần luân hồi. Đây là miêu tả nhân thế của Hàn Nguyệt ở nhân gian, là sự thật, nhưng thân phận chân chính của Hàn Nguyệt vẫn có chút bất đồng. Đối với “Chúc Âm” khẳng định rất nhiều người không biết. Kỳ thật đối với Thiên đạo có người nghiên cứu nên biết, Chúc Âm là một trong những thánh nhân. Nhưng bởi vì được cung phụng ít, bởi vậy rất nhiều người đối với những thánh nhân như Tam Thanh, Nữ Oa, Phật tổ có hiểu biết hơn thì Chúc Âm được biết đến rất ít. Kỳ thật Chúc Âm ở đạo gia mà nói, là Bàn Cổ khai thiên sau khi các đại thần xuất hiện, cùng với thánh nhân là Nữ Oa có thể nói là nổi danh .



Thiên chi đạo (theo đạo trời), vô công vô tư, mà thánh nhân chân chính thì vô thiện vô ác, vô vật vô ngã, ngay cả hình thái cũng không cố định, mọi sự bọn họ đều có thể quản, cũng đều có thể mặc kệ. Chúc Âm vốn là không nên tới gặp Hàn Nguyệt, nhưng mặt khác ta sẽ nói rõ quan hệ của Hàn Nguyệt cũng chính là Tranh cùng Chúc Âm, và triệt để nguồn gốc thân thế tồn tại của Hàn Nguyệt, cùng với nguyên nhân chân chính hắn vào đời.



Chúc Âm theo như lời nói “quay về hay không” , kỳ thật cũng không phải như chúng ta lý giải bình thường về xoay quanh trời đất, Chung Sơn kỳ thật có thể lý giải như một cảnh giới không gian siêu thoát trên thế gian. Thiên giới tồn tại vì tiên nhân, nhưng bọn hắn vẫn là người, bởi vậy còn có giới luật của trời. Nhưng đối với thánh nhân, thiên đạo mà nói, vạn vật tồn tại đều có lý do. Tất cả sự việc đều tồn tại đạo lý, ví dụ như nói, muốn tiêu diệt ma đầu tiên phải tiêu diệt phật. Cho nên có thể nói với mọi người rằng, tình cảm của Hàn Nguyệt cùng Ti Ngự Thiên sẽ không xuất hiện cái loại tình huống bị thiên nhân cản trở như Ngưu lang Chức nữ, Hàn Nguyệt không thuộc về bọn họ.



Chúc Âm nói: ” Nanh đã xuất thế, ngươi đã ngộ đạo, nên về Chung sơn, đây là thiên đạo.” câu này ý tứ kỳ thật chính là, Hàn Nguyệt lúc này đã đắc đạo, nói cách khác hắn đã  nâng lên một tầng cao hơn, không còn là cảnh giới nguyên lai (ban đầu) nữa, cho nên hẳn phải trở lại Chung sơn, cũng chính là nơi Hàn Nguyệt sinh ra trước kia. Mà lai lịch chân chính của Hàn Nguyệt là từ thiên địa oán khí mà sinh ra, hắn nếu phải về Chung sơn, vậy phải cần một người xuất hiện cân bằng oán khí thiên địa các giới, nói cách khác là tiếp nhận vị trí cùng trách nhiệm của Hàn Nguyệt, cho nên Hàn Nguyệt không cần tái tiếp tục luân hồi.



Vốn nghĩ ra cái tên cho Hàn Nguyệt là Khâm < Phi Điểu >( đọc pinyin là hai tiếng ): giống hình ảnh con chim hắc văn ta viết trên tay, xích uế (mỏ đỏ) mà hổ trảo (vuốt hổ) , thanh âm như khí thần thở, gặp phải chắc chắn có đại binh, cùng thân phận Hàn Nguyệt thực tương xứng, nhưng Khâm < Phi điểu > từng vì cố ý hủy hoại nhân gian mà bị hoàng đế ở Chung sơn chi Đông xử tử, cho nên dù muốn vẫn là không thích hợp. Sau khi lật xem 《 Sơn Hải kinh 》, ta cảm thấy Tranh là tối chuẩn xác. Mà Nanh, ta cho rằng một đời là dữ tợn, bởi vậy sau khi Tranh trở lại, Nanh tắc xuất thế, bất quá cũng không miêu tả về Nanh, bởi vậy Nanh có thể nói là ta bịa đặt ra, thân phận của hắn chính là thay thế Tranh, tiếp tục cân bằng thiên địa oán khí.



Mà thống khổ của Hàn Nguyệt chính là thống khổ mà hắn thường xuyên phát tác, ” ngươi từ thiên địa oán khí mà sinh ra, tự thừa nhận nổi khổ oán khí.” Chúc Âm giải thích rất rõ. Hắn mặc dù đã đắc đạo nhưng hắn là từ thiên địa oán khí mà sinh ra, bởi vậy, hắn tuy rằng không cần tiếp tục thừa nhận nổi khổ luân hồi, nhưng vẫn phải chịu đựng nổi đau đốt luyện đốt cháy, bởi vì, có nguyên nhân tất có quả, lai lịch của hắn là người phải gánh vác các loại thống khổ, mà thống khổ còn lại của hắn chính là quả do gánh vác oán khí mà sinh ra .



Một số trên là ta viết đến đây, đối với chuyện tự hỏi nguyên nhân tồn tại của Hàn Nguyệt cũng là điểm xuất phát của mấy chương này. Ở cuối cùng ta còn thuyết minh tỉ mỉ cả cái tiền căn hậu quả (nhân trước quả sau)… cũng sẽ khiến mọi người càng thêm hiểu được rõ ràng Hàn Nguyệt đến tột cùng là cái gì. Không biết thuyết minh ở trên của ta có thể hay không lý giải cho mọi người, để mọi người xem hiểu đoạn mở đầu kia.