Mạt Thế Chi Phế Vật

Edit: Yến Phi Ly



Xưng hô đối với người dị hóa ở Hoa Quốc hiện tại không hề thống nhất, nhóm Trương Dịch căn cứ vào lời giải thích của Quỷ Bệnh, gọi đơn giản là người dị hóa, căn cứ Bách Hiệp thì gọi bằng hai chữ dị chủng, bên phía Đằng Tấn trực tiếp xưng là thú nhân, còn đủ các loại xưng hô khác càng không phải trường hợp cá biệt nhưng đại để có thể nghe tên mà hiểu ý.



“Diễn Hậu, truyền thư cảnh cáo xong chưa?” Khi nhận được câu trả lời khẳng định, Đằng Tấn quay đầu hỏi người phụ trách tiểu đội vừa ra ngoài, cũng chính là người đã kéo Nam Thiệu trở về kia.



Diễn Hậu họ Lý, trong cơ thể bị gieo vào gen của cóc biến dị, da dày và lực phòng ngự khó phá, có thể phân bố chất  độc vào máu là chết, hơn nữa năng lực nhảy vọt vượt xa người thường, có điều hắn giống như Nam Thiệu và Tống Nghiễn chưa hóa thú hoàn toàn. Trên thực tế, toàn bộ sào huyệt của thú nhân chỉ có Đằng Tấn là người dị thú hóa chân chính, những kẻ khác hoặc nhiều hoặc ít đều có khuyết thiếu, đây cũng là nguyên nhân Đằng Tấn đủ thực lực vững vàng áp chế một đám thú nhân.



“Tôi nhìn tận mắt lính gác của căn cứ Bách Hiệp cầm thư về rồi mới rời đi.” Lý Dễn Hậu cung kính mà trả lời. Hắn theo kế hoạch đem xe chứa đầy xác người dừng giữa đường cái cách cổng chính căn cứ Bách Hiệp một dặm, thư Đằng Tấn tự tay viết thì đặt trên ghế lái. Nếu như ngay cả việc mấy ngày vừa qua mỗi ngày một xe thi thể đều không đủ để căn cứ Bách Hiệp tỉnh táo lại, như vậy bọn họ cũng không để ý giết nhiều hơn.



Trên thực tế, hành động lần này của họ hoàn toàn là vì trả thù. Nguyên nhân vì căn cứ Bách Hiệp nhốt một chiến hữu đã thú hóa hoàn toàn giống Đằng Tấn, lại còn huy động toàn bộ căn cứ diệt trừ thú nhân.



Sau tận thế, sở nghiên cứu bí mật ở Hoang Châu đưa mấy ngàn người đi làm thí nghiệm, cuối cùng sống sót mà ra ngoài chỉ có 325 người. Trong số 325 người này có người dị hóa động vật và dị hóa thực vật, còn có cả những người hóa thành xác sống kỳ quái. Hai loại trước thì còn dễ hiểu, chính là vì dung hợp gen động vật hoặc là thực vật biến dị, thành công sẽ tạo nên người còn sống sót. Mà loại sau thì lại truyền vào thân thể virus của zombie biến dị, đồng thời dùng phương pháp đặc biệt kích phát tiềm năng của thân thể, sau khi virus và thân thể tự sản sinh ra khả năng miễn dịch đến một mức độ cân bằng, họ lại tiêm thêm virus với độ tấn công cao, ví dụ như virus của zombie biến dị có đủ năng lực đặc thù, khứu giác thính giác nhạy bén, đồng thời ức chế cơn đói bụng, mất trí, chế tạo ra một chủng loại người có siêu năng lực.



Loại người với siêu năng lực ấy có tỷ lệ chế tạo thành công cực kỳ thấp, không thể bằng được so với người dị hóa, hơn nữa khuyết thiếu rõ ràng, ví dụ như thân thể bị zombie hóa, táo bạo khát máu, không có hứng thú đối với đồ ăn của con người mà lại nhất định phải bổ sung năng lượng, chúng không có lý trí hay suy nghĩ, cũng bị coi như là phế phẩm nghiên cứu thất bại.
Ở nơi này ngoại trừ Đằng Tấn hoàn toàn dung hợp nhân tính và thú tính, tính cách chỉ hơi khác trước đây một chút, không bị thú tính chi phối, những người khác đều xem như là bị dịch tiến hóa ở Bách Hiệp thôi thúc ra lý trí ổn định, nhưng thú tính vẫn chiếm cứ ưu thế, bằng không cũng không đến nỗi ngoại hình kỳ lạ như vậy. Hiếu chiến, dục vọng xem như là hai đặc điểm rõ rệt nhất của thú biến dị, còn một đặc điểm khác khắc sâu trong xương chúng nó chính là con người có sức hấp dẫn không gì sánh kịp đối với chúng nó, giống như sức hấp dẫn của thịt người với zombie, khiến chúng nó rất muốn xé nát nuốt vào trong bụng.



Thú nhân chưa hoàn toàn dung hợp thú tính và nhân tính sẽ thỉnh thoảng bị ba đặc điểm kể trên ảnh hưởng, mà Đằng Tấn khá dễ dãi với hai điểm đầu tiên, thú nhân có thể đánh nhau nhưng không thể gây chết người, giải quyết dục vọng thế nào hắn cũng không quản, nhưng không được phép ngược đãi tàn bạo. Đằng Tấn chỉ kiên quyết ngăn chặn một điểm duy nhất chính là không được ăn thịt người. Ăn người nghĩa là từ bỏ bản ngã, nền tảng, gốc rễ của bọn họ, chữ nhân trong thú nhân sẽ không giữ được nữa, chỉ thuần túy là con thú bị bản năng chi phối. Đây là tình huống Đằng Tấn tuyệt đối không cho phép xuất hiện.



Vì vậy, dưới tình huống không trốn được, vì sinh tồn, vì không trở thành đối tượng bị thú nhân phát tiết dục vọng, người thường bị bắt đến đây làm tù binh đều sáng suốt lựa chọn một thú nhân để dựa vào. Đương nhiên, còn có một lựa chọn khác, đó chính là khiêu chiến một thú nhân, chỉ cần người đó chiến thắng đối phương, cho dù là hoà nhau thì ngoại trừ không thể rời đi, địa vị của kẻ ấy ở đây sẽ thay đổi, có thể đứng ngang hàng với thú nhân bình thường. Mà cho tới bây giờ, chưa từng có người đi thử nghiệm sự lựa chọn này.



Hiện tại một nam một nữ này đang đứng trước hai lựa chọn đó, hoặc là dựa vào thân thể giúp Nam Thiệu phát tiết lệ khí ra ngoài hoặc là chiến đấu, đấu đến khi mài hết tính hung bạo của hắn. Đương nhiên, trong quá trình này tính mạng của bọn họ không được bảo đảm, Nam Thiệu lại không thể chết. Mà điều duy nhất bọn họ không cần lo chính là sẽ không bị ăn tươi nuốt sống.



Trong hai người này, nam là bị ép buộc, nữ lại xuất phát từ tự nguyện, nhưng dù bọn họ thế nào thì lúc này đều ăn ý lựa chọn phương thức giải quyết thứ hai. Thực lực của bản thân họ không yếu, bằng không đã chẳng sống đến bây giờ. Còn loại lựa chọn thứ nhất… chỉ cần trong lòng còn biết xấu hổ thì sẽ không muốn ở ngay trước mắt mọi người bị một gã dị chủng xâm phạm, huống hồ còn là một tên dị chủng bị thương nghiêm trọng.



Sao khi trao đổi ánh mắt, xác định suy nghĩ trong lòng của nhau, hai người bèn chuẩn bị sẵn sàng chiến đấu. Một người có dị năng hệ kim, một người có dị năng hệ phong, dị năng hệ phong hơi yếu ở phương diện tấn công nhưng thắng ở mức độ nhanh nhẹn. Hai người hợp tác với nhau sẽ tạo nên sức mạnh trói buộc và tấn công sắc bén, có thể nói là bộ đôi anh tài, sức chiến đấu tăng lên rất nhiều.



Lúc Nam Thiệu được cởi bỏ dây thừng gân thú, cánh còn chưa bắt đầu được chữa trị, đôi tay kiến tàn phế cũng chưa hoàn toàn mọc xong, nếu nói độ nhanh nhẹn là mười phần thì bây giờ một phần hắn cũng chưa tới. Dù là như vậy, trong nháy mắt khi chiếm được tự do, hắn vẫn vô cùng phách lối đánh về phía thú nhân cách hắn gần nhất.