Say Mộng Giang Sơn

Những điều mà cô nương Tiểu Tiểu nói chẳng phải là những hành động kỳ lạ chưa từng có ở trên Bá Thượng. Những bang hội trên Bá Thượng dù ít dù nhiều cũng đều gần như từng làm chuyện như vậy.



Kẻ giết người không nhất định phải là ác ma hung đạo; kẻ bị giết cũng không nhất định phải là lương thiện vô tội. Chẳng qua chỉ là cái quy luật cá lớn nuốt cá bé, cá bé nuốt tôm riu mà thôi. Cũng giống như một số trưởng tộc của thôn làng đem trói nhốt những người phạm tội trong tộc bỏ vào trong giỏ nhốt lợn rồi thả trôi sông. Ngươi độc ác hơn người khác thì người khác mới sợ ngươi. Đó chính là triết học sinh tồn trên Bá Thượng.



Vị cô nương Tiểu Tiểu đứng trước mặt đây, năm mười ba tuổi đã từng làm như vậy một lần. Nhưng cô ta không giống như Cổ Trúc Đình, năm mười ba tuổi đã biết giết người. Cổ cô nương năm mười ba tuổi đã lẻn vào phủ Đô úy của một vùng, lấy được thủ cấp của một vị quan lớn đứng đầu một vùng, trong tay nắm binh quyền. Còn vị Tiểu Tiểu cô nương này thì năm mười ba tuổi bị một kẻ ăn xin tật nguyền hai chân làm bẩn váy áo, nàng ta tức giận mà sai người mang người đó ra sông dìm chết.



Những người đứng đấu bang phái khác đến phúng viếng nhìn thấy cái vẻ hống hách, chỉ tay năm ngón đó của cô ta thì cảm thấy rất bất bình. Còn những nhân vật đứng đầu các bang phái có thế lực hơn Thiên Ưng Bang thì nhìn thấy vậy càng thêm mất thiện cảm. Hai vị Hội phó và vài vị Quản sự của Giao Long Hội thì lại càng khó chịu bực giọc.



Ngụy Vĩnh Đường cau mày, quay đầu lại mắng con gái:



- Câm miệng, trước mặt bao nhiêu vị tiền bối ở đây, sao đến lượt con mở miệng nói?



Ngụy Vĩnh Đường hướng về phía Lý Hắc, điềm đạm nói:



- Không biết Hắc gia đã có dự tính gì chưa, Thiên Ưng Bang nguyện sẽ sát cánh cùng Giao Long Hội, tận tình phò trợ!



Hiện tại Nghiêm Thế Duy mới chính là người quản lý việc điều tiết thuyền bè trên đường thủy vận của Giao Long Hội. Nhưng Ngụy Vĩnh Đường biết rõ Lý Hắc mới thực sự là người nắm quyền trong Giao Long Hội, hỏi như vậy là hỏi đúng người cần hỏi. Nghiêm Thế Duy bị người khác lấn lướt coi thường thì trong lòng lấy lắm ấm ức khó chịu lắm, những lời nói của người lạ mặt tối qua đột nhiên vào phòng hắn cứ hiện hữu trong tâm trí.
Ngụy Vĩnh Đường vừa khẽ nở một nụ cười nơi khóe miệng, Lý Hắc bèn nói tiếp:



- Nhưng Quân Phó bang chủ của bản Hội đã vào thành rồi, chuyện lớn như vậy phải đợi ngài ấy về để cùng thương lượng. Trước mắt vẫn cần phải nhanh chóng thu xếp cho hậu sự của Bang chủ đã.



Nụ cười vụt tắt đóng băng lại trên khóe miệng Ngụy Vĩnh Đường. Muốn đưa Văn Thiếu bang chủ lên nhậm chức đương nhiên là cần phải có sự có mặt của những nhân vật quan trọng mới được coi như một sự nhận định. Những người khác có thể vắng mặt, ba vị Phó bang chủ bắt buộc phải có mặt. Nhưng Lý Hắc lại nói là đợi Quân Như Nhan về để thương lượng, chứ không phải là đợi y về để tổ chức lễ nhậm chức cho Văn Bân.



Thương nghị? Còn thương nghị cái gì?



Những nhân vật đầu não của các đại bang phái ngồi hai bên đều ngay lập tức nghe ra được những ẩn ý trong lời nói của Lý Hắc. Bọn họ không chỉ để lộ ra vẻ hiếu kỳ, những kẻ có lòng dạ tính toán còn ngay lập tức nảy ra một ý nghĩ trong đầu: “Trừ phi cái chết của Văn Trường Hưng không có liên quan đến Thuận Tự Môn, mà là do Giao Long Hội có nội biến?”



Chuyện này thật là thú vị, nếu quả thật Giao Long Hội có nội biến, phải chia năm sẻ bẩy. Vậy thì miếng thịt béo bở này ắt hẳn còn hấp dần hơn cả Thuận Tự Môn. Tất cả những kẻ đầu não của các bang hội nắm chắc được cơ hội sẽ nuốt chửng được Giao Long Hội hoặc sẽ kiếm chác được chút gì từ sự việc này đều nảy ra trong đầu những ý đồ bất nghĩa.



Quân Như Nhan tới Phủ nha Trường An, thông báo được truyền đi, ngay lập tức có nha dịch nhận lệnh dẫn y tới phòng Thiên Áp của Ti Lục Tham Quân – Sở Thiên Hành. Quân Như Nhan có công danh, hơn nữa lại thường xuyên ra vào phủ nha, trên dưới đều đã qua lại hết một lượt, vào mỗi dịp lễ tết còn có phòng bao dâng tặng, nên việc y ra vào ở nơi đây là rất thoải mái không cấm đoán, cũng chẳng có người nào làm khó y.



Ti Lục Tham Quân của Trường An Phủ là một nhân vật quyền cao chức trọng. Trong hệ thống giám sát của thời nhà Đường, hệ thống giám sát trung ương bao gồm có Ngự Sử Đài, Gián Quan và Phong Bác Quan. Còn đối với hệ thống giám sát địa phương thì do Tuần Sát Sử và Lục Sự Tham Quân cấu thành. Lục Sự Tham Quân nắm giữ trong tay chung tào văn bộ, trừng trị thiện ác theo pháp luật, tính chất của nó gần giống như sự tổng hợp của Đảng ủy Chính pháp và Ủy ban Kỷ luật.