Tây Du Ký

Rạng ngày các sải thức dậy không thấy bồn thầy trò, ai nấy đều vò đầu mà than rằng:



- Tức quá chừng quá đổi! Gặp Phật sống mà không cầu đặng chuyện chi, chưa kịp hỏi thăm sự họa phước, không dè đi tức, uổng biết chừng nào.



Không bao lâu, có chủ nhà kia đếm chùa thỉnh mấy thầy dự tiệc.



Các sải nói tước rằng:



- Bốn vị hồi khuya đã đằng vân rồi, còn ở đâu mà thỉnh phó trai nữa!



Chủ nhà ấy nghe nói ngở thiệt liền lạy thinh không, rồi về lưu truyền, các quan đến sanh từ cúng lạy.



Các nhà chưa kịp đãi, cũng luân phiên đi cúng sanh từ!



Còn bốn thầy trò đi hơn nữa tháng bình an vô sự.



Xảy thấy núi cao trước mặt, Tam Tạng dớn dác nói rằng:



- Ðồ đệ ôi! Trước mặt có núi cao, phải giữ gìn cho lắm.



Tôn Hành Giả cười rằng:



- Ðây là gần cõi Phật, chắc không có yêu ma, sư phụ vững bụng mà đi, đừng nghi ngại chi cả.



Tam Tạng nói:



- Tuy đây gần cảnh Phật, song các sải chùa Từ Vân có nói: Từ chùa đến kinh đô Thiên Trúc, còn hai ngàn dặm đường. Không biết còn bao xa mới tới Lôi âm, chưa chắc là gần cảnh Phật.



Tôn Hành Giả nói:



- Thầy đã quên tâm kinh của Ô Sao thiền sư sao rồi!



Tam Tạng nói:



- Tâm kinh của Ô Sao thiền sư ta đã thuộc làu, ước chừng đọc ngược cũng đặng, lẽ nào lại quên đi?



Tôn Hành Giả nói:



- Tuy thầy thuộc lòng đọc lẹ lắm, song chưa biết thầy cắt nghĩa đặng chăng?



Tam Tạng nổi giận nói rằng:



- Con khỉ kia, sao ngươi dám nói ta cắt nghĩa không đặng, vậy chớ ngươi cắt nghĩa đặng chăng?



Tôn Hành Giả nói:



- Tôi cắt nghĩa đặng, nghĩa là cứ việc làm thinh.



Khi ấy Bát Giới cười ngất nói rằng:



- Ðại ca cũng là chúa yêu xuất thân, không phải chánh mặt Hòa Thượng mà biết Phật biết kinh, khéo làm bộ nói bướng! Giống gì mà cắt nghĩa đặng, giống gì mà cứ việc làm thinh, xin cắt nghĩa cho rõ!



Sa Tăng nói:



- Ðại ca đặt chuyện, nói năng chi cho thầy đi, thiệt đại ca có tài múa gậy mà thôi, chớ giảng kinh sao nổi.



Tam Tạng nói:



- Ngộ Năng, Ngộ Tỉnh nói sái hết thảy, thiệt Ngộ Không cắt nghĩa đặng, mới nói tiếng làm thinh; nêu không làm thinh thời chẳng đặng thánh chánh quả.



Khi ấy thầy trò đi qua khỏi núi, thấy một kiểng chùa gần bên đàng, có treo một tấm biểng, để bốn chữ là: Bố Kim Thiên Tự, nghĩa là:Chùa Phật trải vàng.



Tam Tạng xem thấy ngẫm nghĩ rồi nói rằng:



- Chùa Bố Kim nầy là ranh nước Xá vệ thì phải.



Bát Giới nói:



- Kỳ quá! Tôi đi theo thầy mười mấy năm nay, không thấy thầy biết đường nào hết. Sao bây giờ đây thầy lại biết đường?



Tam Tạng nó:



- Không phải ta biết đường đâu. Thiệt là thấy trong kinh có nói như vầy: Phật Thích Ca ở thành Xá vệ, có ông nhà giàu đại phú là Cấp Cô Ðộc trưởng giả, hỏi thăm Thái Tử mua vườn Kỳ thọ viên, đặng thỉnh Phật Thích Ca về vườn ấy mà giảng kinh.



Thái Tử nói:



- Cái vườn nầy ta không chịu bán; nếu muốn dùng thì lót vàng đầy vườn, ta mới chịu cho không.



Cấp Cô Ðộc trưởng giả nghe Thái Tử nói.



Liền lấy vàng làm gạch sắp lót cùng vườn, Thái Tử nhớ lời, nên phải thỉnh Phật Tổ vào vườn ấy mà giảng kinh. Nay ta thấy chữ Bố Kim là trải vàng, lót vàng, mới hồi nghi là ranh nước Xá Vệ.



Khi ấy Bát Giới nghe nói cười rằng:



- Nếu quả như vậy, thì tôi vào vườn ấy mà lấy cục gạch vàng đem cho thiên hạ!



Tam Tạng liền xuống ngựa, mấy thầy trò đồng bước vào cửa chùa, thấy nhiều kẻ bộ hành, người thì mang túi quảy gánh, kẻ thì xách gói đầy xe, kẻ thì nằm ngủ nghinh ngang, người thì đứng ngồi nói chuyện.



Xảy thấy bốn thầy trò bước vào, coi bộ mấy người ấy kinh hãi, đều tránh đường đứng dẹp hai bên.



Tam Tạng sợ học trò sanh sự, cứ dặn rằng:



- Phải cho có nết na, chẳng nên láu táu.



Ðoạn bốn thầy trò đi gần tới cửa chùa, có một sải đi ra nghinh tiếp, ông sải ấy tốt người lắm!



Tam Tạng ngó thấy bái liền, Hòa Thượng ấy đáp lễ rồi hỏi rằng:



- Thầy ở đâu đến đây?



Tam Tạng nói:



- Ðệ tử là Trần Huyền Trang ở Ðông Ðộ, vưng chỉ Ðại Ðường hoàng đế qua Tây Phương lạy Phật thỉnh kinh, đi ngang qua đây trước là ghé vào ra mắt, sau xin tạ túc một đêm, mai sáng mau mau dời gót.



Hòa Thượng ấy mừng rỡ nói rằng:



- Rất đỗi người bộ hành còn ghé chùa nầy mà nghĩ thay, huống chi bốn thầy là thầy tăng nước Ðại Ðường, ở bao lâu cũng đặng.




Và truyền chỉ rao cho thiên hạ hay.



Tam Tạng chẳng tạ ơn xin vua phóng xả!



Vua Thiên Trúc nổi giận phán rằng:



- Hòa Thượng nầy không thông lắm! Trẫm giàu sang như vầy, Công Chúa dung nhan thế ấy, sao ngươi dám chê không chịu tuân chỉ? Nếu có từ chối nữa, trẫm xử tội nghịch chỉ; sai cẩm y vệ chém đầu.



Tam Tạng nghe nói bay tóc trán run lặp cặp và lạy và tâu rằng:



- Tôi nhờ ơn Bệ Hạ thương đến, song tôi đi tới bốn thầy trò, ba đứa đồ đệ còn ở nhà trạm.Tôi ở trong nầy, thì chúng nó không hay chi hết, xin Bệ Hạ cho đôi chúng nó vào, đặng tôi dặn dò một hai lời, sẽ ghi điệp cho chúng nó đi thỉnh kinh kẻo trễ.



Vua Thiên Trúc phán hỏi rằng:



- Tại trạm Hội đồng phải chăng?



Tam Tạng tâu rằng phải. Vua Thiên Trúc sai quan triệu đồ đệ vào lãnh điệp thỉnh kinh đem về Ðông Ðộ, còn thánh tăng ở lại đây làm Phò Mã.



Tam Tạng khi ấy đứng dậy vòng tay.



Khi ấy khâm sai vưng chỉ, liền ra nhà trạm Hội đồng song chưa đi chưa tới.



Còn Tôn Hành Giả đã dặn Tam Tạng rồi, liền đi về nhà trạm, và đi và cười ngất như điên. Sa Tăng, Bát Giới nghinh tiếp hỏi rằng:



- Ðại ca có chuyện chi vui mừng mà cười dữ vậy? Còn thầy sao không thấy trở về?



Tôn Hành Giả cười rằng:



- Thầy có chuyện vui lắm!



Bát Giới hỏi:



- Vui chuyện chi?



Tôn Hành Giả cười rằng:



- Ta đi theo với thầy tới đường chữ thập, bị Công Chúa trên lầu liệng trái cầu nhằm sư phụ nên cái thái giám cing nga đồng đỡ thầy đến trước lầu, Công Chúa xuống lầu nắm tay thầy dắt lên xe ngọc, đồng vào chầu hoàng đế, chuyện ấy có phải vui chăng?



Bát Giới nghe nói, dậm chân đấm ngực, và giãy nói rằng:



- Tức chết đi mà thôi, phải chi hay trước tôi chạy đến dưới lầu, Công Chúa quăn cái cầu nhằm tôi thì đặng làm Phò Mã. Khác nào chuột sa vào hủ nếp, ong đút nụ bầu non, sánh vai má phấn môi son. Giởn mặt nhành vàng lá ngọc, đây rồi thầy không chịu, có phải uổng không!



Khi Sa Tăng nghe nói trái, liền kêu Bát Giới mà cười rằng:



- Không biết mắc cỡ, cái bộ mặt như vậy mà chắc là Công Chúa gieo cầu, nếu mà Công Chúa rủi tay mà quăng nhằm, cũng không dám thỉnh lên lầu. Chắc đốt giấy tiền bạc mà đưa, hốt tro hốt muối mà rải không kịp!



Bát Giới nói:



- Cục than, người không biết coi người! Ta tuy mỏ dài tai lớn mà trắng trẻo dễ coi, không phải đen như cục than hầm mà sợ ế vợ? Ngươi không nghe lời tục nói rằng:



- Miễn có bạc, lo chi không lừa?



Sa Tăng cười rằng:



- Có bốn chỉ mấy phân bạc mà thôi, dám kể chắc mau đặng con lừa mà cỡi!



Bát Giới nói:



- Bạc bị quỷ sứ thâu rồi, còn đâu mà bốn chỉ năm chỉ?



(Bị Tôn Hành Giả lấy).



Khi ấy Tôn Hành Giả nói khỏa lấp rằng:



- Ðừng có nói xàm, hãy lo sửa soạn đồ hành lý, không biết chừng thầy sai người ta kêu, thì phải lo vào bảo hộ sư phụ.



Bát Giới nói:



- Anh luận còn sai lắm! Sư phụ làm phò mã thì ấp yêu Công Chúa mà thôi, chứ không phải gặp yêu gặp quỷ lặn suối trèo non mà đi bảo hộ? Vả lại thầy tuổi tác dường ấy mà không đánh xà nẹo trong buồng hay sao, ma phải lo đó mà bảo.



Ba người dang nói đang ca.



Xảy thấy Dịch Thừa vào báo rằng:



- Hoàng Thượng truyền chỉ sai quan mời ba vị thánh tăng.



Bát Giới dĩnh tai hỏi rằng:



- Thiệt tình mời chúng ta vào làm chi đó?



Dịch Thừa nói:



- Lão thần sư đi ngang qua lầu, bị Công Chúa nương nương quăng trái cầu nhằm, nên chấm làm Phò Mã, bởi cớ ấy mời khâm sai đi thỉnh ba thầy.



Tôn Hành Giả cho khâm sai vào.



Ðoạn khâm sai bước vào ngó thầy Hành Giả, thì cuối đầu ngó xuống mà nói nho nhỏ rằng:



- Không biết Lôi Công hay là Dạ Xoa! Có khi Ma Vương hay quỷ sứ!



Tôn Hành Giả hỏi lớn rằng:



- Chuyện chi mà không nói cho lớn, cứ đứng ngẫm nghĩ việc gì?



Khâm sai hồn bất phụ thể, cầm thánh chỉ đưa lên mà che mặt, miệng nói túi bụi rằng:



- Công Chúa tôi có mời đám cưới. Công Chúa đám cưới cho mời!



Bát Giới cười ngất nói rằng:



- Ðây không có nỏ kẹp trăng roi mà sợ hình phạt, thủng thẳng mà nói, không ai đánh mà giựt mình?



Sa Tăng cười rằng:



- Không phải sợ anh đánh mà kinh hồn; thiệt thấy bộ mỏ anh mà khiếp vía! Thôi thôi, sửa sang đồ hành lý và dắt ngựa theo, coi thầy dạy chuyện chi cho biết.