Tiên Ngạo

Tiên tu luyện bằng cách nào, hiểu Ngã, biết Ngã, Tam Ngã Hợp Nhất, bất lậu tiên thể, tinh thành nhất thể, trở thành Thiên Tiên.



Thiên Tiên làm cách nào tìm Tiên Đạo của mình, làm thế nào khiến cho Tiên Khí tinh tiến, làm thế nào phản bổn hoàn nguyên, trở thành Kim Tiên.



Lập tức một con đường hết sức bằng phẳng từ Tiên Nhân dẫn tới Kim Tiên được Phong Nguyệt Tiên Sinh nhất nhất vạch ra, dốc hết toàn lực truyền dạy hết cho Dư Tắc Thành.



Dư Tắc Thành có thể cảm nhận được, rõ ràng là y thật lòng truyền thụ cho mình, không vì thể diện mà làm cho có lệ. Thật ra y không phải dạy cho mình, mà muốn mượn tay mình dạy lại Nhã Hương, đây mới là mục đích chân chính của y.



Phong Nguyệt Tiên Sinh nói xong, vung tay một cái:



- Đại Đạo đã truyền, hãy tự tìm lối, tự lo cho mình.



- Nói với Mông Lông, ta đi rồi sẽ không tới nữa.



Dứt lời xoay người rời khỏi, nháy mắt biến mất.



Dư Tắc Thành quay về phía hướng Phong Nguyệt Tiên Sinh biến mất, nghiêm trang vái dài:



- Tạ ân Phong Nguyệt Tiên Sinh ban pháp.



Hắn lạy một lạy, thái độ vô cùng cung kính.



Cái lạy này của hắn là lạy pháp, lạy đạo, lạy thiên địa, lạy Tiên Đạo Cân Bằng, không phải lạy Phong Nguyệt Tiên Sinh. Còn chuyện ân tình hãy ghi nhớ tạm, sau này có cơ hội sẽ báo đáp.



Phong Nguyệt Tiên Sinh biến mất, bên kia lò luyện đan cũng đã được sửa xong. Nhã Hương trở về nhìn thấy Phong Nguyệt Tiên Sinh biến mất cũng không kinh ngạc. Nàng biết chắc chắn Phong Nguyệt Tiên Sinh không phải là Tiên Nhân bình thường, có điều tuyệt đối không ngờ y lại là Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.



Dư Tắc Thành tiếp tục tiệc rượu với Nhã Hương, rượu ngon thịt thơm, chàng một chén, nàng một ly, kể cho nhau nghe những chuyện xưa. ôn lại tình cũ trong quá khứ.



Nhìn qua, nàng băng cơ ngọc cốt, yểu điệu diễm kiều.



Nhìn qua, chàng phong lưu phóng khoáng, anh tuấn bất khuất.



Rượu không say người, người tự say.



Vừa lúc bên ngoài tiên vũ rơi.



Mưa mênh mông mờ mịt. thiên địa nhất thể.



Tình này, cảnh này, mưa này, tiệc này, tiên này...



Nơi này hiện tại vô cùng ấm áp.



Tiệc rượu xong xuôi, Dư Tắc Thành bế Nhã Hương lên, đi vào phòng ngũ phía sau.
- Đại sư nói chơi rồi, tiểu tử đâu có được tư cách này, chỉ biết làm hết sức mình mà thôi. Chuyện này lớn như vậy, tiêu tử cũng không dám nghịch thiên mà đi.



Chư Pháp Không Như nói:



- Ôi, bọn chúng... bọn chúng...



- Quả thật trong đám lão già cổ lổ này, có những kẻ như ếch ngồi đáy giếng, chỉ nhìn thấy bầu trời to như bàn tay.



- Ngươi nói rất hay, ta đã muốn nói những lời này từ lâu.



Trong lòng Dư Tắc Thành thầm khinh bi, ôi... lại những lời này, người nào cũng nói như nhau.



Ngoài mặt hắn tỏ ra vô cùng cung kính, lắng nghe từng lời của lão hòa thượng.



Chư Pháp Không Như nói tiếp:



- Thấy thí chủ cứu độ thế nhân như vậy, ta không thể để cho ngươi vất và không công. Không phải chỉ là đạo Kim Tiên thôi sao, ta sẽ truyền cho ngươi vậy.



- Ta hỏi ngươi, thế nào là tiên?



Lại bắt đầu vấn đáp thử trí. Dư Tắc Thành cung kính hành lễ đệ tử, đáp:



- Tiên Nhân có da thịt trắng như băng tuyết, hiền lành như trẻ, không ăn ngũ cốc, chỉ nuốt gió uống sương. Cỡi mây cỡi rồng lui tới, du ngoạn ngũ hồ tứ hài, lui tới bá hoang, không gì là không làm được, không đâu là không tới được, đây chính là tiên.



Chư Pháp Không Như hỏi tiếp:



- Có ba phần đạo lý. Ta hỏi ngươi câu nữa, vì sao tiên có thể làm được như vậy?



- Đạo của ta. Phật của ta thật ra chính là Không Như (trở về chân ngã, không nhiễm bụi trần). Hết thảy trên thế gian này cuối cùng cũng là Không Như, bất kể là ngươi quyền uy cái thế, hay Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, hết thảy các pháp đến cuối cùng đều là Không Như.



- Dù là một ngàn lẻ một vô thượng Ma Thần cấu thành vũ trụ, cuối cùng thì sao?



- Cũng không trốn khỏi số phận Không Như, hiện tại đã tiêu tan hết.



- Vô số bậc Đại Năng xây dựng nên Tiên Giới, cuối cùng ở đâu? vẫn phải tiêu tan, về với Không Như.



- Cho nên hết thảy các pháp toàn là Không Như, các pháp Không Như chính là đạo vô thượng.



- Bởi vì tất cả các pháp hữu vi, toàn là giống như chiêm bao, ảo thuật, giống như bọt nước, như khói như sương...



- Pháp do các nhân duyên sinh ra, ta nói tức là Không, cũng gọi già danh, chính là nghĩa Trung Đạo...